أنواع النساء من حيث الحكمة:

الحكمة خلق عظيم، من النساء من هي حكيمة، حكيمة في التصرف مع زوجها، حكيمة في التصرف مع أهلها، حكيمة في التصرف مع أولادها، حكيمة في التصرف مع أخواتها.

تحسن التبعل والمعاملة؛ ولذلك لا تخسر زوجها، إن معاملتها معه تجذب الزوج ولا تخسره.

ومن النساء ما عندها حكمة؛ فتفقد الزوج، وتفقد الولد، وتفقد البنت، وتفقد الصديقة، وتفقد الأخوات في الله، وتفقد الجارة، وتفقد الضرة، وتفقد... تستجلب عداوات؛ ولذلك الحكمة مهمة، والحكمة خلق عظيم.

والمرأة في ملك اللسان أنواع:

من النساء من تمسك لسانها وتحفظه، وتطبق حديث معاذ: «أمسك عليك لسانك»، وكلام ابن مسعود وأبي بكر: وليس شيء أحق بطول سجن من اللسان، وهو أسرع الأعضاء حركة، وهو العضو الذي لا يتعب مهما تحرك، يتعب الحلق والحنجرة ولا يتعب اللسان.

اللسان هذا يورد المهالك، يفقد العلاقات، يسبب عداوات، ويورد المهالك والدركات في النار، من النساء من تمسك لسانها، إذا دعاها الشيطان لغيبة أو نميمة أمسكت لسانها.

ومنهن من تذيع أسرار الغير، هذه مشكلة في المجتمع الآن، قضية إذاعة الأسرار، تطلع المرأة على سر أختها وسر جارتها، وسر قريبتها فتنشره وتذيعه.

ومن النساء من هي وكالة أنباء من غير مكتب، وهذا كثير في النساء: {وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ} [يوسف:30]، بغض النظر عن الخبر المنقول، وصحة الخبر المنقول، وقد ابتلانا الله بجوالات وهواتف زادت من نشر الكلام بين النساء؛ ولذلك لا بد للمرأة أن تضبط لسانها، وتمسك نفسها، وأن تفكر في عواقب الأمور.

أنواع النساء من حيث المخالطة:

مِن النساء مَن مخالطتها مثل الداء، أي مثل المرض، ومنهن مثل الغذاء؛ لا يستغنى عنها في اليوم والليلة، ومنهن مثل الدواء؛ كالطبيبة.

فالنساء اللاتي مخالطتهن كالغذاء هن الداعيات الفاضلات المعلمات المربيات القدوات، هذه أعز من الكبريت الأحمر، هؤلاء قلة نادرة، قال ابن القيم عن شيخ الإسلام بن تيمية: «كنا إذا اشتد بنا الخوف، وساءت منا الظنون، وضاقت بنا الأرض أتيناه، فما هو إلا أن نراه ونسمع كلامه فيذهب ذلك كله، وينقلب انشراحًا وقوة ويقينًا وطمأنينة».

أين النساء من هذا النوع؟ يُثَبِّتْن غيرهن.

وهناك من النساء مَن مخالطتها كالدواء؛ يُحتاج إليه عند المرض، لا يحتاج إليها دائمًا، لكن عند المرض، عند الحاجة؛ يعني مثل الطبيبة عند الحاجة.

ولكن من النساء من مخالطتهن كالداء، كالمرض المعدي الجرب، الذي يفسد المخالط لهن.

أنواع النساء من حيث الدعوة:

والنساء أنواع في الدعوة والدعاة؛ فمنهن من تدعو إلى الفساد، فهذه سقف الفساد، وهذه فسادها عريض، وخصوصًا الكاتبات في الصحف، فمنهن من تدعو إلى الفساد، وتكتب في التحرر، وتكتب في نشر الرذيلة، وهكذا.

ومنهن من هي داعية أو داعمة لداعية، أين خديجة من امرأة نوح وامرأة لوط؟ هذه في واد، وهذه في واد، خديجة تقول: والله لا يخزيك الله أبدًا، وهذه تدل قومها على الضيوف لفعل الفاحشة بهم، أو تدل قومها على من أسلم حديثًا ليأخذوهم ويفتنوهم عن دينهم، هذه هي الخيانة.

فالنساء أنواع؛ هذه تدعم الدعوة، وهذه تدعو إلى الفساد، هذه تنشر الخير، وهذه تنشر الشر؛ ولذلك ينبغي على النساء أن يكن ناشرات للخير، كافات عن الشر.

{وَضَرَبَ اللهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} [التحريم:11](19).

*** منقول