خرج ولم يعد
ط¢ط®ط±
ط§ظ„طµظپط­ط©
عبدالرحمن الناصر

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 4662
    ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 10661
كاتب مميز
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
رائد مقهى النقاش الجاد
عبدالرحمن الناصر

كاتب مميز
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
رائد مقهى النقاش الجاد
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 4662
ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 10661
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 2.8
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 1665
  • 15:57 - 2024/07/04

 

 

خرج ولم يعد

 

يخرج البعض لفترة زمنية فنفتقده بعض الوقت ورويدا" رويدا" يختفى حتى الذكرى تتوه معه ربما يوحشنا لبعض الوقت ولكن بمرور الأيام تطمس المعالم

قد يكون هذا الخروج من منتديات  أو من مواقع التواصل الإجتماعى  وقد يكون الخروج فى الحياة العادية

فيغيب صديق لفترة طويلة  ممكن يكون مسافر أو حتى قرر العزلة والإختفاء  - نتذكره فى المناسبات وبعد مرور الوقت ننساه حتى فى الأعياد والمناسبات

ومهما كانت  درجة قرب هذا الصديق فإنه من الممكن أن يصبح ذكرى بل وذكرى منسية

والحديث الصعب هنا - (عندما يخرج الأخ ولا يعود)

قد يحزن الإخوة من بعضهما البعض لأسباب يراها أحدهم كبيرة ويراها الأخر أكبر - ولا يقطعوا العلاقات مرة واحدة بل تفتر العلاقة وتتحول إلى سطحية

مثل تبادل المكالمات فى المناسبات ثم رويدا" رويدا" تصبح فاترة لكن لا يقطعوها لصلة الأرحام رغم أن هذه الصلة أصبحت بينهم باردة

يحاولون اللعب على عوامل الوقت والزمان لعله يذيب الجليد -لكن وماذا لو كان الزمان قد فات ولم يتبقى منه إلا القليل الشحيح والعلاقات تزداد برودة --

يظن كلا" منهم أنه قد فعل ما عليه وقد شاب الشعر ودقت العظام

الإرث الذى ورثوه من أبائهم لم يكن مال ولا ثروة مادية  ولكن كان الإرث محبة -فأين ذهبت المحبة

وبعد مدة من الزمان يكون الأخ قد خرج ولم يعد  -لكنه خروج صعب بل هو أشد أنواع الخروج عندما يكونا على قيد الحياة لكنهما لا يلتقيان -

موضوع صعب ومحزن فهل هناك من حلول

الموضوع للمناقشة

 

 

.

0📊0👍0👏0👌0💭
ألفبائي

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 5699
    ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 9737
مناقش جاد
كاتب مميز
كاتب مبدع في المنتدى
صحفي استضافات قسم النقاش الجاد
عضو فريق العمل
رائد مقهى النقاش الجاد
أفضل عضو بالشهر الماضي بمنتدى النقاش الجاد
ألفبائي

مناقش جاد
كاتب مميز
كاتب مبدع في المنتدى
صحفي استضافات قسم النقاش الجاد
عضو فريق العمل
رائد مقهى النقاش الجاد
أفضل عضو بالشهر الماضي بمنتدى النقاش الجاد
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 5699
ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 9737
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 4.5
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 1274
  • 16:08 - 2024/07/04

موضوع كُتب بقلم من ذهب. موضوع واقعي إنساني. حينما أرى أخوّين وأختيّن متقاطعين لم أعد أستغرب. صدقاً لم أعد أميل لإدانة هذه العلاقة الأخوية المبتورة. هناك أشياء إذا قُطعت.. قُطعت. ما الذي يقطع حبل متين مثل حبل الأخوة؟

إنها التجاوزات التي تحدث في فترة المراهقة وبداية الشباب، هنا يكون الأخوة في سن الجموح والنرجسية العلنية. لاسيما عندما يكون هناك تباين بالعمر بين الأخ وأخيه.

أحييك أستاذي عبدالرحمن الناصر، أنت باشا وبيه ورائد ^-^ لا عدمنا مقالاتك الثرية.

0📊0👍0👏0👌0💭
احكي وحاكيني
  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 616
    ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 1505
مناقش جاد
كاتب مميز
احكي وحاكيني
مناقش جاد
كاتب مميز
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 616
ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 1505
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 0.3
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 1901
  • 16:49 - 2024/07/04

*

سلام .. وتحية طيبة اخ عبد الرحمن

*

.. دكرتني بالايام الخوالي،

فقد كان اسمي المستعار في احد المتتديات “ خرج ولم يعد ” ^_^

*

براي المتواضع،

هناك بُعدين للموضوع،

بعد في الحياة الواقعية، .. وبعد في العالم الافتراضية

، وهم بعدين مختلفين

*

بخصوص الحياة الواقعية، .. فراي الشخصي كدلك، ..

ان الحضارة المادية الغربية التي فرضت ثقافتها علينا .. ونعيشها بوجه او باخر،

هي بطريقة خفية وغير مباشرة - لدرجة تلمس، ان حتى اهلها واصحابها الاصليين لا يدركوها - ..

مصممة، ومكيفة - واعيد اقول بطريقة غير مباشرة،

لان يعيش الانسان في استقلالية وعزلة .. ودونما حاجته لاحد

*

وشواهد دلك في المجتمع الغربي - وانتقالها الينا - كثيرة

لعل اولها، معضلة وظاهرة تفكك الروابط الاجتماعية لديهم

- نهيا عن ظهورها في مجتمعاتنا، وتزايدها المضطرد -

مثال اخر، “ المحاكاة ” لكل شيء واقعي بحيث تستطيع ان تعيشه .. رغم استحالة تمللك له واقعيا

لا يخفى عليك مثلا، كمؤشر للتطرف الدي تسير وتتجه اليه هده “ الحضارة ” المادية

ان بامكانك امتلاك شريك حياة .. عبارة عن دمية بحجم واقعي ..

تعيش، وتمارس معها ما قد تفعله مع شريك حياة واقعي

*

.. اخي الكريم، قالها نبؤة مستقبلية عليه الصلاة والسلام، لما فيما معناه

( لتتبعن سنن من قبلكم، شبرا بشبر، دراعا بدراع،

حتى لو دخلوا جحر ضب، لدخلتموه )

، فـ .. المشكلة فينا نحن .. وابتعادنا عن الدين

وحين نقول الدين، لا نعني الصلاة والصيام .. وعبادات التكليف

وانما فطرة الحياة الصحيحة كما صممها لنا خلقنا وموجدها وموجودنا

.. ، وحث العلاقات والروابط الانسانية جزء لا يتجزء من الواقع الصحيح للحياة

*

*

.. اكتفي بهدا القدر الان، وان شاء الله لي عودة

لاكمال الحديث في الجزئية الاخرى ..

والمتبقية لما اثرته مطلع تعليقي لبُعد موضوعك في “ العالم الافتراضي ”

.. حتى حين،

تقبل تحياتي

*

*

0📊0👍0👏0👌0💭
سمير ونداوي

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 5405
    ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 10331
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
قلم فعال في تلخيص مواضيع الاستفتاء الشهرية
سمير ونداوي

مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
قلم فعال في تلخيص مواضيع الاستفتاء الشهرية
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 5405
ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 10331
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 0.8
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 7141
  • 17:33 - 2024/07/04
السلام عليكم
اخي الغالي عبد الرحمن أعزك الله
كم من خارج لا يعود وان عاد فعلى مضض وحبل الوصال لا يستثني راجع ولا يمنع عائد وأشد ما يكون التنافر مع صلة الرحم فقال فيها الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم :
اصلاح ذات البين ، فان فساد ذات البين هي الحالقة لا أقول انها تحلق الشعر بل تحلق الدين كلّه
ومما نرى ونشهد من تقاطعات بين الأخوة لا يخرج عن اطار المفهوم الخاطيء لمعنى الأخوّة الحقّة التي تسمو فوق كل اعتبار اذا ما أخضعها أصحابها الى الصلاح ولم الشمل ومؤازرة الضعيف واغاثة المعسِر وما الوئام والودّ الا علامات هذا التناصح !!!
ومع بوادر الاختلاف تبدأ الأنفس الشح بالصدود والبغضاء وصولا الى القطيعة التامة والبحث عن سندٍ مكافيء وصِنوٍ مقارب على غير ما تأمر به الفطرة السامية ، وظنون العباد تسوّل لمريدها المزيد من الشك والريبة وسوء التقدير لا سيما حين تكون في بحبوحة من العيش الرغيد واستشعار للنقص واستدراك للكبر في ظن مُخلَف انها في مأمن وسلام مع هذا السلوك !!!
ومع العقل المزيّن للقلوب فلنا وقفة مع من اختار العقلانية في سموّها واتساعها من غض النظر والتغابي والمسامحة وترجيح الاهم على المهم واتقاء موجبات الحقد والحسد والطمع لصالح الهدف الأسمى ولا يصح الا الصحيح وما دونه لهو الهباء المنثور !!!
ما أحوجنا لمراغمة الأنفس في غرورها وكبريائها الزائف وأنفتها المُضِلّة التي ضاعت معها الحقوق وتنافرت بها القلوب ومحدّثكم أول المعنيّين اقرارا بهذا التناقض وتصريحا بهذا الزلل !!!
أقف مع هذا الشرود الذهني لما لا أُحسِن التعاطي معه مظنة الخروج دون العودة الى منتدى الابداع ، ورحم الله من دلني على عيوبي !!!
0📊0👍0👏0👌0💭
نجمةة سهيل

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ:
    25510
مشرفة أصدقاء كووورة
مشرفة النقاش الجاد
نجمةة سهيل

مشرفة أصدقاء كووورة
مشرفة النقاش الجاد
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 25510
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 14.7
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 1738
  • 19:52 - 2024/07/04
تربيت بين هذه القطائع
واغلبها ع ورث او ارض او مشكلة ما
والسبب هو تربية الاهل
ع العنصرية وع النزعة القبلية وع استصغار الغير
الذي يؤدي في النهاية الى ممارسة الإخوة ما تعلموه ع بعضهم البعض
ما ذكرته أن الاهل اورثوا الحب
هي مقولة اعارضك فيها وبشدة
فمن يورث الحب لا يمكن أن يتقاطع ابناءه ابدا
الأ في حالة شاذة
وارى أن أجمل وأنبل واغنى شيء ممكن أن تعلمه اطفالك
كيف يحبوا الناس ويتراحموا
وهو اعلى مراحل الاخلاق
الحب والرحمة
في كل القصص الي عايشتها كان الموت
هو ملين القلوب للأسف ومن يعيش يبقى
يذوق ويلات الندم والحزن والمرارة

يعطيك العافية
0📊0👍0👏0👌0💭
عبدالرحمن الناصر

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 4662
    ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 10661
كاتب مميز
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
رائد مقهى النقاش الجاد
عبدالرحمن الناصر

كاتب مميز
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
رائد مقهى النقاش الجاد
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 4662
ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 10661
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 2.8
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 1665
  • 19:54 - 2024/07/05
إقتباس لمشاركة:  @عبدالله 3 16:08 - 2024/7/4  

موضوع كُتب بقلم من ذهب. موضوع واقعي إنساني. حينما أرى أخوّين وأختيّن متقاطعين لم أعد أستغرب. صدقاً لم أعد أميل لإدانة هذه العلاقة الأخوية المبتورة. هناك أشياء إذا قُطعت.. قُطعت. ما الذي يقطع حبل متين مثل حبل الأخوة؟

إنها التجاوزات التي تحدث في فترة المراهقة وبداية الشباب، هنا يكون الأخوة في سن الجموح والنرجسية العلنية. لاسيما عندما يكون هناك تباين بالعمر بين الأخ وأخيه.

أحييك أستاذي عبدالرحمن الناصر، أنت باشا وبيه ورائد ^-^ لا عدمنا مقالاتك الثرية.

أهلا" ومرحبا" بصديقى الغالى / عبدالله
ما جعلنى أكتب هذا الموضوع  أننى رأيت إخوة كثيرون تقطعت العلاقات بينهم وبالتالى بين أبناؤهم  -علاقة الإخوة هى علاقة متينة
بل أعتبرها أقوى العلاقات  فلماذا تقطعت بكل هذه السهولة أو حتى بالصعوبة
قد يقول قائل أنها بسبب الميراث - فما بالك مما لا ميراث لهم  -أكثر الأقوال أنها بسبب زوجاتهم  - فماذا عن قطيعة الأخوات
بعضهن البعض لأسباب تافهة  كخلافات بين أبنائهن أو شيئ من هذا القبيل
كان الاخوة فى الماضى يتزاورون ويقضون وقتا" طويلا" مع بعضهم البعض  - الأن تحولت الزيارة إلى مكالمة تليفونية  -ثم بدأت تخبوا
شيئا" فشيئ  حتى أصبحوا لا يعرفون شيئ عن بعضهم البعض
وكأن الأخ خرج ولم يعد
مع تحياتى

.

0📊0👍0👏0👌0💭
عبدالرحمن الناصر

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 4662
    ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 10661
كاتب مميز
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
رائد مقهى النقاش الجاد
عبدالرحمن الناصر

كاتب مميز
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
رائد مقهى النقاش الجاد
  • 20:11 - 2024/07/05
   @احكي وحاكيني    
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا" ومرحبا" بأخى الغالى / إحكى وحاكينى  -فى موضوع  (خرج ولم يعد)
تعقيبك رائع كالعادة وقد تناول الموضوع زاوية المحاكاة للممجتمعات الأوربية ذات المجتمعات المفككة من ناحية الروابط الأسرية والكل
يفضل العزلة  - 
لكننا لسنا مثلهم مازالت لدينا بعض الروابط  وكما نعلم أن رابط الإخوة لدينا هو رابط قوى على الأقل فى المجتمعات المتوسطة وما دونها
ونسمى الإخوة (عزوة)  -فلماذا نسمح بأن تتقطع هذه العلاقة لدرجة (خرج ولم يعد)
وأحيانا" تتقطع فى أزمان متأخرة من العمر لدواعى ضعيفة عندما يسمعها طرف محايد يرى أنها دواعى تافهة
هل هو العناد يا ترى -أم المكابرة  - نعاند أنفسنا ونقطع أنفسنا (بعضى يمزق بعضى)
طبعا" أنتظر باقى تعقيبك  فلا تتأخر- نستمتع بكلماتك
مع تحياتى

.

1📊1👍0👏0👌0💭
عبدالرحمن الناصر

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 4662
    ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 10661
كاتب مميز
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
رائد مقهى النقاش الجاد
عبدالرحمن الناصر

كاتب مميز
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
رائد مقهى النقاش الجاد
  • 20:17 - 2024/07/05
إقتباس لمشاركة:  @سمير ونداوي 17:33 - 2024/7/4  
السلام عليكم
اخي الغالي عبد الرحمن أعزك الله
كم من خارج لا يعود وان عاد فعلى مضض وحبل الوصال لا يستثني راجع ولا يمنع عائد وأشد ما يكون التنافر مع صلة الرحم فقال فيها الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم :
اصلاح ذات البين ، فان فساد ذات البين هي الحالقة لا أقول انها تحلق الشعر بل تحلق الدين كلّه
ومما نرى ونشهد من تقاطعات بين الأخوة لا يخرج عن اطار المفهوم الخاطيء لمعنى الأخوّة الحقّة التي تسمو فوق كل اعتبار اذا ما أخضعها أصحابها الى الصلاح ولم الشمل ومؤازرة الضعيف واغاثة المعسِر وما الوئام والودّ الا علامات هذا التناصح !!!
ومع بوادر الاختلاف تبدأ الأنفس الشح بالصدود والبغضاء وصولا الى القطيعة التامة والبحث عن سندٍ مكافيء وصِنوٍ مقارب على غير ما تأمر به الفطرة السامية ، وظنون العباد تسوّل لمريدها المزيد من الشك والريبة وسوء التقدير لا سيما حين تكون في بحبوحة من العيش الرغيد واستشعار للنقص واستدراك للكبر في ظن مُخلَف انها في مأمن وسلام مع هذا السلوك !!!
ومع العقل المزيّن للقلوب فلنا وقفة مع من اختار العقلانية في سموّها واتساعها من غض النظر والتغابي والمسامحة وترجيح الاهم على المهم واتقاء موجبات الحقد والحسد والطمع لصالح الهدف الأسمى ولا يصح الا الصحيح وما دونه لهو الهباء المنثور !!!
ما أحوجنا لمراغمة الأنفس في غرورها وكبريائها الزائف وأنفتها المُضِلّة التي ضاعت معها الحقوق وتنافرت بها القلوب ومحدّثكم أول المعنيّين اقرارا بهذا التناقض وتصريحا بهذا الزلل !!!
أقف مع هذا الشرود الذهني لما لا أُحسِن التعاطي معه مظنة الخروج دون العودة الى منتدى الابداع ، ورحم الله من دلني على عيوبي !!!

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا" ومرحبا" بالغالى صديقى العزيز/ سمير ونداوى  - فى موضوع  (خرج ولم يعد)
أحسنت وأحسنت  - ثم أحسنت وأبدعت   -وجئت بتعقيب محير  فهو شامل من جميع الإتجاهات  لم تترك لنا شيئ لنضيفه
هذا هو المبدع سمير ونداوى  -الذى يجعلنا نقرأ تعقيبه عدة مرات من جمال بيانه
مع أجمل تحياتى وتقديرى

.

0📊0👍0👏0👌0💭
عبدالرحمن الناصر

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 4662
    ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 10661
كاتب مميز
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
رائد مقهى النقاش الجاد
عبدالرحمن الناصر

كاتب مميز
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
رائد مقهى النقاش الجاد
  • 20:34 - 2024/07/05
إقتباس لمشاركة:  @نجمةة سهيل 19:52 - 2024/7/4  
تربيت بين هذه القطائع
واغلبها ع ورث او ارض او مشكلة ما
والسبب هو تربية الاهل
ع العنصرية وع النزعة القبلية وع استصغار الغير
الذي يؤدي في النهاية الى ممارسة الإخوة ما تعلموه ع بعضهم البعض
ما ذكرته أن الاهل اورثوا الحب
هي مقولة اعارضك فيها وبشدة
فمن يورث الحب لا يمكن أن يتقاطع ابناءه ابدا
الأ في حالة شاذة
وارى أن أجمل وأنبل واغنى شيء ممكن أن تعلمه اطفالك
كيف يحبوا الناس ويتراحموا
وهو اعلى مراحل الاخلاق
الحب والرحمة
في كل القصص الي عايشتها كان الموت
هو ملين القلوب للأسف ومن يعيش يبقى
يذوق ويلات الندم والحزن والمرارة

يعطيك العافية

أهلا" ومرحبا" بأختنا النجمة / ريم  -فى موضوع  (خرج ولم يعد)
نعم ربما لا حت لى حالة شاذة  وضعتها نصب عينى عندما حررت هذا الموضوع  -عن حالة إخوة كان ميراثهم محبة بعضهم البعض
ثم تزوج إبن أحدهم من بنت عمه  - وظنوا أن هذا النسب والمصاهرة ستوطد العلاقات بينهم وتقويها
وتناسوا المثل القائل (لو كان لك صديق لا تشاركه ولا تناسبه) -فما بالك بالأخ
لكنهم إخوة يربطهم حبل متين  -والزواج تحدث فيه أشياء خارجة عن السيطرة  -حدث خلاف بين الزوجين 
وإنتقل الخلاف إلى الأخوين  - والكل أخذ صف من يتبعه وشابت النفوس أمور من الإنكسار
تصالح الزوجين وأصبحوا زى ما بنقول - ثمن على عسل وأنجبوا الأولاد والبنات
لكن شيئ ما شاب العلاقة بين الأخين  - ربما لأنها كانت متينة لا أدرى  -لكنها قاربت على خرج ولم يعد
هم ليسوا متخاصمين  -عندما يتقابلون مصادفة يتحدثون مع بعضهم البعض وربما يضحكون لكنهم لا يتزاورون
فماذا سنصلح  - لكن العلاقات بينهما تحولت إلى فاترة ليس هؤلاء هم الإخوة كما كنا نعرفهم
فهل لديك من تفسير
مع تحياتى للنجمة


.

0📊0👍0👏0👌0💭
نجمةة سهيل

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ:
    25510
مشرفة أصدقاء كووورة
مشرفة النقاش الجاد
نجمةة سهيل

مشرفة أصدقاء كووورة
مشرفة النقاش الجاد
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 25510
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 14.7
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 1738
  • 22:11 - 2024/07/05
الابن غالي جدا ي اخي
وهو اغلى من الأخ بكثير
اصلا زواج الأقارب بكبره كارثة
ع المستوى الاجتماعي والجيني
ايضا المحبة اختبارات

يعني اخوالي تبارك الله
من يراهم ويرى تلاحمهم يصلي ع النبي
بالمقابل اهل والدي
جيناتهم ضاربة عناد وصراع والخ الخ
محد عاقل ويلملم غير والدي وعمي الله يرحمه
لذلك اتوقع أن اختبارات الود ضرورية
قبل مثلا الاستعجال واخذ علاقة كالزواج
بمحمل الجد من الاخوة لاولادهم
او مشروع مثلا بينهم
ايضا شراكة المال كارثية


يعطيك العافية ^^
0📊0👍0👏0👌0💭
سلمى07
- عضوية مقفولة -
سلمى07
- عضوية مقفولة -
  • 00:50 - 2024/07/06

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

تحية طيبة للأخ الفاضل عبد الرحمن

في موضوع يثير الشجون، والذي أراه شخصيا حديث الساعة، والموضوع الذي صار متداولا جدا، ونشاهده كثيرا لدرجة أصبح عاديا، والشاذ هو بقاء أواصر العلاقات والأخوّة.

بالفعل تستطيع صداقة سنوات، أن تنتهي للأبد وتتحول لمجرد ذكرى مضت وانقضت.

ولكن من الصعب تقبل فتور علاقة مثل الأخوة، وأرى شخصيا ان الوالدين هم المسؤولون عن توطيد هذه العلاقة منذ الصغر، في تربية الأبناء، وبعدها بالنصائح المتكررة التي لا تتوقف.

تحضرني أمثلة عديدة لا أستطيع ذكرها كلها لقصص عشتها وشهدتها،  وفقهت أن الأم والأب لهما دور كبير في توطيد هذه العلاقات، ونصائحهما المتكررة تساعد على بقاء هذه العلاقة.

وأظن ما يزيد الهوة بين الأخوة هو دخول أطراف أخرى كالزوجة والأبناء، لهذا من الضروري جعل علاقة المرء بأخوته بعيدة عن المشاكل التي تحدث مع الزوجة وغيرها من الأفراد الذين يزيد اقحامهم لمشاكلهم، بفتور العلاقة وانقطاعها.


أذكر شخصا من العائلة كانت زوجته تتشاجر مع زوجة أخيه، لدرجة المشاداة من الشعر، فكان لا يدخل في صراع النسوة، ويذهب لبيت أخيه يشرب معه فنجان قهوة.

نحن بحاجة لوضع غضبنا وتوترنا وحنقنا جانبا، ولملمة ما يمكن لملمته فقط من أجل الحفاظ على علاقة صعب أن تتكرر خصوص مع مرور الزمن، والعمر..

دعاء الوالدين للأولاد، والتربية الصالحة من شأنهم تقوية العلاقة حتى بغيابهم، ومفهوم الأسرة والعائلة يجب ان يكون واضحا لكل من ينشئ بيتا، فالزواج ليس مجرد ارتباط شخصين، بل عائلتين، فمن يدرك هذا؟

 

شكرا جزيلا على الموضوع المهم اخي عبد الرحمن

بوركت

0📊0👍0👏0👌0💭
عبدالرحمن الناصر

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 4662
    ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 10661
كاتب مميز
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
رائد مقهى النقاش الجاد
عبدالرحمن الناصر

كاتب مميز
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
رائد مقهى النقاش الجاد
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 4662
ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 10661
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 2.8
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 1665
  • 09:31 - 2024/07/06
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلاً ومرحبا بأختنا القديرة/ سلمى.. فى موضوع.. خرج ولم يعد
نعم الدنيا بها الكثير من المشاكل لكن عندما تكون المشكلة بين الاخوة يكون طعمها مر
عندما يعطى كل اخ أذنه للاخرين ربما تنشرخ هذه العلاقة.. وحتى لو لم تنكسر فان الشرخ يبدو فيها واضحا جليا واذا لم نرممه سريعا يزداد اتساعا حتى يصل لمرحلة خرج ولم يعد
شكرا للقديرة سلمى لحضورك للموضوع والتعقيب عليه
بارك الله فيك.. مع تحياتى


.
0📊0👍0👏0👌0💭
احكي وحاكيني
  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 616
    ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 1505
مناقش جاد
كاتب مميز
احكي وحاكيني
مناقش جاد
كاتب مميز
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 616
ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 1505
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 0.3
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 1901
  • 18:55 - 2024/07/07

*

.. السلام مجددا اخ عبد الرحمن

*

قرات بعضا من تعقيباتك على مشاركات الاعضاء،

ولمست انك تتحدث عن بُعد اكثر عمقا مما تناولته انا وتحدثت عنه في مشاركتي

*

وحتى اكون معك على نفس الموجة/ النغمة،

اسمحي لي ان استعيد اثر خطاي فيما كتبت .. وابدا من جديد لاقول :

بداية، .. الاخ الكريم

ان في طبيعة فطرة حتى اصدق واقرب العلاقات ..

هناك بُعد لا يمكن انكاره او اغقاله، وهو .. بُعد المصلحة

*

فعلاقة راسي الهرم العائلي، الزوج والزوجة، قائمة على مصلحة

وعلى انها مصلحة حميدة في اطار تعايش الفطرة الانسانية، .. الا انها تبقى مصلحة

.. ـ وهي حتما ليست مقتصرة على مصلحة مادية، بل اكثر تعقيدا .. حيث تشمل بُعد نفسي ومعنوي ـ

، وادا تاملت بعمق في صميم المشاكل الاسرية والعائلية،

ستجد سبببتها خلل وقصور في تحقيق واستيفاء تلك المصلحة

*

فادا كان بين راسي الهرم، الزوجة والزوجة، مصلحة

فما بالك بعلاقة الاخوة والاخوات .. ومن يليهم من الاقارب، .. والمعارف، .. والاصدقاء

.. ، وحيث في تطرف ردود الفعل لاخفاق، وهضم، وغياب حقوق تلك المصلحة،

ان يحصل .. “الخروج .. دون عودة”

*

وهنا اعود لاقول ..

ان حياتنا المعاصرة المتاثرة بثقافة واخلاقيات حضارة الغرب المادية

ما يزيد من حساسية ردود الفعل، والاستعاضة عن، ..

المصادر، والروابط، المفترضة والفطرية لتحقيق وتحصيل تلك المصلحة

الامر اللزي معه، اصبح من السهل .. “الخروج .. دون عودة”

*

*

امل ان تجد فيما كتبت، موقع .. يسهم في تفسير المعضلة في الموضوع

، تقبل تحياتي

*

*

0📊0👍0👏0👌0💭
قوس الرماية

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ:
    32188
مشرف القصص القصيرة
مستشار إجتماعي
مناقش جاد
مشرف سابق
كاتب مبدع في المنتدى
قوس الرماية

مشرف القصص القصيرة
مستشار إجتماعي
مناقش جاد
مشرف سابق
كاتب مبدع في المنتدى
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 32188
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 4.7
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 6840
  • 03:23 - 2024/07/09
إقتباس لمشاركة:  @عبدالرحمن الناصر 15:57 - 2024/07/04  

 

 

خرج ولم يعد 

     ))=}}» 

يخرج البعض لفترة زمنية فنفتقده بعض الوقت ورويدا" رويدا" يختفى حتى الذكرى تتوه معه ربما يوحشنا لبعض الوقت ولكن بمرور الأيام تطمس المعالم 

   ))=}}»

قد يكون هذا الخروج من منتديات  أو من مواقع التواصل الإجتماعى  وقد يكون الخروج فى الحياة العادية 

   ))=}}»


فيغيب صديق لفترة طويلة  ممكن يكون مسافر أو حتى قرر العزلة والإختفاء  - نتذكره فى المناسبات 

وبعد مرور الوقت ننساه حتى فى الأعياد والمناسبات 

   ))=}}»

صحيح وهناك من فارق الحياة وايامه قد إنتهت و صفات. نسأل الله لنا ولكم البقاء  سالمين غانمين ومع كل  الاخوة والأخوات طيبين، في هذه الحياة الدنيا  آمين .

ومهما كانت  درجة قرب هذا الصديق فإنه من الممكن أن يصبح ذكرى بل وذكرى منسية

والحديث الصعب هنا 

- (عندما يخرج الأخ ولا يعود) 

   ))=}}»

صح هناك من خرج من الوجود الى اليوم الموعود.. وهناك مثال يقال: عمن يخرج  وينسى نفسه ويتيه، ولا يعود الا بعدما يستيقظ وينتبه..  هذا نموذج طرحتها هنا  كمثال :((كان  احد الفلاحين في موسم ...الحرث...  ولما تفقد العناد ومعدات  الحرث. منها مت يلي:البهائم ,المحراث . إلا 

((السكة الحديدية التي يشق بها الأرض)).كانت بحاجة  الى اعادة صيانتها، فطلب صاحب الارض  من المكاري.. ان يأخذ السكة  الى الحداد لتجديد إصلاحها .فلما اخذها المكتري وانصرف.. كانت تلك الغيبة هي سبب اختفائه من مدة موسم  الحرث  الى فصل الصيف.  وكان يمشي على الاقدام  بالنهار وب الليل احيانا ،وفي ليلة من الليالي كان يمشي على رجليه .فإذا به عثرت رجلاه بإحدى المط من غمار القمح المحصود فسقط على وجهه أرضا فقال :

.. يا عيطة الزربة  ،)) 

انظر  الى الرجل خرج في موسم الحرث، ولم يعد الى ان حل موسم الحصاد..ومع ذلك قال يا ويل الزربة أي يا صيحة السرعة..!!!

من اجل نشر قليل من الابتسامة.

قد يحزن الإخوة من بعضهما البعض لأسباب يراها أحدهم كبيرة ويراها الأخر أكبر - ولا يقطعوا العلاقات مرة واحدة بل تفتر العلاقة وتتحول إلى سطحية 

))=}}»

صح وقد تتحول الى فطيعة وذكريات منسية .. 

مثل تبادل المكالمات فى المناسبات ثم رويدا" رويدا" تصبح فاترة لكن لا يقطعوها لصلة الأرحام رغم أن هذه الصلة أصبحت بينهم باردة 

))=}}»

يا اخي فما بالك بصلة الرحم ذات الروابط الأهلية والعائلية والأخوية، انقطعت بصفة تدريجي ونهائية لدى البعض احيانا.   

يحاولون اللعب على عوامل الوقت والزمان لعله يذيب الجليد -لكن وماذا لو كان الزمان قد فات ولم يتبقى منه إلا القليل الشحيح والعلاقات تزداد برودة -- 

))=}}»

الزمان هو من يمر  ويسير باستمرار، لا تقف أمامه اية حواجز.

  وما يذكر إلا اولوا الالباب. 

يظن كلا" منهم أنه قد فعل ما عليه وقد شاب الشعر ودقت العظام... 

))=}}»

شاب الشعر. وقل السمع و البصر،ولم يبق إلا المسافة التي بينه وبين القبر، ومع ذلك فضل ان يبقى وحيدا في الحشر ... 

الإرث الذى ورثوه من أبائهم لم يكن مال ولا ثروة مادية  ولكن كان الإرث محبة -فأين ذهبت المحبة 

))=}}»

كما يقال:

(أللي  حطب شيء، يسخن عليه).

(وما يبيت في القبر الا صاحبه ).

سعداتك يا فعال الخير.

وبعد مدة من الزمان يكون الأخ قد خرج ولم يعد  -لكنه خروج صعب بل هو أشد أنواع الخروج عندما يكونا على قيد الحياة لكنهما لا يلتقيان -  

))=}}» 

يا اخي هذا كان يا ما كان في ايام زمان .وأما الآن  سلام على المحبة وحل محلها نكران الاحسان والنسيان.  

موضوع صعب ومحزن فهل هناك من حلول

))=}}» 

وأذكر ربك اذا نسيت،

وافعل الخير ما إستطعت اليه سبيلا....

 الموضوع للمناقشة

))=}}»

والسلام عليك يافاعل الخير ومنبه ومحذر  من نكران أفعال الخير.. يا صديقي العزيز عبد الرحمان الناصر.

 

 

.



0📊0👍0👏0👌0💭
ملكة طنجة

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 149442
    ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 34175
مشرفة سابقة
كاتبة مميزة
مناقش جاد
كاتبة مبدعة في المنتدى
عضوة فريق متابعة ركن سؤال جاد و جواب نقاشي
ملكة طنجة

مشرفة سابقة
كاتبة مميزة
مناقش جاد
كاتبة مبدعة في المنتدى
عضوة فريق متابعة ركن سؤال جاد و جواب نقاشي
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 149442
ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 34175
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 22.9
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 6523
  • 17:46 - 2024/07/11
هذا الموضوع يثير في نفسي الكثير من المشاعر المختلطة .
باركَ الله فيكَ وفي قلمكَ أخي عبد الرحمن.
في الحقيقة , العلاقات البشرية محكومة مجملًا بالتذبذب بين (الفتور)و(الاتقاد). قد يتجاوز المرء فقده لبعض أصدقائه في خضم الحياة , لأخطاء ارتكبوها أو ارتكبها هو , أو ببساطة بفعل الزمن .
لكن يصعب على المرء تقبل فكرة أن أخاه الذي من دمه ولحمه , قد فارقه أو خاصمه , أو ابتعد عنه دون سؤال أو اشتياق.
نقول في المغرب *الخاوة حدها الدنيا* أي أن النفع الذي يأتي عليك من كونك تملك إخوة , ينتهي في الدنيا ولا يمتد معك إلى الآخرة , لأن لا أحد سيحميك من سوء الخاتمة سوى حسن أعمالكَ أنتَ.
أعتقد أن من بين الأسباب التي قد تجعل الإخوة لا يتحابون أو لا يتواصلون هي الأمور المادية , خصوصا لو كانت هنالك مشاريع مشتركة تركها لهم أحد الأبوين , أو أملاك كثيرة , أو أملاك قليلة لم يتفاهموا في تقسيمها, خصوصا لو كان أحد الإخوة ميسورا والآخر معسرًا , فيكبر نوع من الحقد يحمل في طريقه كل المشاعر الإيجابية, وتأتي معه الكثير من الردود المتطرفة والكلمات الجارحة والتصرفات القاسية.
أسأل الله أن يلطف بقلوبنا وبإخواننا وأخواتنا ويبعد عنا الشيطان .
0📊0👍0👏0👌0💭
سلمى07
- عضوية مقفولة -
سلمى07
- عضوية مقفولة -
  • 01:06 - 2024/07/14
خرجت ولم تعد بعد.. أخانا الفاضل عبد الرحمن
نتمنى أن تعود قريبا.. وأن يكون سبب غيابك خيرا..
0📊0👍0👏0👌0💭
فاطمة شلف

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 13822
    ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 25719
مناقش جاد
كاتبة مميزة
فاطمة شلف

مناقش جاد
كاتبة مميزة
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 13822
ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 25719
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 4.6
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 3013
  • 14:29 - 2024/07/14

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لك أخي عبد الرحمان الناصر

في موضوع خرج ولم يعود

طرح جميل لكنه ابكاني بعض الشئ

هناك ظروف ومشاكل وهناك موت حينما يخرج الانسان ولم يعود

أي فراق يبقى حرقة في قلوبنا ومحبته لن تزول كلما نتذكره

يزيد الاشياق أكثر له

أما من الجانب الاخر عندما تكون المشاكل وظلم الابتعاد عنه احسن

والخروج من قلبه خير له

أما بالنسبة لللاخوة فهو وجع مؤلم صعب حينما تجاهله

وخاصة عندما نلتقي في مناسبة واحدة

تسلم عليها بالبرودة

تبقى دائما في صراع مع النفس

أما بالنسبة للزوجة تبقى سنين عشرة العمر

في لحظة تخرج باولادها ولم تعد لبيت زوجها

سببها الاهمال العائلي او لم ينصفها

يقول لها غادري ولم تعودي دون رجعة

لقد وجدت البديلة

كم هي جارحة هذه الكلمة كم هي مؤلمة كم هي حزينة

طرح رائع اعجبني كثيرا

لك مني كل التحية والتقدير

0📊0👍0👏0👌0💭
عبدالرحمن الناصر

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 4662
    ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 10661
كاتب مميز
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
رائد مقهى النقاش الجاد
عبدالرحمن الناصر

كاتب مميز
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
رائد مقهى النقاش الجاد
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 4662
ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 10661
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 2.8
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 1665
  • 11:33 - 2024/08/01
إقتباس لمشاركة:  @نجمةة سهيل 22:11 - 2024/07/05  
الابن غالي جدا ي اخي
وهو اغلى من الأخ بكثير
اصلا زواج الأقارب بكبره كارثة
ع المستوى الاجتماعي والجيني
ايضا المحبة اختبارات

يعني اخوالي تبارك الله
من يراهم ويرى تلاحمهم يصلي ع النبي
بالمقابل اهل والدي
جيناتهم ضاربة عناد وصراع والخ الخ
محد عاقل ويلملم غير والدي وعمي الله يرحمه
لذلك اتوقع أن اختبارات الود ضرورية
قبل مثلا الاستعجال واخذ علاقة كالزواج
بمحمل الجد من الاخوة لاولادهم
او مشروع مثلا بينهم
ايضا شراكة المال كارثية


يعطيك العافية ^^

أهلا" ومرحبا" بأختنا النجمة ريم
المشكلة فى زواج الأقارب  - تكون كبيرة لعدة أسباب منها مثلا"
فى كل الزواج تحدث بعض المشاكل ولا توجد حياة اسرية قد خلت منها  -عندما تكون الأسر غريبة وتحدث المشاكل
ويتم حلها  ينتهى الموقف وتعود الحياة إلى طبيعتها
أما بين الاقارب فالمشاكل تصبح كاللبن الذى تغير طعمه لا يعود لأصله
من هنا يصبح الطريق مفتوح للخروج بلا عودة
مع تحياتى

.

0📊0👍0👏0👌0💭
عبدالرحمن الناصر

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 4662
    ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 10661
كاتب مميز
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
رائد مقهى النقاش الجاد
عبدالرحمن الناصر

كاتب مميز
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
رائد مقهى النقاش الجاد
  • 11:38 - 2024/08/01
إقتباس لمشاركة:  @احكي وحاكيني 18:55 - 2024/07/07  

*

.. السلام مجددا اخ عبد الرحمن

*

قرات بعضا من تعقيباتك على مشاركات الاعضاء،

ولمست انك تتحدث عن بُعد اكثر عمقا مما تناولته انا وتحدثت عنه في مشاركتي

*

وحتى اكون معك على نفس الموجة/ النغمة،

اسمحي لي ان استعيد اثر خطاي فيما كتبت .. وابدا من جديد لاقول :

بداية، .. الاخ الكريم

ان في طبيعة فطرة حتى اصدق واقرب العلاقات ..

هناك بُعد لا يمكن انكاره او اغقاله، وهو .. بُعد المصلحة

*

فعلاقة راسي الهرم العائلي، الزوج والزوجة، قائمة على مصلحة

وعلى انها مصلحة حميدة في اطار تعايش الفطرة الانسانية، .. الا انها تبقى مصلحة

.. ـ وهي حتما ليست مقتصرة على مصلحة مادية، بل اكثر تعقيدا .. حيث تشمل بُعد نفسي ومعنوي ـ

، وادا تاملت بعمق في صميم المشاكل الاسرية والعائلية،

ستجد سبببتها خلل وقصور في تحقيق واستيفاء تلك المصلحة

*

فادا كان بين راسي الهرم، الزوجة والزوجة، مصلحة

فما بالك بعلاقة الاخوة والاخوات .. ومن يليهم من الاقارب، .. والمعارف، .. والاصدقاء

.. ، وحيث في تطرف ردود الفعل لاخفاق، وهضم، وغياب حقوق تلك المصلحة،

ان يحصل .. “الخروج .. دون عودة”

*

وهنا اعود لاقول ..

ان حياتنا المعاصرة المتاثرة بثقافة واخلاقيات حضارة الغرب المادية

ما يزيد من حساسية ردود الفعل، والاستعاضة عن، ..

المصادر، والروابط، المفترضة والفطرية لتحقيق وتحصيل تلك المصلحة

الامر اللزي معه، اصبح من السهل .. “الخروج .. دون عودة”

*

*

امل ان تجد فيما كتبت، موقع .. يسهم في تفسير المعضلة في الموضوع

، تقبل تحياتي

*

*

يا سلااااام  - حقا" تعقيب راااائع  لا أجد ما أضيف عليه
أحسنت وأحسنت وأحسنت
ووضعت يدك على لب الموضوع  -على أمه وأبيه
شكرا" شكرا" أخى العزيز /احكى وحاكينى  -أعجبنى تعقيبك جدا"
بارك الله فيك

.

0📊0👍0👏0👌0💭
قوس الرماية

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ:
    32188
مشرف القصص القصيرة
مستشار إجتماعي
مناقش جاد
مشرف سابق
كاتب مبدع في المنتدى
قوس الرماية

مشرف القصص القصيرة
مستشار إجتماعي
مناقش جاد
مشرف سابق
كاتب مبدع في المنتدى
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 32188
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 4.7
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 6840
  • 19:08 - 2024/08/01
إقتباس لمشاركة:  @عبدالرحمن الناصر 11:38 - 2024/08/01  
إقتباس لمشاركة:  @احكي وحاكيني 18:55 - 2024/07/07  

.. السلام مجددا اخ عبد الرحمن

*

قرات بعضا من تعقيباتك على مشاركات الاعضاء،

ولمست انك تتحدث عن بُعد اكثر عمقا مما تناولته انا وتحدثت عنه في مشاركتي

*

وحتى اكون معك على نفس الموجة/ النغمة،

اسمحي لي ان استعيد اثر خطاي فيما كتبت .. وابدا من جديد لاقول :

بداية، .. الاخ الكريم

ان في طبيعة فطرة حتى اصدق واقرب العلاقات ..

هناك بُعد لا يمكن انكاره او اغقاله، وهو .. بُعد المصلحة 

*

فعلاقة راسي الهرم العائلي، الزوج والزوجة، قائمة على مصلحة 

}}=}}»

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته 

نعم لقولك هذا لا جدال فيه ....

حتى ولو  قد تكون هناك احيانا  الغلبة لأحد الطرفين منهما ههه

وعلى انها مصلحة حميدة في اطار تعايش الفطرة الانسانية، .. الا انها تبقى مصلحة

.. ـ وهي حتما ليست مقتصرة على مصلحة مادية، بل اكثر تعقيدا .. حيث تشمل بُعد نفسي ومعنوي ـ

، وادا تاملت بعمق في صميم المشاكل الاسرية والعائلية،

ستجد سبببتها خلل وقصور في تحقيق واستيفاء تلك المصلحة 

*

فادا كان بين راسي الهرم، الزوجة والزوجة، مصلحة

فما بالك بعلاقة الاخوة والاخوات .. ومن يليهم من الاقارب، .. والمعارف، .. والاصدقاء

.. ، وحيث في تطرف ردود الفعل لاخفاق، وهضم، وغياب حقوق تلك المصلحة،

ان يحصل .. "الخروج .. دون عودة”

}}=}}»نغم

سنتفق  كما تفضلت اخي الكريم..احكي .حاكيني...الروابط هي 

المصلحة،

والمصلخ الحقيقية تكمن في المخبة والمودة والاخوة الخقة لا ان تكون كأن يفضل المرء عليك شخصا آخر له كلمة مسموعة ولديه مال  .

نعم هذا خاصل ويخصل للعديد من العائلات، حيث يمكن للمرء  أن  يفضل   دشهصا آخر على الاقرب اليه صله او روابط اخوية  لسبب من الاسباب.

وهي 1=

إما ان يكون ذلك  القريب أناني 

ومتعجرف عنصري، ويغلب عليه البخل كما نقول  ..(كشاش.وسقرام) غير سخي.... لا يقبل ان يكون غيره من الاقربين  احسن منه شهرة او مالا ونفوذ . .

2=

التفكير في الإبتعاد عن  الأقربين بسبب الإحتقار  والإهانة التي لا يقبل فيها اعطاء رأيك او أخذه بعين الإعتبار،

و3=

وكما يقال :

او كما يقال::(الأقارب كالعقارب)

أي

( .أهرب من دمك حتى لا يطلبك..)

حتى وان لقدر الله طرأت البعض من المناوشات والنزاعات، بين الازواج ..من ابناء وبنات الاسرة او كما نقول العائلة ذات الصلة الدموية  مثلا،

فإنهم يقولون يمكن ان يقع الصلح. او ان لم يقع الصلح. فإنهم  يلحأون الى إنهاء  المشكل عبر القضاء او المحاكم. ،

وكأنهم يريدون بالقول ، حتى لا يقع اللوم على من كان سببا  في الحكم على فلان .. احد الاقرباء،

بما لا يرضيه ،...؟كالغرامة  او النفقة او السجن او شيء من هذا القبيل،

*

وهنا اعود لاقول ..

ان حياتنا المعاصرة المتاثرة

بثقافة 

 واخلاقيات 

وحضارة الغرب المادية

المادية

 }}=}}»

آآه وهنا محطة القطار...التي ينتظر فيها المسافريغن السفر ... .

والسؤال هنا هو؟

((وما هو الفائدة لدى المرء إن لم يكن لديه مادة ...)) وما هو الشيء الذي يخدم عليه ومن أجله ..؟؟؟ ذاك  الذي  تتكلم عنه ،والذي لا ينتمي الى الغرب المادي . مثلا..؟؟؟

ما يزيد من حساسية ردود الفعل، والاستعاضة عن، ..

المصادر، والروابط، المفترضة والفطرية لتحقيق وتحصيل تلك المصلحة

الامر اللزي معه، اصبح من السهل .. "الخروج .. دون عودة”

}}=}}»  ٱذن الخروج من اجل البحث عن البديل   هو ...المادة... متاع الحياة الدنيا.....

وراحة البال،وحرية التعبير التي يقبل فيها رأيه. وكما يقال:( انقذوا العالم من وسط الجهل) او كما يقال عن السابقين...:

(( بلاد الظلم تهجر))..

*

امل ان تجد فيما كتبت، موقع .. يسهم في تفسير المعضلة في الموضوع

، تقبل تحياتي

*

}}=}}»

تحياتي لك اخي الطيب ...احكي وحاكؤتي .  على الدوام....ههه

}}=}}»

كمااخي الاخ العزيز عبد الرحمان الناصر. 


يا سلااااام  - حقا" تعقيب راااائع  لا أجد ما أضيف عليه
أحسنت وأحسنت وأحسنت
ووضعت يدك على لب الموضوع  -على أمه وأبيه
شكرا" شكرا" أخى العزيز /احكى وحاكينى  -أعجبنى تعقيبك جدا"
بارك الله فيك

.

 



0📊0👍0👏0👌0💭
عبدالرحمن الناصر

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 4662
    ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 10661
كاتب مميز
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
رائد مقهى النقاش الجاد
عبدالرحمن الناصر

كاتب مميز
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
رائد مقهى النقاش الجاد
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 4662
ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 10661
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 2.8
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 1665
  • 11:42 - 2024/08/02
إقتباس لمشاركة:  @قوس الرماية 19:08 - 2024/8/1  
إقتباس لمشاركة:  @عبدالرحمن الناصر 11:38 - 2024/08/01  
إقتباس لمشاركة:  @احكي وحاكيني 18:55 - 2024/07/07  

 

( .أهرب من دمك حتى لا يطلبك..)

حتى وان لقدر الله طرأت البعض من المناوشات والنزاعات، بين الازواج ..من ابناء وبنات الاسرة او كما نقول العائلة ذات الصلة الدموية  مثلا،

فإنهم يقولون يمكن ان يقع الصلح. او ان لم يقع الصلح. فإنهم  يلحأون الى إنهاء  المشكل عبر القضاء او المحاكم. ،

وكأنهم يريدون بالقول ، حتى لا يقع اللوم على من كان سببا  في الحكم على فلان .. احد الاقرباء،

بما لا يرضيه ،...؟كالغرامة  او النفقة او السجن او شيء من هذا القبيل،

*

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا" ومرحبا" بصديقى العزيز والحكيم /عبدالمعطى (قوس الرماية) فى موضوع - خرج ولم يعد
لقد أثرت جزئية فى غاية الحساسية  -فى موضوع الخلافات الزوجية فى الأسر التى يحكمها رباط الدم والقرابة
عندما يصل الموضوع إلى مفارق الطرق
فى العائلات الغريبة من الممكن أن يتم حل الخلاف بالطرق الودية دون اللجوء إلى المحاكم ويخرج الجميع وقد تراضو فيما بينهم
أما فى العائلات القريبة التى ترتبط برباط الدم والقرابة وربما القرابة من الدرجة الأولى
فمن الصعب جدا" حلها بالطريق الودى للأسباب التى ذكرتها أنت فى هذه الجزئية
لذلك يكون الحل الأفضل هو اللجوء للمحاكم القضائية
ومع ذلك فما أصعب وقوف الإخوة ضد بعضهم البعض أمام المحاكم -مواقف فى غاية الصعوبة ومع ذلك فهى الحل الأفضل
لأن الحلول الودية لن ترضى أحد وسيلام المحكمين طول العمر
لذلك كنت أرى أنه من الأفضل البعد عن زواج الأقارب حتى لا يحدث
الخروج بلا عودة
أخى العزيز / عبدالمعطى  -كم أشتاق كثيرا" لمداخلاتك الحكيمة والتى تنظر للموضوع من جميع أبعاده
وقلما نجد مثلك يقوم بهذا الدور الحكيم
بارك الله فيك يا أخى

.
 

0📊0👍0👏0👌0💭
عبدالرحمن الناصر

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 4662
    ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 10661
كاتب مميز
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
رائد مقهى النقاش الجاد
عبدالرحمن الناصر

كاتب مميز
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
رائد مقهى النقاش الجاد
  • 12:11 - 2024/08/02
إقتباس لمشاركة:  @سلمى07 01:06 - 2024/07/14  
خرجت ولم تعد بعد.. أخانا الفاضل عبد الرحمن
نتمنى أن تعود قريبا.. وأن يكون سبب غيابك خيرا..

أهلا" ومرحبا" بأختنا القديرة / سلمى
هناك من يخرج لظروف ما ثم يعود بعد أن تتغير الظروف أو تتحسن
لكن حقيقة الخروج بلا عودة  - هى شيئ مؤلم ولن نستطيع وصفه مهما أوتينا من البلاغة والحكمة  -وسأقص عليك
حالة خروج بلا عودة كنت قريبا" منها وعاصرت أحداثها
كنت أعرف أسرة جميلة وبسيطة - ولهما ولدان  - طفل صغير وشاب تخرج من الجامعة وبحث عن عمل حتى وجده
سيذهب الشاب فى الصباح الباكر إلى العاصمة حيث مقر الشركة ليستلم العمل وسط فرحة كبيرة منه ومن الأسرة
إستيقظت الأم مبكرا" وأعدت لولدها طعام الإفطار  -ثم توجه بعدها للسفر للعاصمة
إنقضى كل النهار وجزء من الليل  والشاب لم يرجع من السفر  - ولما لاح نهار اليوم الثانى توجه والده إلى مقر الشركة
فى العاصمة ليسأل عن ولده  فتبين له أنه لم يحضر من الاساس لمقر الشركة  -وبدأت عملية البحث من العائلة والأقارب والأصدقاء
فالعاصمة كبيرة ومترامية الأطراف  -تم البحث فى المستشفيات وأقسام الشرطة وثلاجات الموتى
وغيرها دون فائدة  -تم إبلاغ الشرطة  التى بحثت - دون فائدة  -لم يكن هناك كميرات فى الشوارع مثل الأن ليتتتبعوا خط سيره
أسابيع وهم يبحثون والكل يبحث معهم عن هذا الذى خرج ولم يعد  دون فائدة  حتى مرت الشهور والسنين
وكلما سمعوا قرعا" على الباب  تجرى الأم مسرعة تظن أن الذى بالباب هو ولدها ثم ترجع بخيبة الأمل  --
تنام الأم وهى جالسة أمام نافذة البيت التى تطل على الشارع فى إنتظار عودة الإبن الضائع  ...
لو كان مات  وقمنا بدفنه لعرفنا قبره  .. فأهل الميت محظوظين  -
الموضوع كان صعب جدا" .. لم أجد أسرة عانت فى حياتها مثل هذه الأسرة  ---هذه الحالة هى فعلا" من يطلق عليها
(خرج ولم يعد)
دمتم بالخير

.

0📊0👍0👏0👌0💭
سلمى07
- عضوية مقفولة -
سلمى07
- عضوية مقفولة -
  • 13:03 - 2024/08/02
إقتباس لمشاركة:  @عبدالرحمن الناصر 12:11:35 - 2024/08/02  
إقتباس لمشاركة:  @سلمى07 01:06 - 2024/07/14  
خرجت ولم تعد بعد.. أخانا الفاضل عبد الرحمن
نتمنى أن تعود قريبا.. وأن يكون سبب غيابك خيرا..

أهلا" ومرحبا" بأختنا القديرة / سلمى
هناك من يخرج لظروف ما ثم يعود بعد أن تتغير الظروف أو تتحسن
لكن حقيقة الخروج بلا عودة  - هى شيئ مؤلم ولن نستطيع وصفه مهما أوتينا من البلاغة والحكمة  -وسأقص عليك
حالة خروج بلا عودة كنت قريبا" منها وعاصرت أحداثها
كنت أعرف أسرة جميلة وبسيطة - ولهما ولدان  - طفل صغير وشاب تخرج من الجامعة وبحث عن عمل حتى وجده
سيذهب الشاب فى الصباح الباكر إلى العاصمة حيث مقر الشركة ليستلم العمل وسط فرحة كبيرة منه ومن الأسرة
إستيقظت الأم مبكرا" وأعدت لولدها طعام الإفطار  -ثم توجه بعدها للسفر للعاصمة
إنقضى كل النهار وجزء من الليل  والشاب لم يرجع من السفر  - ولما لاح نهار اليوم الثانى توجه والده إلى مقر الشركة
فى العاصمة ليسأل عن ولده  فتبين له أنه لم يحضر من الاساس لمقر الشركة  -وبدأت عملية البحث من العائلة والأقارب والأصدقاء
فالعاصمة كبيرة ومترامية الأطراف  -تم البحث فى المستشفيات وأقسام الشرطة وثلاجات الموتى
وغيرها دون فائدة  -تم إبلاغ الشرطة  التى بحثت - دون فائدة  -لم يكن هناك كميرات فى الشوارع مثل الأن ليتتتبعوا خط سيره
أسابيع وهم يبحثون والكل يبحث معهم عن هذا الذى خرج ولم يعد  دون فائدة  حتى مرت الشهور والسنين
وكلما سمعوا قرعا" على الباب  تجرى الأم مسرعة تظن أن الذى بالباب هو ولدها ثم ترجع بخيبة الأمل  --
تنام الأم وهى جالسة أمام نافذة البيت التى تطل على الشارع فى إنتظار عودة الإبن الضائع  ...
لو كان مات  وقمنا بدفنه لعرفنا قبره  .. فأهل الميت محظوظين  -
الموضوع كان صعب جدا" .. لم أجد أسرة عانت فى حياتها مثل هذه الأسرة  ---هذه الحالة هى فعلا" من يطلق عليها
(خرج ولم يعد)
دمتم بالخير

.

 

فعلا شعور صعب، وربما لم أكن أفهمه جيدا، حتى شاهدت فيديو مؤخرا لامرأة في غزة فرحة تجري من بعيد كأنها ستستقبل أحدا وتنادي باسمه وهي فرحانة، للحظة شككت أنها وجدت احد احبائها أحياءا ففرحت.

لكن الغريب أنها وجدت قبر ابنها، أخبرها احدهم انه دفنه في المكان الفلاني، فذهبت إليه وهي تحضن التراب وتسلم على ابنها كأنها التقت به..

هنا فهمتُ قيمة قبر الميت.. ربما كانت ضائعة مشوشة حين لم تجد له أثرا، الآن ارتاحت بعدما عرفت انه ارتقى إلى ربه.

فعلا الحياة غريبة !


0📊0👍0👏0👌0💭
عبدالرحمن الناصر

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 4662
    ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 10661
كاتب مميز
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
رائد مقهى النقاش الجاد
عبدالرحمن الناصر

كاتب مميز
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
رائد مقهى النقاش الجاد
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 4662
ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 10661
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 2.8
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 1665
  • 14:30 - 2024/08/02
إقتباس لمشاركة:  @ملكة طنجة 17:46 - 2024/07/11  
هذا الموضوع يثير في نفسي الكثير من المشاعر المختلطة .
باركَ الله فيكَ وفي قلمكَ أخي عبد الرحمن.
في الحقيقة , العلاقات البشرية محكومة مجملًا بالتذبذب بين (الفتور)و(الاتقاد). قد يتجاوز المرء فقده لبعض أصدقائه في خضم الحياة , لأخطاء ارتكبوها أو ارتكبها هو , أو ببساطة بفعل الزمن .
لكن يصعب على المرء تقبل فكرة أن أخاه الذي من دمه ولحمه , قد فارقه أو خاصمه , أو ابتعد عنه دون سؤال أو اشتياق.
نقول في المغرب *الخاوة حدها الدنيا* أي أن النفع الذي يأتي عليك من كونك تملك إخوة , ينتهي في الدنيا ولا يمتد معك إلى الآخرة , لأن لا أحد سيحميك من سوء الخاتمة سوى حسن أعمالكَ أنتَ.
أعتقد أن من بين الأسباب التي قد تجعل الإخوة لا يتحابون أو لا يتواصلون هي الأمور المادية , خصوصا لو كانت هنالك مشاريع مشتركة تركها لهم أحد الأبوين , أو أملاك كثيرة , أو أملاك قليلة لم يتفاهموا في تقسيمها, خصوصا لو كان أحد الإخوة ميسورا والآخر معسرًا , فيكبر نوع من الحقد يحمل في طريقه كل المشاعر الإيجابية, وتأتي معه الكثير من الردود المتطرفة والكلمات الجارحة والتصرفات القاسية.
أسأل الله أن يلطف بقلوبنا وبإخواننا وأخواتنا ويبعد عنا الشيطان .

أهلا" ومرحبا" بالأخت /الملكة  - فى موضوع  (خرج ولم يعد)
فى البداية أشكر لك كثيرا" تكبير نوع الخط وجعله يبدو ظاهرة  لضعاف النظر أمثالى
مشاكل الإخوة قد يكون لها أسباب كثيرة  - كبيرة أو صغيرة -  لكن المؤلم أن تتحول العلاقة بينهم إلى علاقة فاترة تؤدى
إلى الخروج بلا عودة  -فما أصعب خروج الإخوة
أشكر لك كثيرا" تعقيبك المثمر الذى أضاف الكثير للموضوع
مع خالص تحيتى وتقديرى

.

0📊0👍0👏0👌0💭
عبدالرحمن الناصر

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 4662
    ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 10661
كاتب مميز
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
رائد مقهى النقاش الجاد
عبدالرحمن الناصر

كاتب مميز
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
رائد مقهى النقاش الجاد
  • 14:39 - 2024/08/02
إقتباس لمشاركة:  @فاطمة شلف 14:29 - 2024/07/14  

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لك أخي عبد الرحمان الناصر

في موضوع خرج ولم يعود

طرح جميل لكنه ابكاني بعض الشئ

هناك ظروف ومشاكل وهناك موت حينما يخرج الانسان ولم يعود

أي فراق يبقى حرقة في قلوبنا ومحبته لن تزول كلما نتذكره

يزيد الاشياق أكثر له

أما من الجانب الاخر عندما تكون المشاكل وظلم الابتعاد عنه احسن

والخروج من قلبه خير له

أما بالنسبة لللاخوة فهو وجع مؤلم صعب حينما تجاهله

وخاصة عندما نلتقي في مناسبة واحدة

تسلم عليها بالبرودة

تبقى دائما في صراع مع النفس

أما بالنسبة للزوجة تبقى سنين عشرة العمر

في لحظة تخرج باولادها ولم تعد لبيت زوجها

سببها الاهمال العائلي او لم ينصفها

يقول لها غادري ولم تعودي دون رجعة

لقد وجدت البديلة

كم هي جارحة هذه الكلمة كم هي مؤلمة كم هي حزينة

طرح رائع اعجبني كثيرا

لك مني كل التحية والتقدير

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا" ومرحبا" بالأخت الشلفية  العزيزة /فاطمة  - فى موضوع  (خرج ولم يعد)
فى الحقيقة تعقيبك يا أختاه من أكثر الموضوعات التى أصابتنى بالحزن   - فالخروج فيها بلا عودة يحمل معانى الحزن
الشديدة  عندما تخرج المرأة من بيتها بلا عودة بعد عشرة طويلة  وبيت كان يمثل أعلى درجات الأمان بالنسبة لها
ثم يتحول هذا البيت إلى صداع وصراع ويفتقد الأمن ويصبح الخروج منه يمثل أعلى درجات الأمان
يا سبحان الله  -الحياة مليئة بالعجائب والغرائب
شكرا" للأخت الكريمة فاطمة  -أسعدك الله دائما" أينما كنت وبارك الله فيك
مع خالص تحيتى وتقديرى

.

0📊0👍0👏0👌0💭
عبدالرحمن الناصر

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 4662
    ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 10661
كاتب مميز
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
رائد مقهى النقاش الجاد
عبدالرحمن الناصر

كاتب مميز
مناقش جاد
كاتب مبدع في المنتدى
رائد مقهى النقاش الجاد
  • 14:45 - 2024/08/02
إقتباس لمشاركة:  @سلمى07 13:03 - 2024/8/2  
إقتباس لمشاركة:  @عبدالرحمن الناصر 12:11:35 - 2024/08/02  

 

فعلا شعور صعب، وربما لم أكن أفهمه جيدا، حتى شاهدت فيديو مؤخرا لامرأة في غزة فرحة تجري من بعيد كأنها ستستقبل أحدا وتنادي باسمه وهي فرحانة، للحظة شككت أنها وجدت احد احبائها أحياءا ففرحت.

لكن الغريب أنها وجدت قبر ابنها، أخبرها احدهم انه دفنه في المكان الفلاني، فذهبت إليه وهي تحضن التراب وتسلم على ابنها كأنها التقت به..

هنا فهمتُ قيمة قبر الميت.. ربما كانت ضائعة مشوشة حين لم تجد له أثرا، الآن ارتاحت بعدما عرفت انه ارتقى إلى ربه.

فعلا الحياة غريبة !

 

بالتأكيد الموقف جد صعب  - شعب غزة فلسطين  قد تحمل ما تنوء الجبال بحمله  - الحديث حولهم برائحة الموت ومن تمكنوا بحفر
قبر له  فقد فاز  -أصبح الفوز أن يتم دفن الميت
ولا حول ولا قوة إلا بالله
اللهم الهمهم الصبر وخفف عنهم وانصرهم نصرا" عزيزا" من عندك

.

0📊0👍0👏0👌0💭
قوس الرماية

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ:
    32188
مشرف القصص القصيرة
مستشار إجتماعي
مناقش جاد
مشرف سابق
كاتب مبدع في المنتدى
قوس الرماية

مشرف القصص القصيرة
مستشار إجتماعي
مناقش جاد
مشرف سابق
كاتب مبدع في المنتدى
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 32188
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 4.7
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 6840
  • 17:24 - 2024/08/03
إقتباس لمشاركة:  @عبدالرحمن الناصر 11:42 - 2024/08/02  
إقتباس لمشاركة:  @قوس الرماية 19:08 - 2024/8/1  
إقتباس لمشاركة:  @عبدالرحمن الناصر 11:38 - 2024/08/01  
إقتباس لمشاركة:  @احكي وحاكيني 18:55 - 2024/07/07  

 

( .أهرب من دمك حتى لا يطلبك..)


حتى وان لقدر الله طرأت البعض من المناوشات والنزاعات، بين الازواج ..من ابناء وبنات الاسرة او كما نقول العائلة ذات الصلة الدموية  مثلا،

فإنهم يقولون يمكن ان يقع الصلح. او ان لم يقع الصلح. فإنهم  يلحأون الى إنهاء  المشكل عبر القضاء او المحاكم. ،

وكأنهم يريدون بالقول ، حتى لا يقع اللوم على من كان سببا  في الحكم على فلان ..؟ احد الاقرباء،

بما لا يرضيه ،...؟كالغرامة  او النفقة او السجن او شيء من هذا القبيل،

*

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا" ومرحبا" بصديقى العزيز والحكيم /عبدالمعطى (قوس الرماية) فى موضوع - خرج ولم يعد 

 

}}=}}»
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ويا مرحبتين بك يا الهرابت هه    ...
عبد الرحمان الناصر. .الذي خرج ولكنه عاد  .بالشفاء والهناء .
لقد أثرت جزئية فى غاية الحساسية  - 
}}=}}»
يعني هو سهم من الاسهم. قد أثير ؟هههه
فى موضوع الخلافات الزوجية فى الأسر التى يحكمها رباط الدم والقرابة 
}}=}}»
طبعا وضف عليه حتى الجيران ممن لديهم الكراهية التي تفوح رائحتها من فوق وأعلى  السطوح. .
عندما يصل الموضوع إلى مفارق الطرق
فى العائلات الغريبة من الممكن أن يتم حل الخلاف بالطرق الودية دون اللجوء إلى المحاكم ويخرج الجميع وقد تراضو فيما بينهم 
}}=}}»
تمام الله يفتح عليك، يعني شال ا ضفدعة من فم الأفعى ..ولك واحد يبقى خيره عنده وانتهى جبيد الحبل...
أما فى العائلات القريبة التى ترتبط برباط الدم والقرابة وربما القرابة من الدرجة الأولى 
}}=}}»
طبعا و تكون من الدرج الممتازة الأولى .
فمن الصعب جدا" حلها بالطريق الودى للأسباب التى ذكرتها أنت فى هذه الجزئية 
}}=}}»
يا سيدي ليش تتقشف علي بالحزيية المصغرة هههه؟؟
هل هذه كراهية منك، كما جاء عن كراهية الاخوة والأخةات في ما بينهم من حسد يحسدون بعضهن البعض.حتى على ابدللا تسبق واحدة الأخرى الزواج هههه
 والرجال كذلك.؟؟؟ وبالفعل قد رجع عليهن ذلك الحسد والكراهية بما لا تحمد عقباه . بل الى أن وصل بهم العمر الى درجة الدرك الاسفل والعياذ بالله من كل ذلك ...وذلك عوضا ان يتنازل احد الاطراف ليخلي الطريق. ليسلك. واحد تلو الآخر  بقوا مزكرنين الابواب على بعضهم ..
لذلك يكون الحل الأفضل هو اللجوء للمحاكم القضائية 
}}=}}»
نعم ومع كل ذلك او اظ العداوة الى أن تصل الى منتهى الكراهية 
ومع ذلك فما أصعب وقوف الإخوة ضد بعضهم البعض أمام المحاكم -مواقف فى غاية الصعوبة ومع ذلك فهى الحل الأفضل
لأن الحلول الودية لن ترضى أحد وسيلام المحكمين طول العمر 
}}=}}»
صحيح
لذلك كنت أرى أنه من الأفضل البعد عن زواج الأقارب حتى لا يحدث
الخروج بلا عودة   
}}=}}»
طبعا وكم  حدثت خرجات لم يبق يسمع أثر للفارين ابدا ،لا هم من الاموات ،ولا هم من الاحياء.!
أخى العزيز / عبدالمعطى  -كم أشتاق كثيرا" 
}}=}}»
اخي عبد الرحمان الناصر. احبك الله الذي احببتني فيه 
 لمداخلاتك الحكيمة والتى تنظر للموضوع من جميع أبعاده
وقلما نجد مثلك يقوم بهذا الدور الحكيم
}}=}}» العفو اخي الكريم فعندما احد الموضوع راح ث عن الواقع المعاش فمن الطبيعي أن تنهظ من تحت الفراش وتحمل القلم وتبري كل ما هو غشاش ..
بارك الله فيك يا أخى 
}}=}}» الله يبارك لنا ولكم اخي العزيز 

.
 



0📊0👍0👏0👌0💭

ط§ظ„ط±ط¯ ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„ظ…ظˆط§ط¶ظٹط¹ ظ…طھظˆظپط± ظ„ظ„ط£ط¹ط¶ط§ط، ظپظ‚ط·.

ط§ظ„ط±ط¬ط§ط، ط§ظ„ط¯ط®ظˆظ„ ط¨ط¹ط¶ظˆظٹطھظƒ ط£ظˆ ط§ظ„طھط³ط¬ظٹظ„ ط¨ط¹ط¶ظˆظٹط© ط¬ط¯ظٹط¯ط©.

  • ط¥ط³ظ… ط§ظ„ط¹ط¶ظˆظٹط©: 
  • ط§ظ„ظƒظ„ظ…ط© ط§ظ„ط³ط±ظٹط©: 

 خرج ولم يعد
ط¨ط¯ط§ظٹط©
ط§ظ„طµظپط­ط©