سُلَّم الصعود إلى الهاوية
آخر
الصفحة
أستاذ أبو فارس

  • المشاركات: 5605
    نقاط التميز: 4615
مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
أستاذ أبو فارس

مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
المشاركات: 5605
نقاط التميز: 4615
معدل المشاركات يوميا: 66.7
الأيام منذ الإنضمام: 84
  • 01:17 - 2025/03/08

سُلَّم الصعود إلى الهاوية

قد يُخيَّل إلينا أن السقوط فعلٌ لحظيٌّ، نتيجة زلّة قدمٍ أو خطأ عابر
لكن الحقيقة أعمق من ذلك، إنّه مسارٌ متدرّج يصعد فيه الإنسان والمجتمع على درجاتٍ وهمية
يحسبونها ترتقي بهم إلى الأعلى، لكنها في الواقع تهوي بهم نحو القاع
هذا المسار عبارة عن سُّلَّم بثلاث درجات: الجهل، الفقر، والفساد
كلها مترابطةٌ بحيث تفضي إحداها إلى الأخرى، في دوامةٍ لا نهاية لها إلا بالتحرر من قيودها.

الجهل: المسار الذي يخطئ الطريق إلى المعرفة

الجهل ليس مجرد غياب المعرفة، بل هو تغييبها المتعمد أحيانًا
هو القبول بالظلام بدلًا من النور، والتسليم بالأجوبة الجاهزة بدلًا من طرح الأسئلة
حين يسود الجهل، يصبح العقل عبئًا والفكر خطرًا والحقيقة عدوًّا
ينشأ الجهل حين تُحرّف القيم، فيصبح الصمت حكمةً والخضوع طاعةً والسؤال بدعةً
وهكذا، تتضاءل قدرة الإنسان على إدراك حقوقه أو مساءلة الواقع أو حتى الحلم بتغييره.

الفقر: قيدٌ يُكبِّل الإرادة

حين يُرسَّخ الجهل، يأتي الفقر كتحصيل حاصل
الفقر ليس نقصًا في الموارد فحسب، بل هو إفقارٌ مُمنهَج للعقل والروح
إنه حرمانٌ يُوَلّد العجز وخوفٌ يقتل الطموح
في مجتمعٍ يعاني الفقر، يصبح الإنسان مشغولًا بكيفية البقاء لا بكيفية التغيير
ويُدفع إلى قبول أبسط أشكال الحياة، فقط كي لا يفقدها تمامًا
الفقر يسلب المرء قدرته على الرفض، ويجعله أكثر قابلية للخضوع لكل من يملك الثروة
فيتحول إلى أداةٍ في يد من يتحكم في لقمة عيشه.

الفساد: سرطانٌ يلتهم ما تبقّى من الأمل

حين يجتمع الجهل والفقر، يكون الفساد النتيجة الحتمية
الفساد ليس مجرد سرقةٍ أو محسوبية، بل هو منظومة تُشرعن الظلم، وتحوّل الانحراف إلى قانون
إنه المنطق الذي يجعل المستغِلَّ قويًّا والمظلوم متهمًا
والذي يحوّل السُلَّم الاجتماعي إلى أداة صعودٍ للأقل كفاءةً، وسقوطٍ للأكثر استحقاقًا
الفساد يجعل العدل استثناءً ويحوّل الحقوق إلى امتيازاتٍ تُمنح لمن يدفع أكثر أو يرضخ أكثر.

وهكذا، يكتمل السُّلَّم وبدل أن يكون وسيلةً للرقيّ، يصبح دربًا إلى الانحدار
لكن، هل هو مصير محتوم؟ لا، لأن إدراك طبيعة السقوط هو أول خطوة نحو النهوض
مواجهة الجهل بالمعرفة والفقر بالإنتاج والفساد بالعدل، هي وحدها الوسائل القادرة على كسر هذه الحلقة الجهنمية
فالصعود الحقيقي لا يكون إلا عبر العلم والحرية والعدالة، أما غير ذلك، فليس سوى سقوطٍ متنكرٍ في هيئة صعود.


في رأيك :

- هل الجهل اختيار فردي، أم أنه نتاج منظومة تُكرّسه عمدًا ؟

- إلى أي مدى يمكن للفقر أن يكون نتيجة للجهل، وليس فقط لغياب الفرص الاقتصادية ؟

- هل يمكن القضاء على الفساد في مجتمعٍ يعاني الجهل والفقر، أم أن محاربته تتطلب إصلاحًا شاملًا يبدأ من جذور المشكلة ؟

- ما الدور الذي يلعبه كل فرد في تفكيك هذا السُّلَّم ؟ وهل الإرادة الفردية قادرة على كسر هذه الحلقة، أم أن التغيير يحتاج إلى حركة جماعية ؟

- هل نحن مدركون فعلًا لموضعنا على هذا السُّلَّم ؟ أم أننا نصعد بثقة نحو الهاوية دون أن نعي ذلك ؟


آمل أن يرقى أول موضوع لي هنا إلى المستوى الفكري الرفيع لمنتدى النقاش الجاد

وشكرا لكل من منحني بعضا من وقته لقراءة طرحي المتواضع

وكلي شغف وفضول لمتابعة ردودكم القيمة.

أبو فارس
🌷

3📊0👍0👏1👌0💭
Dunia im7

  • المشاركات: 13497
    نقاط التميز: 8493
رائدة مقهى النقاش الجاد
كاتبة مميزة
مناقش جاد
عضوة في فريق العمل
أفضل عضو لهذا الشهر في منتدى أصدقاء كووورة
Dunia im7

رائدة مقهى النقاش الجاد
كاتبة مميزة
مناقش جاد
عضوة في فريق العمل
أفضل عضو لهذا الشهر في منتدى أصدقاء كووورة
المشاركات: 13497
نقاط التميز: 8493
معدل المشاركات يوميا: 72.6
الأيام منذ الإنضمام: 186
  • 15:11 - 2025/03/08
إقتباس لمشاركة:  @أستاذ متقاعد 01:17 - 2025/03/08  

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اهلا ومرحباً عم أبو فارس 🌷

 

سُلَّم الصعود إلى الهاوية

قد يُخيَّل إلينا أن السقوط فعلٌ لحظيٌّ، نتيجة زلّة قدمٍ أو خطأ عابر
لكن الحقيقة أعمق من ذلك، إنّه مسارٌ متدرّج يصعد فيه الإنسان والمجتمع على درجاتٍ وهمية
يحسبونها ترتقي بهم إلى الأعلى، لكنها في الواقع تهوي بهم نحو القاع
هذا المسار عبارة عن سُّلَّم بثلاث درجات: الجهل، الفقر، والفساد
كلها مترابطةٌ بحيث تفضي إحداها إلى الأخرى، في دوامةٍ لا نهاية لها إلا بالتحرر من قيودها. 

 تشبيه لفظي اكثر من رائع ، وهذا مايُسمى بالأمل الزائف الذي يرسمه الشيطان

في طريق الانسان وهو بالحقيقة يقوده الى المهالك ،  

الجهل: المسار الذي يخطئ الطريق إلى المعرفة

الجهل ليس مجرد غياب المعرفة، بل هو تغييبها المتعمد أحيانًا

اتفق معكم ، فعلاً هناك جهل مُتعمد كأن العلم والتعلم هو عدو لدود !
هو القبول بالظلام بدلًا من النور، والتسليم بالأجوبة الجاهزة بدلًا من طرح الأسئلة
حين يسود الجهل، يصبح العقل عبئًا والفكر خطرًا والحقيقة عدوًّا
ينشأ الجهل حين تُحرّف القيم، فيصبح الصمت حكمةً والخضوع طاعةً والسؤال بدعةً
وهكذا، تتضاءل قدرة الإنسان على إدراك حقوقه أو مساءلة الواقع أو حتى الحلم بتغييره.

احسنتم الوصف الدقيق لهذه الآفة المجتمعية ، التي نرى اثارها في كل مكان :( 

الفقر: قيدٌ يُكبِّل الإرادة

حين يُرسَّخ الجهل، يأتي الفقر كتحصيل حاصل
الفقر ليس نقصًا في الموارد فحسب، بل هو إفقارٌ مُمنهَج للعقل والروح
إنه حرمانٌ يُوَلّد العجز وخوفٌ يقتل الطموح
في مجتمعٍ يعاني الفقر، يصبح الإنسان مشغولًا بكيفية البقاء لا بكيفية التغيير

نعم ، الفقر اسوء ماقد يواجه الانسان بعد المرض .. 
ويُدفع إلى قبول أبسط أشكال الحياة، فقط كي لا يفقدها تمامًا
الفقر يسلب المرء قدرته على الرفض، ويجعله أكثر قابلية للخضوع لكل من يملك الثروة
فيتحول إلى أداةٍ في يد من يتحكم في لقمة عيشه.

فبالتالي هنا الامر ليس عائد اليه ، انما فرضت بيئته عليه ذلك ، 

ونشأ في وسط الحرمان المادي والثقافي ، واضيف ايضاً ان هناك انواع من الفقر تاتي بعد الغنى

فكم من صاحب منصب ومكانة دار عليه الزمن ليضعه موقف الفقراء ، هنا العاقل من سيرضى بقضاء الله ويعلم ان غناه في نفسه ، والجاهل وما ادراك ما الجاهل وماسيصنع ! 

الفساد: سرطانٌ يلتهم ما تبقّى من الأمل

حين يجتمع الجهل والفقر، يكون الفساد النتيجة الحتمية
الفساد ليس مجرد سرقةٍ أو محسوبية، بل هو منظومة تُشرعن الظلم، وتحوّل الانحراف إلى قانون
إنه المنطق الذي يجعل المستغِلَّ قويًّا والمظلوم متهمًا
والذي يحوّل السُلَّم الاجتماعي إلى أداة صعودٍ للأقل كفاءةً، وسقوطٍ للأكثر استحقاقًا
الفساد يجعل العدل استثناءً ويحوّل الحقوق إلى امتيازاتٍ تُمنح لمن يدفع أكثر أو يرضخ أكثر.

وهكذا، يكتمل السُّلَّم وبدل أن يكون وسيلةً للرقيّ، يصبح دربًا إلى الانحدار

لا فُض فوك 👏🏻
لكن، هل هو مصير محتوم؟ لا، لأن إدراك طبيعة السقوط هو أول خطوة نحو النهوض
مواجهة الجهل بالمعرفة والفقر بالإنتاج والفساد بالعدل، هي وحدها الوسائل القادرة على كسر هذه الحلقة الجهنمية
فالصعود الحقيقي لا يكون إلا عبر العلم والحرية والعدالة، أما غير ذلك، فليس سوى سقوطٍ متنكرٍ في هيئة صعود

تطرق مميز في وصف الحلول ، واعطاء الامل ، نعم

فبالادراك يبدأ العقل بالفهم ، فهو نقطة بداية واكتشاف الانسان لافعاله واقواله بعد ان كان

منغمساً في سلوكياته التي يظن انها صحيحه .


في رأيك :

- هل الجهل اختيار فردي، أم أنه نتاج منظومة تُكرّسه عمدًا ؟

الانسان محكوم بتربيته وتنشأته ، وبما يتم تعليمه وتلقينه ،

بعض الاسر مع الاسف ولحد الان ترى ان التعليم ممنوع على الفتيات بحجة الخوف عليهن

من الذهاب للمدرسة ! عُذر اقبح من الفعل هه

واما كمنظمات فلا حصر لها ! اصبح الاطفال سلعة بيد اشخاص عديمي الضمير

تراهم يتسولون في الطرقات ويغضبون اذا لم يتم اعطائهم المال

حتى انهم شكلوا منظمات خاصه للعمل والكسب بهذا النحو 

لكن المشكلة الكبرى اذا اختار الانسان هذا الطريق بمحض إرادته ! بسبب تشتت الاسرة

واتباع اصدقاء السوء  

- هل يمكن القضاء على الفساد في مجتمعٍ يعاني الجهل والفقر، أم أن محاربته تتطلب إصلاحًا شاملًا يبدأ من جذور المشكلة ؟

امر صعب جدا ً، فمن شب على شيء شاب عليه ، حتى الفقر صرنا لانعرف الفقير حقا من المخادع


- ما الدور الذي يلعبه كل فرد في تفكيك هذا السُّلَّم ؟ وهل الإرادة الفردية قادرة على كسر هذه الحلقة، أم أن التغيير يحتاج إلى حركة جماعية ؟

طريقة طرح السؤال والاجابة عليها بصيغة سؤال جعلت الموضوع سلسا وبدون تكلف ،

رائع جداً عم ابو فارس ، بالتاكيد يحتاج حركة جماعية وبناء من الاساس

ربما ينفع في انشاء المجمعات السكنية واختيار من يسكنها ، لكن بنفس الوقت ستبقى المشكله قائمة لدى الاغلبية ، حتى ان تم جمع هؤلاء الاشخاص ورعايتهم سيبقى الجهل متاصل فيهم لانهم جُبلوا عليه ، مثل هناك فتاة صغيره تعودت على السرقه ، وتم اخذها لمكان لرعايتها وتوفير كل شيء لها ولكنها استمرت تسرق ، الامر فقط اصبح عاديا وطبيعيا 

 

- هل نحن مدركون فعلًا لموضعنا على هذا السُّلَّم ؟ أم أننا نصعد بثقة نحو الهاوية دون أن نعي ذلك ؟

بعض الاحيان نمر بهكذا مرحلة ولو مرة واحدة في حياتنا ، ومن ثم ينقذنا لطف والله وكرمه ..


آمل أن يرقى أول موضوع لي هنا إلى المستوى الفكري الرفيع لمنتدى النقاش الجاد

وشكرا لكل من منحني بعضا من وقته لقراءة طرحي المتواضع

وكلي شغف وفضول لمتابعة ردودكم القيمة.

أبو فارس
🌷

سعيدة جداً بهذا النقاش الوفير ، لقد ربحنا قلما جديدا مميزاً بفكر فذ ،

اهلا بكَ معنا ، تحياتي 🌷



0📊0👍0👏0👌0💭
أستاذ أبو فارس

  • المشاركات: 5605
    نقاط التميز: 4615
مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
أستاذ أبو فارس

مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
المشاركات: 5605
نقاط التميز: 4615
معدل المشاركات يوميا: 66.7
الأيام منذ الإنضمام: 84
  • 15:45 - 2025/03/08

@Dunia im7

شكرًا جزيلًا لكِ أختي دنيا على هذا التفاعل الثري والمداخلات العميقة التي أضفتِها على كل جزء من الطرح.

أسعدني حقا أن يجد ما خطه قلمي صدى في فكركِ، وأن نتحاور سويا حول قضايا جوهرية تمس واقعنا.

اتفق معكِ تماما في أن الجهل ليس مجرد غياب للمعرفة،

بل هو أحيانا تغييب متعمد، سواء بسبب أنظمة تكرّسه أو ثقافات تحاربه وكأنه عدو.

وملاحظتك حول الفقر بعد الغنى تفتح بابا مهما للنقاش، فالتجربة في الحالتين مختلفة،

وربما هذا ما يجعل البعض يدرك قيمة ما كان لديه، بينما ينغمس آخرون في طرق خاطئة للنجاة.

أما الفساد، فهو بلا شك النتيجة الحتمية حين يترسّخ الجهل ويشتد الفقر،

وكم هو محزن أن يتحول الظلم إلى قاعدة والاستثناء هو العدل !

وكما ذكرتِ، فإن الحل يبدأ بالإدراك، فقبل أن نُصلح الواقع، علينا أن نرى مواضع الخلل فيه بوضوح.


سعيدٌ جدّا بهذا النقاش الواعي، وأثمّن إضافاتكِ التي عمّقت الفكرة وجعلتها أكثر ثراءً.

أشكركِ مجدّدا على كلماتكِ المشجعة، وعلى هذه الرحلة الفكرية التي زادت من قيمة الموضوع بنقاشها الجاد والمفيد.

أقدّر ترحيبك الجميل، ووجودي بينكم إضافة لي قبل أن يكون لي شيء أقدمه،

وأتطلع دائما لنقاشات ثرية ومفيدة مع مبدعي منتدى النقاش الجاد وأنتِ بدون شك واحدة منهم.

تحياتي لكِ.

🌷

0📊0👍0👏0👌0💭
العقل الحدسي

  • المشاركات: 3257
    نقاط التميز: 12761
عضو فريق العمل
مناقش جاد
كاتب مميز
العقل الحدسي

عضو فريق العمل
مناقش جاد
كاتب مميز
المشاركات: 3257
نقاط التميز: 12761
معدل المشاركات يوميا: 1
الأيام منذ الإنضمام: 3302
  • 16:06 - 2025/03/08
شكرا للأخ الأستاذ على هذا الموضوع الرائع و التشخيص الممتاز و التوصيف الحقيقي لمشاكل أي مجتمع يعاني الظلم و التخلف و الفساد أو كما يصطلح عليه بالثالوث الأسود ( الجهل + الفقر + المرض ) .. و سأحاول حسب معرفتي الإجابة على ما تفضلت به من أسئلة :

هل الجهل اختيار فردي، أم أنه نتاج منظومة تُكرّسه عمدًا ؟
الجواب : الجهل يختاره بعض الناس اختيارا حرا و لاحقا يصبح منظومة تكرس له أو بالأحرى إنها تنشر ما هو أكثر فسادا من الجهل بحيث تشيع معارف مشوهة لا تمت للفكر السليم الصحيح بأي صلة
إلى أي مدى يمكن للفقر أن يكون نتيجة للجهل، وليس فقط لغياب الفرص الاقتصادية ؟
الجواب : الفقر المادي هو نتيجة واضحة منطقية لتفقير معنوي فكري عندما لا يراد لأي مجتمع أن ينهض علميا يتم استهدافه في تعليمه و في فكره و يتركونه لكي يتصارع طوال حياته مع كسب القوت و مع الصحة و علاج أمراضه و صدماته و التي هم من تسببوا فيها منذ البداية
هل يمكن القضاء على الفساد في مجتمعٍ يعاني الجهل والفقر، أم أن محاربته تتطلب إصلاحًا شاملًا يبدأ من جذور المشكلة ؟
الجواب :  الإصلاح ينطلق من الذات الفردية و من ترقية الأخلاق الشخصية لكل إنسان .. حتى تكون عدالة و واقع سليم ينبغي أن يحرص كل شخص على أن يكون صالحا في نفسه لأن كل إنسان هو قدوة بأفعاله و أخلاقه و إذا كان صالحا ستكون أسرته من بعده صالحة و صلاح الأسر يؤدي بالضرورة لصلاح المجتمعات .. فالأخلاق معدية
ما الدور الذي يلعبه كل فرد في تفكيك هذا السُّلَّم ؟ وهل الإرادة الفردية قادرة على كسر هذه الحلقة، أم أن التغيير يحتاج إلى حركة جماعية ؟
هل نحن مدركون فعلًا لموضعنا على هذا السُّلَّم ؟ أم أننا نصعد بثقة نحو الهاوية دون أن نعي ذلك ؟
الجواب : كل فرد يستطيع التغيير على مستواه الشخصي و العائلي هو مساهم في عملية الإصلاح و التغيير .. أما الحراك الجماعي فلن يكون له أي داع عندما يتصلح الأفراد فحتى الذين يحكمون و يقفون على رأس الهرم  سيكونون تحصيل حاصل لمجتمع صالح  محترم واعي و طاهر


0📊0👍0👏0👌0💭
امنية1971

  • المشاركات:
    58585
مشرفة النقاش الجاد
امنية1971

مشرفة النقاش الجاد
المشاركات: 58585
معدل المشاركات يوميا: 10.7
الأيام منذ الإنضمام: 5472
  • 16:19 - 2025/03/08
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله اخي ابو فارس ومرحبا بك في النقاش الجاد
بين اخوانك واخواتك

موضوع مميز لي عودة في اقرب فرصة ان شاء الله
0📊0👍0👏0👌0💭
أستاذ أبو فارس

  • المشاركات: 5605
    نقاط التميز: 4615
مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
أستاذ أبو فارس

مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
المشاركات: 5605
نقاط التميز: 4615
معدل المشاركات يوميا: 66.7
الأيام منذ الإنضمام: 84
  • 16:33 - 2025/03/08

@المانجيكيو

أود بداية أخي فتحي أن أشيد بأسلوبك الرصين في الرد،
فقد أعطيتنا إجابات عميقة ومتماسكة، تعكس فهما واضحا للقضايا المطروحة للنقاش.
كما أن طريقة تنسيقك للنص وترتيب الأفكار جعلت القراءة سهلة وسلسة،
مما أضاف إلى قوة طرحك جهدا مميزا يستحق التنويه والتقدير !


أتفق معك في أن بناء مجتمع صالح يبدأ من إصلاح الذات،
فالفرد الواعي أخلاقيا وفكريا قادر على التأثير في محيطه ونقل هذا التأثير إلى أسرته ومجتمعه.
لكن هنا يبقى السؤال مطروحا :
هل يمكن حقّا أن ينجح هذا النهج وحده في مواجهة أنظمة مترسخة تعمل على تكريس الجهل والفقر ؟

فإذا نظرنا إلى تجارب التاريخ، نجد أن الإصلاح الأخلاقي وحده لم يكن كافيا للقضاء على الفساد والظلم،
بل كان لا بد من حراك اجتماعي مؤثر يقود إلى تغيير حقيقي في بنية المجتمع ومؤسساته.
قد يكون الإصلاح الذاتي هو الشرارة الأولى، لكنه يحتاج إلى تكامل مع إصلاحات أوسع
تشمل التعليم والاقتصاد والقوانين لضمان استدامة التغيير.

كما أن الجهل ليس دائما خيارا فرديا كما ذكرت،
بل هو في كثير من الأحيان نتيجة سياسات ممنهجة تهدف إلى إبقاء الشعوب في دائرة مغلقة من الفقر والتخلف.
وهنا يُطرح السؤال أيضا :
كيف يمكن للفرد أن يقاوم هذا الإقصاء المعرفي وهو يعاني من تحديات اقتصادية واجتماعية تكبّله عن الوصول إلى الوعي والتحرر ؟

وأخيرًا، أوافقك الرأي على أن الأخلاق معدية،
لكن هل التغيير الحقيقي يعتمد فقط على نشر الأخلاق ؟
أم أننا بحاجة إلى منظومات تعليمية وإعلامية تساهم في إعادة تشكيل الوعي المجتمعي بشكل أعمق ؟


شكرا مجددا لمرورك الطيب والعطر أخي فتحي،
سعدتُ كثيرا بمتابعة ردودك القيمة وطرحك العميق،
تحياتي لك.
🌷

0📊0👍0👏0👌0💭
نجمةة سهيل

  • المشاركات:
    25600
مشرفة أصدقاء كووورة
مشرفة النقاش الجاد
نجمةة سهيل

مشرفة أصدقاء كووورة
مشرفة النقاش الجاد
المشاركات: 25600
معدل المشاركات يوميا: 14.7
الأيام منذ الإنضمام: 1742
  • 16:37 - 2025/03/08
الأخ الكريم اهلا وسهلا بك في اول موضوع تضعه هنا

بصراحة لم تترك لنا ما نقوله

لكن ساحاول قول مافي بالي

لأن المسبب الأكبر من بين ثلاثتهم هو الجهل

فالجهل خطير جدا وقد يكون بدون فساد وحتى فقر

يعني عادي ينشأ بدونهم

لأنه يقلب الموازين ويجعل ما هو صح خطأ والعكس

وإذا امتزج بأمور اخرى كالفقر والفساد و عدم الوعي

وغياب الاخلاق والدين

يصبح كارثي اكثر

تنشأ وأنت تظن انك ع حق

المجتمع او المحيط الي انت فيه يعزز لك هذا الجانب

فحين تنفتح فكريا لمجتمعات اخرى او افكار اخرى

لا تتقبلها وتحاربها بكل ضراوة

فأنت تظن انك الأعرف وانك نشأت في المدينة الفاضلة والخ الخ

هذه هي الدرجة المخيفة من الجهل

حين يتحول لكبرياء وانا الافضل في الدين او الاخلاق

او غيرها

لذا سأقسمها لك

هناك مجتمعات جاهلة لكنها غنية

لذا لا يظهر عليها الجهل فهو متخفي وراء الغنى

ولا يظهر فيها الفساد كذلك

المال يمحي كل العيوب

هناك مجتمعات جاهلة لكنها فقيرة

والفقر يُقبّح كل جميل حتى

فما بالك بالجهل !

ستقول لي ايهم يسهل معالجته في المجتمع الاول ام الثاني

المجتمع الأول لا يعترف بالجهل بل ولا يراه

لذا هو اصعب حال نكرانه ، واسهل اذا تداركوا الأنر

المجتمع الثاني اسهل

فجهلهم مفضوح تقريبا

لكنه اصعب بسبب صعوبة الحلول مع الفقر والفساد

وهذه خلاصة مجتمعاتنا

يعطيك العافية يارب ^^

0📊0👍0👏0👌0💭
أستاذ أبو فارس

  • المشاركات: 5605
    نقاط التميز: 4615
مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
أستاذ أبو فارس

مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
المشاركات: 5605
نقاط التميز: 4615
معدل المشاركات يوميا: 66.7
الأيام منذ الإنضمام: 84
  • 16:37 - 2025/03/08

إقتباس لمشاركة: @امنية1971 13:19 - 2025/03/08

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله اخي ابو فارس ومرحبا بك في النقاش الجاد
بين اخوانك واخواتك

موضوع مميز لي عودة في اقرب فرصة ان شاء الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
حياك الله أختي أمنية، أسعدني ترحيبك ومرورك الطيب،
وأتطلع لعودتك ومشاركتك القيمة في النقاش بإذن الله.

0📊0👍0👏0👌0💭
أستاذ أبو فارس

  • المشاركات: 5605
    نقاط التميز: 4615
مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
أستاذ أبو فارس

مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
  • 16:57 - 2025/03/08

إقتباس لمشاركة: @نجمةة سهيل 13:37 - 2025/03/08

الأخ الكريم اهلا وسهلا بك في اول موضوع تضعه هنا

أهلا وسهلا بكِ أختي نجمة،
وشكرا لكِ على هذا الرد العميق الذي أضفتِ فيه بُعدا مهما للنقاش.
أعجبني تحليلُك لفكرة أن الجهل قد يكون خفيا أحيانا تحت ستار الغنى،
بينما يكون أكثر وضوحا في المجتمعات الفقيرة.

بالفعل، عندما يُقابَل الجهل بالكبرياء والتعصب، يصبح أكثر خطورة لأنه يعوق أي محاولة للإصلاح أو التغيير.
فالمجتمعات الغنية قد تعاني كما تفضلتِ من شيء من الجهل الخفي الذي لا يظهر إلا إذا تم تسليط الضوء عليه،
أما في المجتمعات الفقيرة، فيكون الجهل أكثر وضوحا، لكن يبقى من الصعب تقديم حلول حقيقية للقضاء عليه
بسبب الظروف الاقتصادية والاجتماعية التي تعزز الفقر والجهل في نفس الوقت.

أرى أن الحل في هذا السياق يجب أن يكون شاملا،
بداية من تحسين التعليم وتطوير السياسات الاجتماعية التي تهدف إلى محاربة الفقر،
وصولا إلى تغيير المفاهيم الثقافية التي قد تعزز من الجهل.
لكن هنا نحتاج إلى طرح سؤال مهم :
هل إصلاح التعليم وحده كافٍ ؟
أم أن هناك حاجة أيضا إلى جهود جماعية لتغيير الأنماط الفكرية التي تنشأ في المجتمعات الجاهلة ؟


سعيد جدا بمشاركتكِ أختي نجمة في الموضوع،
وأنا أتطلع لمتابعة المزيد من آرائكِ القيمة في المستقبل.
جزاكِ الله خيرا على وقتكِ وجهدكِ،
تحياتي لكِ.
🌷

0📊0👍0👏0👌0💭
نجمةة سهيل

  • المشاركات:
    25600
مشرفة أصدقاء كووورة
مشرفة النقاش الجاد
نجمةة سهيل

مشرفة أصدقاء كووورة
مشرفة النقاش الجاد
المشاركات: 25600
معدل المشاركات يوميا: 14.7
الأيام منذ الإنضمام: 1742
  • 17:06 - 2025/03/08

هل إصلاح التعليم وحده كافٍ ؟

لا طبعا ، التعليم بصورته الحالية يحتاج وقت كبير واصلاحات خاصة به اصلا

لكن من الممكن أن تعزيز دور الوعي من خلال ندوات ثقافية ومزج مجتمعي لكل طوائفه واعراقه تحت مظلة القانون

والغاء اي دور آخر ولأيا كان

مثل القبيلة او رجال الدين او الخ

ويكون للدولة مرجعية واحدة

في وقت الاصلاح خاصة

وجود اكثر من مرجعية هو ما يجعل الإصلاح اشبه بالمستحيل

متى اوجدت الارضية المتزنة للإختلاف واصلحت عيوب مجتمعك الكبرى

هنا اهلا بالديموقراطية وكل واحد يعبر عن دينه وثقافته ومذهبه والخ

قبلها قطعا لا اؤيد ولنا في بلداننا اسوة

ممن تعاني من الطائفية و الخ الخ

بارك الله فيك

وشكرا لك اخي ^^

0📊0👍0👏0👌0💭
سمير ونداوي

  • المشاركات: 5406
    نقاط التميز: 10341
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
قلم فعال في تلخيص مواضيع الاستفتاء الشهرية
سمير ونداوي

مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
قلم فعال في تلخيص مواضيع الاستفتاء الشهرية
المشاركات: 5406
نقاط التميز: 10341
معدل المشاركات يوميا: 0.8
الأيام منذ الإنضمام: 7144
  • 17:07 - 2025/03/08
السلام عليكم
الاخ ابو فارس أعزك الله


اولا : هل الجهل اختيار فردي ؟؟؟؟

لعلنا نقف على أعتاب مفردة أُريد لها أن تكون شمّاعة تلقى عليها كل المعاناة والتخلف وافتقاد الحلول وللوهلة الاولى فهي كذلك بما توفّر لها من حواضن اجتماعية وأعراف قبلية ضمن اطار المحظور والممنوع والبيئة الفاسدة التي تسوّل لمريدها العبث والفعل الشاذ ، وما لم يكن في الحسبان هي حالة التجهيل التي تسعى لها الفئة المتنفذة كجزء من سياسة رعناء لاخفاء شرورها ومقاصدها المقيتة مع الجموع وبجهلها تخفى الحقائق وتغيب الشفافية !!!

ثانيا : الى اي مدى يمكن للفقر ان يكون نتيجة للجهل ؟؟؟

التسليم جدلا بهذا الأمر هو اذعان للتفكير السلبي في بعض جوانبه ، فكم من جاهل أخرق له السلطة والجاه وحقيقة هو أداة بيد الفرقاء والأنكى من ذلك حين تغدق الزبانية عليه أوصافا ونعوتا تمجّد شخصية خالية من كل فضيلة وهكذا تجري المقادير مع تغييب الكفاءات وتهميش العقلاء ، وعن الجانب الاقتصادي فذلك شطر مؤثر لحالة الفقر ( شظف العيش والعوز ) وفي ذلك تفصيل أوسع يقترن بالسياسة العامة وتخبطاتها في وضع الرجل الغير مناسب في المكان المناسب !!!

ثالثا : هل يمكن القضاء على الفساد في مجتمع يعاني الفقر والجهل ؟؟؟

ظاهرة الفساد المستشري ليست بمنأى عن عوامل غير الفقر والجهل ، لانها قد تكون نهجا عاما يشترك فيه العارف والفقيه والموسِر ، فهي بذلك سياسة موجهة لها أصولها النافذة وفصولها الماكرة وتسخّر لها كل الطاقات والموارد وأتباعها لهم أجندات من جذور خارج الحدود والطبقة الفاسدة هي نتاج الحكومات الضعيفة التي فقدت استقلاليتها وألقت التهمة تلقاء المؤامرات واستهداف الأمن القومي المزعوم !!!

رابعا : ما الدور الذي يفعله الفرد في تفكيك هذا السلّم ؟؟؟

الدور هو مسؤولية تضامنية وللوصول الى حالة الاصلاح فلا بد من صلاح الأنفس والاعتزاز بالقيم والفضائل ولا بد من عمل جمعي منظم يحفظ لكل ذي حق حقه ويعيد الامور الى نصابها الصحيح ويقينا نحن بحاجة الى الاستزادة من المعارف والاطلاع على ثقافات الأمم وترك الطروحات الغريبة والمناهج الفاسدة ومن يروّج لذلك من قبل ضعاف النفوس وأرباب النفوذ التي تسعى ما تسعى الى هتك القيم والنيل من الرموز وتغييب الوعي !!!

خامسا : هل نحن مدركون فعلا لموضعنا على هذا السلم ؟؟؟

حين نغض النظر عما يجري فان الفساد يستشري كل المواضع لا محالة وعدم التصدي لهذه الآفات المهلكة لهو اذعان للمضي تلقاء القهقرى واعلان مجاني للاستسلام وتسليم الامور للتافهين في حقدهم وغيّهم والتغيير يبدأ بنية صادقة وقول فصل وفعل مهذّب وارادة حازمة وفضح كل من سولت له نفسه الوصول الى هذا الدرك المعتم !!!

لعل ما جاء من سطور كانت قاصرة عن اثراء عقدة الموضوع وجنحت به لغير مضمونه الجميل ، ورحم الله من دلني على عيوبي !!!
 
 
0📊0👍0👏0👌0💭
أستاذ أبو فارس

  • المشاركات: 5605
    نقاط التميز: 4615
مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
أستاذ أبو فارس

مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
المشاركات: 5605
نقاط التميز: 4615
معدل المشاركات يوميا: 66.7
الأيام منذ الإنضمام: 84
  • 17:39 - 2025/03/08

@سمير ونداوي

وعليكم السلام ورحمة الله أخي سمير،
أولاً، أود أن أشكرك على إجاباتك العميقة والمفصلة، التي تلامس جوانب مهمة من الواقع الذي نعيشه.
من الواضح أنك تنظر إلى الأمور بعين فاحصة وتملك القدرة على التحليل المستنير.
حديثك حول الجهل والفقر والفساد يعكس فهمًا عميقًا للواقع الاجتماعي والسياسي،
مما يدعونا للتفكير بشكل جاد في سبل الإصلاح.


السؤال الأول :

أتفق معك أن الجهل ليس مجرد اختيار فردي، بل هو نتيجة لعدة عوامل تؤثر في الفرد والمجتمع.
فعلاً، من المؤسف أن هناك فئة متنفذة تسعى جاهدة لتكريس الجهل كأداة للسيطرة على العقول،
وهذا يؤثر بشكل مباشر على تحجيم الوعي الجماعي.
لكن في الوقت نفسه، لا يمكننا أن ننكر أن الجهل يمكن أن يُختار بوعي لدى البعض
عندما تكون الخيارات الأخرى غائبة، سواء بسبب الظروف أو نقص الموارد.
برأيي، علينا العمل على تفكيك هذه الحواضن الاجتماعية التي تروج للجهل،
وتوفير فرص تعلم للناس ليكون لديهم القدرة على اتخاذ قرارات واعية.

السؤال الثاني :

أنت محق في أنه لا يمكن تبرير الفقر بالكامل بالجهل،
لكن كما أشرت، هناك رابط قوي بين التعليم وفرص العمل.
الفقر قد يكون نتيجة لعدة عوامل أخرى مثل السياسات الاقتصادية غير السليمة أو الفساد في توزيع الثروات.
لكن في ذات الوقت، يمكن للجهل أن يعزز هذه الدائرة المغلقة.
كثير من الجهلاء قد لا يعرفون كيف يحصلون على الفرص أو كيف يمكنهم تحسين حياتهم بسبب نقص التعليم.
ما نحتاجه هو توفير التعليم الذي يساعد الأفراد على تجاوز هذه العوائق.

السؤال الثالث :

أتفق معك تمامًا، الفساد لا يرتبط فقط بالفقر والجهل، بل هو نتيجة لضعف المؤسسات وعدم وجود سياسات محاسبة شفافة.
الفساد قد يكون نهجًا مدروسًا وممنهجًا، وله جذور عميقة في النظام السياسي والاقتصادي.
لكن في نفس الوقت، إذا استمر الفقر والجهل، سيكون من الصعب إيقاف هذه الممارسات الفاسدة،
لأن الناس سيظلون في حالة ضعف تجعلهم عرضة للاستغلال.
إذا كانت نوايا الإصلاح صادقة، فإن العمل على تحسين التعليم والفرص الاقتصادية هو أساس أساسي في مكافحة الفساد.

السؤال الرابع :

أنت محق، الدور الفردي هنا هو عامل رئيسي في التغيير.
نحن بحاجة إلى تغيير ثقافي حقيقي يبدأ من الأفراد أنفسهم.
فالأفراد يجب أن يكونوا مستعدين للبحث عن الحقيقة، والتمسك بالقيم،
وعدم الرضوخ للضغوط التي تحاول تغيير القيم الأساسية.
لكن العمل الجماعي، كما أشرت، هو ما يخلق التغيير الحقيقي،
فلا يمكن لفرد واحد أن يغير كل شيء بمفرده.
التعليم المستمر والتفاعل مع الثقافات المختلفة يمكن أن يفتح آفاقًا جديدة
ويمنح الأفراد القدرة على الفهم والمشاركة بشكل فاعل.

السؤال الخامس :

صحيح جدًا، إدراكنا لموضعنا على هذا السلم هو الخطوة الأولى نحو التغيير.
إذا تجاهلنا الفساد أو بقينا في حالة تواطؤ ضمني مع الوضع الحالي، فإننا نساهم في تأبيد هذه المشاكل.
ما نحتاجه الآن هو الوعي الكامل والتصدي لهذه الآفات بشكل جماعي.
التغيير يبدأ بنية صادقة، كما ذكرت، لكن يجب أن يترافق ذلك مع خطوات عملية
مثل دعم الشفافية والمساءلة والعمل على إصلاحات حقيقية في السياسات الاقتصادية والاجتماعية.


أخي سمير،
أُقَدّر تواضعك الكبير في إشارة إلى ما اعتبرته قصورًا في طرحك.
ولكن من وجهة نظري، فإن إجاباتك كانت غنية وملهمة،
ليس المهم أن نكون على صواب دائمًا، بل الأهم أن نسعى معا لفهم أعمق لما يدور حولنا.
وأنتَ قد قدَّمتَ ملاحظات قيمة بكل تأكيد،
ولا يفوتني أن أسجّل إعجابي الشديد بما ذيّلتَ به ردك القيم عندما قلتَ : "ورحم الله من دلني على عيوبي"
فليس أحدنا خالٍ من العيوب وإرشاد بعضنا البعض هو السبيل الوحيد لإصلاحها.

تحياتي لك.
🌷

0📊0👍0👏0👌0💭
أستاذ أبو فارس

  • المشاركات: 5605
    نقاط التميز: 4615
مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
أستاذ أبو فارس

مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
  • 17:45 - 2025/03/08

إقتباس لمشاركة: @نجمةة سهيل 14:06 - 2025/03/08

هل إصلاح التعليم وحده كافٍ ؟

لا طبعا ، التعليم بصورته الحالية يحتاج وقت كبير واصلاحات خاصة به اصلا

لكن من الممكن أن تعزيز دور الوعي من خلال ندوات ثقافية ومزج مجتمعي لكل طوائفه واعراقه تحت مظلة القانون

والغاء اي دور آخر ولأيا كان

مثل القبيلة او رجال الدين او الخ

ويكون للدولة مرجعية واحدة

في وقت الاصلاح خاصة

وجود اكثر من مرجعية هو ما يجعل الإصلاح اشبه بالمستحيل

متى اوجدت الارضية المتزنة للإختلاف واصلحت عيوب مجتمعك الكبرى

هنا اهلا بالديموقراطية وكل واحد يعبر عن دينه وثقافته ومذهبه والخ

قبلها قطعا لا اؤيد ولنا في بلداننا اسوة

ممن تعاني من الطائفية و الخ الخ

بارك الله فيك

وشكرا لك اخي ^^

مرحبًا بعودتك الميمونة أختي نجمة،

أوافقك الرأي تمامًا في أن تعزيز الوعي من خلال ندوات ثقافية ومزج مجتمعي سيكون خطوة هامة نحو تحقيق التقدم.
لكن أيضًا، من المهم أن نعيد النظر في كيفية إصلاح التعليم ليكون قادرًا على بناء قاعدة معرفية سليمة.
وكما ذكرتِ، عندما نصل إلى أرضية متزنة للإختلاف ونعالج مشكلاتنا الكبرى،
نكون حينها قد وضعنا الأساس السليم لمرحلة لاحقة من الديمقراطية الحقيقية.

ملاحظاتك عن تعدد المرجعيات ودورها في تعطيل الإصلاح أعتقد أنها تتطلب منا التفكير
في كيفية تقليل تأثير هذه العوامل في المرحلة الحالية لضمان نجاح عملية الإصلاح.
فلا شك أن توحيد المرجعية هو خطوة أساسية نحو تقدم المجتمع وتحقيق الإصلاح المنشود.

بارك الله فيكِ وأشكركِ مرة أخرى على هذا الردّ الحكيم.

1📊1👍0👏0👌0💭
سلمى07
- عضوية مقفولة -
سلمى07
- عضوية مقفولة -
  • 20:43 - 2025/03/08
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة لأخينا أبو فراس ولجميع المناقشين
مرحبا بك وبأول موضوع لك بيننا
ما شاء الله عليكم تناقشون رغم الصيام والتعب
سأحاول العودة لاحقا للمشاركة ^^

مرحبا بك مجددا وبمواضيعك وردودك ونقاشاتك أخي
:)
0📊0👍0👏0👌0💭
العقل الحدسي

  • المشاركات: 3257
    نقاط التميز: 12761
عضو فريق العمل
مناقش جاد
كاتب مميز
العقل الحدسي

عضو فريق العمل
مناقش جاد
كاتب مميز
المشاركات: 3257
نقاط التميز: 12761
معدل المشاركات يوميا: 1
الأيام منذ الإنضمام: 3302
  • 20:54 - 2025/03/08
إقتباس لمشاركة:  @أستاذ متقاعد 16:33 - 2025/03/08  

@المانجيكيو

أود بداية أخي فتحي أن أشيد بأسلوبك الرصين في الرد،
فقد أعطيتنا إجابات عميقة ومتماسكة، تعكس فهما واضحا للقضايا المطروحة للنقاش.
كما أن طريقة تنسيقك للنص وترتيب الأفكار جعلت القراءة سهلة وسلسة،
مما أضاف إلى قوة طرحك جهدا مميزا يستحق التنويه والتقدير !


أتفق معك في أن بناء مجتمع صالح يبدأ من إصلاح الذات،
فالفرد الواعي أخلاقيا وفكريا قادر على التأثير في محيطه ونقل هذا التأثير إلى أسرته ومجتمعه.
لكن هنا يبقى السؤال مطروحا :
هل يمكن حقّا أن ينجح هذا النهج وحده في مواجهة أنظمة مترسخة تعمل على تكريس الجهل والفقر ؟

فإذا نظرنا إلى تجارب التاريخ، نجد أن الإصلاح الأخلاقي وحده لم يكن كافيا للقضاء على الفساد والظلم،
بل كان لا بد من حراك اجتماعي مؤثر يقود إلى تغيير حقيقي في بنية المجتمع ومؤسساته.
قد يكون الإصلاح الذاتي هو الشرارة الأولى، لكنه يحتاج إلى تكامل مع إصلاحات أوسع
تشمل التعليم والاقتصاد والقوانين لضمان استدامة التغيير.

كما أن الجهل ليس دائما خيارا فرديا كما ذكرت،
بل هو في كثير من الأحيان نتيجة سياسات ممنهجة تهدف إلى إبقاء الشعوب في دائرة مغلقة من الفقر والتخلف.
وهنا يُطرح السؤال أيضا :
كيف يمكن للفرد أن يقاوم هذا الإقصاء المعرفي وهو يعاني من تحديات اقتصادية واجتماعية تكبّله عن الوصول إلى الوعي والتحرر ؟

وأخيرًا، أوافقك الرأي على أن الأخلاق معدية،
لكن هل التغيير الحقيقي يعتمد فقط على نشر الأخلاق ؟
أم أننا بحاجة إلى منظومات تعليمية وإعلامية تساهم في إعادة تشكيل الوعي المجتمعي بشكل أعمق ؟


شكرا مجددا لمرورك الطيب والعطر أخي فتحي،
سعدتُ كثيرا بمتابعة ردودك القيمة وطرحك العميق،
تحياتي لك.
🌷


العفو على الرحب و السعة أخي الكريم أبو فراس

و شكرا لأنك تطرح أسئلة وجيهة

و ردا على قولك بأن هناك أنظمة مترسخة تعمل بكامل جهدها على تخدير و تنويم الشعوب


أقول بأنه  شيء لا يمكن نكرانه ..و لكي تتحلحل تلك الأنظمة الظلامية ينبغي الإنطلاق من إصلاح الذات أولا .. و عندما أقول إصلاح الذات لا يعني أن الإصلاح لن يشمل و لن يطال الآخرين .. فالإصلاح الفردي هو بالضرورة إصلاح للغير فكما ذكرت لك فإن الأخلاق معدية .. بحيث أنه بإمكان الفساد أن يصبح عاما كما بإمكان الصلاح و العدل أن يصبح عاما .. عندما أكون أنا شخص صالح ستكون أسرتي صالحة و سيكون جيراني صالحين و أقارب جيراني صالحين و هكذا ينتشر الصلاح و يصبح بمثابة عملة متداولة .. فإذا كان كل شخص مدرك واعي بأهمية الحفاظ على الأخلاق الفاضلة في نفسه واعي بتجنب الانخراط في أخلاق فاسدة فإنني أعتقد أن الصلاح سيصل إلى كل شيء .. فإذا كان الشعب الذي ينتخب حكامه و ممثليه و قادته واعيا بالنخب المثقفة المتخلقة التي تمتلك المؤهلات اللازمة للحكم فإنه شعب لا خوف عليه فهو يمتلك وعيا ممتازا يستطيع به أن يكون مدركا للصلاح أما الشعب الجاهل فإنه سيستمر في تمرير جهله للأبناء و سينجب مزيد من الضحايا الذين يكررون نفس المسلسل و نفس الدائرة ..


0📊0👍0👏0👌0💭
أستاذ أبو فارس

  • المشاركات: 5605
    نقاط التميز: 4615
مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
أستاذ أبو فارس

مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
المشاركات: 5605
نقاط التميز: 4615
معدل المشاركات يوميا: 66.7
الأيام منذ الإنضمام: 84
  • 02:49 - 2025/03/09

@المانجيكيو

مرحبا بك أخي فتحي مجددا،
ممتن لعودتك الميمونة لاستكمال النقاش،
وسعيد بكوني محاط بكوكبة من أصحاب الأقلام المميزة والفكر الراقي
وأنت بكل تأكيد واحد منهم.


تعقيبا على ردك أقول :
لا شك أن إصلاح الذات أمر جوهري وأساسي في أي عملية تغيير مجتمعي،
وهو بلا شك يؤثر على الآخرين بشكل مباشر وغير مباشر.
الأخلاق معدية، كما قلتَ، وهذا أمر نلمسه في الواقع.
لكن في المقابل، لا يمكن الاكتفاء بإصلاح الذات فقط وانتظار أن ينتشر الصلاح تلقائيًا ليشمل الجميع.

الأنظمة الظلامية التي أشرت إليها ليست مجرد كيانات قائمة على الفساد الأخلاقي فحسب،
بل هي منظومات متكاملة تمتلك أدوات للقمع، والتوجيه، والتحكم في الوعي الجماعي،
مما يجعل التأثير الفردي - مَهْما كان قويًّا - غير كافٍ وحده لإحداث التغيير المطلوب.
فحتى لو أصبح الفرد صالحًا، يظل محاطًا بمؤسسات إعلامية، وتعليمية، واقتصادية، وسياسية تعمل على تكريس واقع معين.

لذلك، لا بد من الجمع بين الإصلاح الذاتي والإصلاح المجتمعي المنظم.
أي أنه بجانب العمل على الوعي الفردي، لا بد من الدفع نحو إصلاح الأنظمة التي تؤثر في تشكيل الوعي العام،
مثل التعليم، والإعلام، والقضاء، والاقتصاد.
فالفرد الصالح في نظام غير عادل قد يجد نفسه مقهورًا أو عاجزًا عن التأثير،
بينما في نظام يوفر بيئة عادلة، يكون الإصلاح الفردي أكثر تأثيرًا وانتشارًا.

وبالتالي، الحل لا يكون في إصلاح الذات فقط، ولا في التغيير الجذري العنيف فقط،
بل في تكامل المسارين: إصلاح الذات مع العمل الجماعي الهادف إلى تغيير البنى المؤثرة في المجتمع.
بهذا الشكل، يمكن أن يتحقق التغيير الحقيقي بعيدًا عن الدوران في نفس الدائرة التي تعيد إنتاج الواقع القديم.

تحياتي لك
🌷

0📊0👍0👏0👌0💭
أستاذ أبو فارس

  • المشاركات: 5605
    نقاط التميز: 4615
مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
أستاذ أبو فارس

مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
  • 02:55 - 2025/03/09

إقتباس لمشاركة: @سلمى07 17:43 - 2025/03/08

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة لأخينا أبو فراس ولجميع المناقشين
مرحبا بك وبأول موضوع لك بيننا
ما شاء الله عليكم تناقشون رغم الصيام والتعب
سأحاول العودة لاحقا للمشاركة ^^

مرحبا بك مجددا وبمواضيعك وردودك ونقاشاتك أخي
:)

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
أهلا وسهلا بك أختي سلمى، جزاك الله خيرا على ترحيبك الجميل وكلماتك الطيبة.
سعيد بتواجدي معكم وممتن لكل الإخوة والأخوات الذين اقتطعوا بعضا من وقتهم رغم ظروف الصيام
من أجل مناقشة ما طُرح في الموضوع من أفكار.
في انتظار عودتك ومشاركتك معنا، فحضورك بلا أدنى شك يثري النقاش ويزيده فائدة.
تحياتي لكِ ومن خلالك لجميع الإخوة والأخوات.
🌷

0📊0👍0👏0👌0💭
احكي وحاكيني
  • المشاركات: 616
    نقاط التميز: 1505
مناقش جاد
كاتب مميز
احكي وحاكيني
مناقش جاد
كاتب مميز
المشاركات: 616
نقاط التميز: 1505
معدل المشاركات يوميا: 0.3
الأيام منذ الإنضمام: 1905
  • 00:26 - 2025/03/10

*

السلام .. والتحية الطيبة

الاستاذ الكريم ابو فارس

سعداء بك .. ونحي تشريفك وانضمامك

متمنينا لك طيب، وثراء، الإقامة والبقاء .. ويكون ذلك مكسبا لنا ولك

*

اما بعد، ..

لا خلاف في سلبية الجهل وما قد يقود اليه من فشل

ولا خلاف حتى في ان يقود لفقر ولفساد

*

لكن، راي المتواضع هو ..

ان لا يمكن ان نعمم ذلك كنظرية .. وقاعدة جازمة حتمية

*

على امتداد تاريخ البشرية

وامتداد ما حققته من حضارات سمت وارتقت بالمجتمعات وبحياتها وبافرادها

لطالما كان الجهل - وما قد ينسب اليه من فقر وفساد، مثلا -

لطالما كان، وبقي، الجهل دائما موجودا في شريحة وفئة من مجمل طبقات تلك المجتمعات الحضارية

*

بحيث، وكأن الجهل، بقاؤه ووجوده، جزء لا يتجزء ..

من واقع البشرية، والحياة، .. ونواميس الكون والوجود

.. ، وبنسبية تزايد وتناقص حسب ظروف ووقائع، لكنه .. دائما وجد، و .. وسيبقى

*

هل الفقر والفساد مقتصرين على الجهلة الاميين ؟

حتما لا

هما يطالان حتى المثقفين والمتعلمين

هل كل المتعلمون نجحوا .. وبلغوا القمم ؟ .. ونجوا من الهاوية ؟

كذلك، لا

*

*

لا يغيب عنك بيت الشعر الشهير، .. والحكمة فيه - وكمثال، ..

(انما الأمم الاخلاق ما بقيت *** فان هم ذهبت اخلاقهم، ذهبوا)

بلوغ البشرية القمم، .. وتداركها الفشل .. والسقوط للهاوية، ..

مقرون - بالمقام الأول - بـ“الاخلاق” .. الإنسانية الحميدة والفطرة السليمة

ذلك، وعلى الرغم من وجود الجهل

فـ .. اخر الامر، الجهل، في حد ذاته، وفي العموم، ليس بالضرورة وبالمطلق سلبي وسيئ

*

الأخ الكريم أبو فارس

موضوع، وطرح، ونقاش في مجملهم جميلين، .. يعطيك الصحة والعافية

شرفت ونورت .. واهلا بك

*

(على الهامش : ما هي المادة التي كنت تدرسها ؟)

*

*

0📊0👍0👏0👌0💭
أستاذ أبو فارس

  • المشاركات: 5605
    نقاط التميز: 4615
مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
أستاذ أبو فارس

مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
المشاركات: 5605
نقاط التميز: 4615
معدل المشاركات يوميا: 66.7
الأيام منذ الإنضمام: 84
  • 01:09 - 2025/03/10

@احكي وحاكيني

مرحبا بك أخي الكريم في طرحي المتواضع،
وشكرا جزيلا لك على كلماتك الطيبة وترحيبك الأطيب،
يسعدني ويشرفني أن أنضم إلى هذه الكوكبة الفريدة من أصحاب الفكر الراقي والأقلام المميزة
في هذا الفضاء الرائع حيث نجتمع حول مائدة النقاش الفكري لمختلف القضايا التي تلامس عمق الواقع الإنساني.


أوافقك الرأي في أن الجهل، بما قد يترتب عليه من آثار،
لم يكن يوما غائبا عن أي مجتمع مهما بلغ من الحضارة والرقي،
بل هو جزء من المعادلة الإنسانية التي تتأرجح بين المعرفة والضياع، وبين البناء والهدم.
وكما تفضلتَ بالذكر، ليس الفقر والفساد حكرا على الجهلاء، ولا النجاح والعظمة حكرا على المتعلمين،
بل يبقى العنصر الحاسم في تقدم الأمم أو تخلفها هو الأخلاق والقيم، فهي الميزان الذي يُرجّح كفة الصعود أو السقوط.

وإن كان الجهل بذاته ليس دائمًا سلبيًا أو سيئًا بالمطلق،
فإن الجهل المركب – حين يجهل الإنسان جهله – قد يكون
أكثر خطرًا من الجهل البسيط الذي يدفع صاحبه للبحث عن المعرفة.

أثريتَ الموضوع بطرحك القيم،
وأنرته بضياء فكرك الراقي،
فشكرا جزيلا لك
وتقبل مني خالص التحايا والتقدير.
🌷

0📊0👍0👏0👌0💭
أستاذ أبو فارس

  • المشاركات: 5605
    نقاط التميز: 4615
مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
أستاذ أبو فارس

مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
  • 01:13 - 2025/03/10

إقتباس لمشاركة: @احكي وحاكيني 21:26 - 2025/03/09

(على الهامش : ما هي المادة التي كنت تدرسها ؟)

العبد الفقير حاصل على دكتوراه في الأدب الفرنسي،
وقمتُ بتدريس اللغة الفرنسية لمدة 15 سنة،
ثم بعدها عُيِّنت مفتشا للغة نفسها لمدة عشرين سنة،
لكن رغم تخصصي فإنني عاشق للغة العربية حتى النخاع😊

0📊0👍0👏0👌0💭
امنية1971

  • المشاركات:
    58585
مشرفة النقاش الجاد
امنية1971

مشرفة النقاش الجاد
المشاركات: 58585
معدل المشاركات يوميا: 10.7
الأيام منذ الإنضمام: 5472
  • 16:56 - 2025/03/10
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله اخي ابو فراس على هذا الطرح القيم الملم بكل الجوانب

في رأيي المتواضع الجهل هو اساس كل المصائب سواء ارتبط بالفقر او الغنى
وهو قد يكون اختيارا فرديا بسبب التقاعس والاكتفاء بما يحيط بالفرد
واحيانا هو نتاج منظومة مكرسة عمدا لتبقى تلك الطبقة المتحكمة في زمام الامور
دون مساءلة ويلتهي البقية بسفاسف الامور
اما بالنسبة للفقر فهو قد لايكون بالضرورة نتيجة الجهل لان اصحاب الشهادات
يعانون من الفقر وهذا بسبب غياب الفرص الاقتصادية والتهميش ربما المقصود،
بسبب الفساد هذا الذي يقضي على النجاح المستحق ويقدم من لديه الامكانيات
المادية فتحدث الفوارق الكبيرة ،واعتقد ان محاربة هذا الفساد يتطلب
اصلاحا شاملا يبدأ من جذور المشكلة كما ذكرت اخي ابو فراس
لان اصلاح الشيء يجب ان يكون من الاساس حتى لا يتهدم وتكون دعاماته قوية
وهنا يتجلى دور الافراد في كل المجالات لتفكيك حلقة الفساد كل من منبره وبهذا يتحول
التغيير الى الجماعة تلقائيا وهذا ليس امرا سهلا بل يحتاج للتضحية والصبر
لتحقيق الرخاء وتظافر جهود الاحرار الذين يملكون غيرة على الاوضاع المزرية
للمجتمعات التي تقبع في الهاوية .
تحياتي




0📊0👍0👏0👌0💭
أستاذ أبو فارس

  • المشاركات: 5605
    نقاط التميز: 4615
مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
أستاذ أبو فارس

مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
المشاركات: 5605
نقاط التميز: 4615
معدل المشاركات يوميا: 66.7
الأيام منذ الإنضمام: 84
  • 17:16 - 2025/03/10

@امنية1971

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
حياكِ الله أختي الكريمة أمنية،
وأشكركِ على مرورك الطيب وإثرائكِ للموضوع بهذه الرؤية العميقة.

أتفق تماما معكِ في أن الجهل يمثل جذرا رئيسيا لكثير من المشكلات،
سواء ارتبط بالفقر أو حتى بالثراء غير الواعي.
كما أن الإشكالية لا تكمن دائما في نقص المعرفة،
وإنما في غياب الوعي والإرادة الحقيقية للتغيير، سواء على المستوى الفردي أو المجتمعي.

ما ذكرتِه حول ارتباط الفقر بالفساد والتهميش رغم وجود الكفاءات العلمية،
هو واقع مؤلم تعاني منه العديد من المجتمعات.
فالنجاح لم يعد قائما فقط على الجدارة، بل أضحى رهينا بمن يملك النفوذ أو الموارد،
وهو ما يعمّق الفوارق الاجتماعية ويُحبط أصحاب الطموح الحقيقيين.

الإصلاح، كما أشرتِ، لا يكون إلا بمعالجة الأسباب الجذرية،
وهو مسؤولية مشتركة تبدأ من وعي الأفراد وتكامل الجهود لمحاربة الفساد في كل مجال.
وهذا التغيير، وإن كان صعبا، يظل ممكنا بالصبر والتضحية والإرادة الحقيقية من كل من يحمل همّ إصلاح المجتمع.

أسعدني تفاعلك القيم أختي أمنية،
وأُكبِر فيك وفاءك بالوعد وعودتك لإثراء النقاش بفكرك الراقي،
رغم علمي المسبق بما تعانيه المرأة المسلمة من ضيق شديد في الوقت خلال هذا الشهر الفضيل
أمام زحمة المسؤواليات وتتابعها.
فبارك الله فيك
وتقبلي تحياتي الخالصة.
🌷

0📊0👍0👏0👌0💭
امنية1971

  • المشاركات:
    58585
مشرفة النقاش الجاد
امنية1971

مشرفة النقاش الجاد
المشاركات: 58585
معدل المشاركات يوميا: 10.7
الأيام منذ الإنضمام: 5472
  • 21:12 - 2025/03/10
إقتباس لمشاركة:  @أستاذ متقاعد 17:16:10 - 2025/3/10  

@امنية1971

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
حياكِ الله أختي الكريمة أمنية،
وأشكركِ على مرورك الطيب وإثرائكِ للموضوع بهذه الرؤية العميقة.

أتفق تماما معكِ في أن الجهل يمثل جذرا رئيسيا لكثير من المشكلات،
سواء ارتبط بالفقر أو حتى بالثراء غير الواعي.
كما أن الإشكالية لا تكمن دائما في نقص المعرفة،
وإنما في غياب الوعي والإرادة الحقيقية للتغيير، سواء على المستوى الفردي أو المجتمعي.

ما ذكرتِه حول ارتباط الفقر بالفساد والتهميش رغم وجود الكفاءات العلمية،
هو واقع مؤلم تعاني منه العديد من المجتمعات.
فالنجاح لم يعد قائما فقط على الجدارة، بل أضحى رهينا بمن يملك النفوذ أو الموارد،
وهو ما يعمّق الفوارق الاجتماعية ويُحبط أصحاب الطموح الحقيقيين.

الإصلاح، كما أشرتِ، لا يكون إلا بمعالجة الأسباب الجذرية،
وهو مسؤولية مشتركة تبدأ من وعي الأفراد وتكامل الجهود لمحاربة الفساد في كل مجال.
وهذا التغيير، وإن كان صعبا، يظل ممكنا بالصبر والتضحية والإرادة الحقيقية من كل من يحمل همّ إصلاح المجتمع.

أسعدني تفاعلك القيم أختي أمنية،
وأُكبِر فيك وفاءك بالوعد وعودتك لإثراء النقاش بفكرك الراقي،
رغم علمي المسبق بما تعانيه المرأة المسلمة من ضيق شديد في الوقت خلال هذا الشهر الفضيل
أمام زحمة المسؤواليات وتتابعها.
فبارك الله فيك
وتقبلي تحياتي الخالصة.
🌷

وفيك بارك الله اخي ابو فراس
واشكرك على اعترافك بما تعانيه المراة المسلمة 
والذي ينكره الكثيرون من الجاحدين الذين لا يتقنون الا ملأ البطون 
هههه
تحياتي

0📊0👍0👏0👌0💭
عبدالرحمن الناصر

  • المشاركات: 4662
    نقاط التميز: 10681
كاتب مميز
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
رائد مقهى النقاش الجاد
عبدالرحمن الناصر

كاتب مميز
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
رائد مقهى النقاش الجاد
المشاركات: 4662
نقاط التميز: 10681
معدل المشاركات يوميا: 2.8
الأيام منذ الإنضمام: 1668
  • 23:46 - 2025/03/10

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا" ومرحبا" بالأخ الفاضل / أبو فارس  - فى موضوع  ( سلم الصعود إلى الهاوية ...)
موضوع جميل ورائع وقد أبدى الإخوة  تعقيبات جميلة فيما يخصة  رغم أن الموضوع نفسه قد شمل وأحاط بكل شيئ  -- لكننى سأتحدث من منظور اخر
سلم الصعود إلى الهاوية  بدأ فى درجاته الأولى بكبت الحريات
وكبت الحريات هى إرادة سياسية سيادية تعززها الدولة العميقة فى كل مكان  .. لا تنطق إلا بما نريد  . الويل والهلاك لك لو خرجت من الدائرة
الموضوعة  . لا تمشى إلا بجوار الحائط  وأفضل لك أن تمشى داخل الحائط
إذا" فأنت لا تستطيع أن تعبر عن داخلك  أو تنتقد أوضاع خاطئة لأن الأمور كلها محكومة بفكر واحد متسلط يرفض التغير أو حتى النقد ..
فى هذه الحالة سيفقد الإبداع والفن والرقى  . سينهار التعليم والإقتصاد . سيعم الفساد
الحرية ليست سلعة كمالية نتجمل بها  . بل هى أصل الأشياء  بدونها يصبح الكل قطيع يساق إلى حتفه دون تفكير . بدونها سيكون السلم الذى
نقف على درجاته هو سلم الهبوط للقاع  .. للهاوية
مع خالص تحيتى وتقديرى


.
0📊0👍0👏0👌0💭
أستاذ أبو فارس

  • المشاركات: 5605
    نقاط التميز: 4615
مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
أستاذ أبو فارس

مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
المشاركات: 5605
نقاط التميز: 4615
معدل المشاركات يوميا: 66.7
الأيام منذ الإنضمام: 84
  • 00:34 - 2025/03/11

@عبدالرحمن الناصر

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،

أخي الفاضل عبد الرحمن،
أشكرك جزيل الشكر على مرورك الكريم
وعلى إضافتك القيّمة التي أثرت الموضوع بزاوية تحليلية عميقة تستحق التأمل.


بالفعل، مسألة كبت الحريات تشكّل واحدة من أخطر درجات ذلك "السلم" المؤدي إلى الهاوية،
إذ أن غياب حرية التعبير والفكر يقود إلى تكلّس المجتمعات واندثار الإبداع،
وهو ما يؤثر سلبًا على مختلف الجوانب، من التعليم إلى الاقتصاد، بل وحتى على القيم الإنسانية نفسها.

أتفق معك تماما في أن الحرية ليست ترفا، بل هي أحد المقومات الأساسية لنهضة الشعوب وتطورها.
ولكن في المقابل، تبقى الإشكالية في كيفية تحقيق التوازن بين الحرية والمسؤولية،
بحيث لا تتحول الحرية إلى فوضى، ولا تصبح المسؤولية غطاءً للقمع.

طرحك يحمل بُعدا عميقا يفتح باب النقاش حول طبيعة السلطة والمجتمع،
والعلاقة الجدلية بين التغيير والمحافظة على الاستقرار.
وأتمنى أن يستمر الحوار حول هذه المسألة المهمة،
لأن مثل هذا التبادل الفكري الهادف هو ما يساعد في تكوين وعي نقدي قادر على إحداث الفارق.

أكرر شكري وامتناني لك على مشاركتك المثرية،
وأرجو أن تتقبل خالص تحياتي واحترامي.
🌷

0📊0👍0👏0👌0💭
كوز صنوبر

  • المشاركات: 2846
    نقاط التميز: 1675
مناقش جاد
كوز صنوبر

مناقش جاد
المشاركات: 2846
نقاط التميز: 1675
معدل المشاركات يوميا: 19.6
الأيام منذ الإنضمام: 145
  • 03:40 - 2025/03/13
الجهل يكون قرار فردي لما تكون لديك كل مقومات الإشتغال على نفسك ولا تفعل ويكون الجهل جماعي لما تعتمد سياسة قوم مصيرك بأيديهم وسلم صعودك وهبوطك عندهم فتتبنى أفكارهم وتصبح نسخة عنهم لتجد نفسك في خضم جهل مقدس مشروع

الجهل و الفقر كانا قرينان في عهد الإستعمار وليس شرط أن يكون الجهل نتيجة للفقر إلا اذا كانت قوة قامعة تمنع وصول الضوء للعقول

ولطالما كان الفقر كفرا لا يخرج عن مدار قطعة الخبز ونتائجه وخيمة

ولطالما كان الجهل أبو الفقر لانعدام التفكير والتخطيط العملي

الفقر المعنوي والمادي كارثة عقلك يحتاج غذاء ليتحرك وينتج ماديا

كل إنسان معني بتغيير نفسه وإصلاح ذاته لأنه لا يمكنك تغيير العالم لوحدك ولطالما كان حاميها حراميها حتى إن أردت الصلح وجدت نفسك في دائرة الفساد و الفقر رغما عنك

ؤأن الهيئات العليا تفرض عليك جهلا وفقرا وفسادا مقدس كونها تملك حق التغيير والمصير وأنت لا تملك من نفسك شيء شئت أم أبيت ومهما حاولت تفكيك السلم مصيرك ليس بيدك

الإصلاح يحتاج إلى سلطة ومال لتفكيك السلم

اذا اجتمعك هؤلاء الثلاثة حلت الكارثة العامة كحال أروبا في القرون الوسطى

وكما قلت سابقا مهما أدركت موضعك على السلم ستعود الى الصفر إن وعيت بمرارة أنك فرد من القطيع وأن السياسة ليست بيدك ممكن في أي لحظة تطرد من وظيفة إن بلغت عن فساد ما أو فهمت أكثر من اللازم

منهجية القوي ترغمك على السلم نحو الهاوية وأنت صامت

والمر وعيك وأنت تنظر لنفسك تهبط للهاوية

سياسة البلد تملك الكثير في تفكيك هذا السلم بالإعتناء بفردها وشعبها

أيضا قوة القانون لها دور فعال جدا

سلم الهاوية يفكك بمدى تعليم وعدالة البلد وبمدى اقتصادها

اما ان كنت في بلد متخلف فأنت مجبر على غوص تيار الفقر والجهل والفساد حتى دون أن تدري والا كنت طرطور لا تواكب العصر وشقاء الدنيا

0📊0👍0👏0👌0💭
أستاذ أبو فارس

  • المشاركات: 5605
    نقاط التميز: 4615
مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
أستاذ أبو فارس

مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
المشاركات: 5605
نقاط التميز: 4615
معدل المشاركات يوميا: 66.7
الأيام منذ الإنضمام: 84
  • 07:11 - 2025/03/13

@كوز صنوبر

شكراً لكِ أختي فاطمة على هذا الطرح العميق
الذي يعكس وعياً فكريّاً ونظرة تحليلية دقيقة لواقع المجتمعات.

لقد لامستِ جوهر الإشكالية التي يعيشها الكثيرون،
حيث يتداخل الجهل والفقر والفساد في دوامة تُبقي الفرد مكبلاً رغم محاولاته للنهوض.
أعجبني طرحك لفكرة أن الجهل قد يكون قراراً فرديّاً كما قد يكون نتيجة منظومة قمعية،
وهذا يضع المسؤولية على عاتق كل فرد وعلى عاتق المجتمع ككل.
أتفق تماماً معكِ في أن الإصلاح يحتاج إلى قوة حقيقية تستند إلى المعرفة والعدل والاقتصاد المتين،
وأضيف أنّ الوعي الفردي هو اللبنة الأولى لأي تغيير حقيقي.


أسعدني مرورك وإثراؤك للنقاش
بأسلوبك المميز وفكرك الراقي.
تحياتي لكِ.
🌷

0📊0👍0👏0👌0💭
احكي وحاكيني
  • المشاركات: 616
    نقاط التميز: 1505
مناقش جاد
كاتب مميز
احكي وحاكيني
مناقش جاد
كاتب مميز
المشاركات: 616
نقاط التميز: 1505
معدل المشاركات يوميا: 0.3
الأيام منذ الإنضمام: 1905
  • 12:24 - 2025/03/13

إقتباس لمشاركة: @أستاذ متقاعد 01:13 - 2025/03/10

العبد الفقير حاصل على دكتوراه في الأدب الفرنسي،
وقمتُ بتدريس اللغة الفرنسية لمدة 15 سنة،
ثم بعدها عُيِّنت مفتشا للغة نفسها لمدة عشرين سنة،
لكن رغم تخصصي فإنني عاشق للغة العربية حتى النخاع😊

*

*

ما شاء الله الاخ الكريم ابو فارس

بارك الله في علمك وثقافتك

وواضح من كتابتك ان خلفيتك جيدة في البلاغة لغويا بالعربية

.. ، فلعلك كنت تقرا كثيرا، كذلك، في الادب العربي

او انها ملَكة ربانية .. تاتي منك بعفوية، او الاثنين معا : )

*

وما شاء الله،

كوكبة “الدكاترة” في قسم النقاش جديرة بالانتباه والاعتداد

فالاخت/ شجرة الفلين ممن يحملن شهادة الدكتوراة

وافهم ان الاخت/ دنيا طبيبة

وملكتنا الموقرة، اطال الله بقائها/ ملكة طنجة ..

كاني بها وقد اصبحت دكتورة مؤخرا

*

وان لم اكن مخطئا،

الاخت/ ريم .. ذات العضويات المتعددة

تحمل الدكتوراة الفخرية من جامعة هرفرد

واخونا، المشاغب الصغير/ عبد الله

يحمل كذلك الدكتوراه الفخرية من السيربون : )

*

*

الاخ الكريم

نسال المولى القدير ان يزيدك علما وثقافة وتشريفا

، كما تشرفنا وسعدنا بك ^_^

*

*

0📊0👍0👏0👌0💭
أستاذ أبو فارس

  • المشاركات: 5605
    نقاط التميز: 4615
مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
أستاذ أبو فارس

مناقش جاد
عضو فريق العمل
كاتب مميز
رئيس فريق العمل
كاتب مبدع في المنتدى
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
المشاركات: 5605
نقاط التميز: 4615
معدل المشاركات يوميا: 66.7
الأيام منذ الإنضمام: 84
  • 15:57 - 2025/03/13

@احكي وحاكيني

جزاك الله خيرا أخي الكريم على كلماتك الطيبة التي تنمّ عن ذوق رفيع وأدب جمّ.
رغم الشهادات فلا أزال طالباً في رحاب العلم،
وكل ما راكمتُه من خبرة ومعرفة على مرّ السنين ليس إلا غيضاً من فيضِ ما تركه لنا أهل البلاغة والأدب.
لا شك أن القراءة اليومية باب واسع للارتقاء بالفكر،
وأحاول قدر الإمكان أن أكون من رواد هذا الباب.

أما عن كوكبة الدكاترة التي تزين سماء المنتدى،
فنحن بلا شك محظوظون بالدوران في فلكهم والاستضاءة بنور فكرهم والنهل من معينهم،

أسأل الله أن يبارك لنا في هذا الصرح وفي أهله
وأن يجعل حروفنا شاهدة لنا لا علينا،
وسعيد سعادةً بالغةً بتواجدي بينكم.
تحياتي الخالصة لك.
🌷

0📊0👍0👏0👌0💭

الرد على المواضيع متوفر للأعضاء فقط.

الرجاء الدخول بعضويتك أو التسجيل بعضوية جديدة.

  • إسم العضوية: 
  • الكلمة السرية: 

 سُلَّم الصعود إلى الهاوية
بداية
الصفحة