واو العطف وواو المعيةط¢ط®ط±
ط§ظ„طµظپط­ط©
Abu Eyas

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ:
    456298
نائب مراقب القنوات التلفزيونية
أفضل عضو بالشهر بمنتدى عالم السياحة
عضو فريق العمل
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى شؤون تعليمية
Abu Eyas
نائب مراقب القنوات التلفزيونية
أفضل عضو بالشهر بمنتدى عالم السياحة
عضو فريق العمل
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى شؤون تعليمية
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 456298
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 90.2
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 5061
  • 02:03 - 2025/02/04

الأمثله:
(1)سرت وطلوع الفجر.
(2)حضر محمد وغروب الشمس.
**********************************
(3) تخاصم أحمد وحسن.
(4) اشترك محمودٌ ونجيبٌ.
*************************************
(5)سافر إبراهيمُ وخالدٌ أو خالداً.
(6)نام الطفل والمرضعُ أو المرضعَ.
البحث

تأمل المثالين الأولين من الأمثلة المتقدمة تجد أن الاسم الذي بعد الواو فيهما منصوب غير تابع لما قبله في الإعراب ، فما السبب من ذلك؟ أليست الواو هنا واو العطف؟ نعم الواو هنا غير عاطفة ، لأن العاطفة تقتضي اشتراك المعطوف والمعطوف عليه في نسبة الحكم إليهما كما تقدم ، والاشتراك هنا غير موجود ؛ لأن السير لا يمكن أن يصدر من طلوع الفجر ، والحضور لا تصح نسبته إلى الغروب ، وأذا لم تكن هذه الواو عاطفة فماذا تكون إذا؟
أنا لو تدبرنا معنى المثالين لوحدنا الواو بمعنى (مع) في كل منهما ، فهي واو تفيد المصاحبة والمعيه ،والاسم بعدها يكون منصوبا دائما على انه مفعول معه.
وإذا تأملت المثالين الثانيين وجدت هناك اشتراك في الحكم بين الاسم الذي بعد الواو والاسم الذي قبلها ،ووجدت ثاني الاسمين تابعا لاولهما في الاعراب،فالواو التي بينهما اذا هي واو العطف المعروفه لك،ولا يمكن إن تكون واو المعيه،لأن كلا من الفعلين تخاصم واشترك لا يمكن صدوره من واحد.بل لا بد من صدوره من متعدد،فلو كانت الواو للمعيه لكان معنى ذلك أن الفعل الذي لا يصدر إلا من متعدد صادر من واحد ،وهذا غير معقول.
وإذا تدبرت المثالين الأخيرين وجدت الفعل في كل منهما يصح أن يكون واقعا من الشخصين معا ،كما يصح أن يكون واقعا من أولهما بمصاحبة الثاني،وعلى الوجه الاول تكون الواو عاطفة ، الاسم الثاني مرفوعا بالتبعية،وعلى الثاني تكون الواو للمعية والاسم الثاني منصوبا على انه مفعول معه.
القاعدة:
(171)واو العطف تفيد اشتراك ما قبلها وما بعدها في نسبة الحكم إليهما ، والاسم بعدهما يكون تابعا لما قبله في الإعراب
(172)واو المعية لا تفيد اشتراك ما قبلها وما بعدها في الحكم بل تدل على المصاحبة ، والاسم بعدها يكون منصوبا دائما على انه مفعول معه.
(173)تتعين الواو للمعيه إذا كان هناك مانع من العطف .
(174)تتعين الواو للعطف بعد ما لا يأتي وقوعه إلا من متعدد.
(175)إذا صح العطف ولم يجب جاز أن تكون الواو للعطف وأن تكون للمعية.
تمرين(1)
بين المعاني المستفادة من اختلاف العطف في الجمل الآتية:
(1)باع الفلاح الشعير والقمح. (5)أشعيراً باع الفلاح أم قمحاً؟
(2)باع الفلاح الشعير بالقمح. (6)باع الفلاح الشعير لا القمح.
(3)باع الفلاح الشعير ثم القمح. (7)باع الفلاح الشعير بل القمح.
(4)باع الفلاح الشعير أو القمح. (8)ما باع الفلاح الشعير لكن القمح.
تمرين(2)
بين في أي الجمل الآتية تتعين الواو للعطف،وفي أيها تتعين للمعية،وفي أيها يجوز الأمران:
(1)تعانق خالد وأخوه (6)مشينا والظلام.
(2)قرأ محمد والصباح. (7)سار التلميذ والكتاب.
(3)اختلف التاجر ووكيله. (8)نجحت سعاد وأختها.
(4)جلست والقمر. (9)نام أخي وظل الشجرة.
(5)جاء السيد وخادمه. (1.)ركب السفينة علي وصديقه.
وسط حروف العطف بالتعاقب بين لفظي الأبواب والشبابيك،وانطق بهما مرفوعين ،ثم منصوبين،ثم مجرورين في جمل مفيدة:
تمرين (4)
ضع حرف عطف ملائم بين كل معطوف ومعطوف عليه في الجمل الآتية:
(1)أتفاحاً أكلت ………عنبا (7)ما قابلته ………قابلت وكيله.
(2)هززنا الشجرة………سقط ثمرها (8)بذر الحب………حصد.
(3)قرأت الكتاب ………فهمته (9)ما قرأ الكتاب كله………بعضه.
(4)كل الفاكهة الناضجة………الفجة (1.)أكل الفاكهة………قشرها.
(5)باع عقاره………منزله (11)أأنت فعلت هذا………الخادم؟
(6)خسر التاجر كل شئ………شرفه (12)قدمت إليه الطعام………أكله.
تمرين (5)
ضع معطوفا ملائما بعد كل حرف من حروف العطف في الجمل الآتية:
(1)بنى الأمير قصرا و……… (6)قشرت التفاح و……… .
(2)اشتريت حصانا ثم……… (7)دخل الأمراء ف……… .
(3)آخاتما اشتريت أم……… (8)طلينا أبواب المنزل لا……… .
(4)ما غرست نخلا لكن……… (9)ذهب الخادم لا……… .
(5)سألني سؤالا بل……… (1.)خرج من في الدار حتى……… .
تمرين (6)
ضع معطوفا عليه في الأماكن الخالية من الجمل الآتية:
(1)………القصيدة وأنشدها (5)أرسلت إليه………ثم رسولا.
(2)استقبل الرئيس………فالعلماء (6)لبث عندنا ………أو بعض يوم.
(3)ما زرت………لكن أسوان (7)أ………تسافر أم بعد غد.
(4)ما مشيت………بل ميلين (8)عاشر………لا الأشرار.
تمرين (7)
(1)استعمل كل حرف من حروف العطف التسعة في جملة مفيدة.
(2)كون تسع جمل تشتمل كل منها على واو تتعين للعطف في الثلاث الأولى،وللمعية في الثلاث الثانية،وتصح للأمرين في الثلاث الأخيرة.
تمرين في الإعراب (8)
(أ) نموذج:
رأيت الأسد لا النمر
رأيت: رأى من رأيت فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير مبني على الضم في محل رفع فاعل.
الأسد: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة.
لا: حرف عطف مبني على السكون.
النمر:معطوف على الأسد منصوب بالفتحة الظاهرة
(ب) أعرب الجملتين الآتيتين :
(1)الشجرة تنمو وتثمر. (2)مشيت وسور الحديقة.
0📊0👍0👏0👌
أحساس غالي

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 6905
    ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 8102
أفضل عضو بالمنتدى الإسلامي العام
أفضل عضو بمنتدى سير الأنبياء وأعلام الامة
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
أحساس غالي

أفضل عضو بالمنتدى الإسلامي العام
أفضل عضو بمنتدى سير الأنبياء وأعلام الامة
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 6905
ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 8102
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 42.1
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 164
  • 16:55 - 2025/02/04

في عالمٍ يعجّ بالمفاهيم اللغوية المتشابكة والمتنوعة، لا يسعني إلا أن أعود إلى ذلك الكنز اللغوي المكنون الذي يبرز في بسط بلاغة التعبير وتوضيح الأفكار على حد سواء، فتأخذني أُمسية اليوم إلى مفهومي "واو العطف" و"واو المعية"، تلك الأدوات الصغيرة التي تمثل روابط عظيمة في اللغة العربية، كما لو كانت جسورًا تصل بين عناصر الفكر وتقيم حوارًا حميمًا بين الجمل والكلمات.

تُعتبر "واو العطف" من أعظم أدوات الاتصال بين الأجزاء اللغوية في النصوص، فهي بمثابة الشعاع الذي يعبر بين الكلمات ليعطيها معانيها العميقة ويُنير المسار بينها. نرى أن هذه الواو تتيح للمتكلم ربط الجمل والأفكار ببراعة، ليس فقط كأداة لإضافة شيء جديد، بل كمنظم للفكر الذي ينساب معًا في تتابع متناغم، كالعزف الذي تترابط فيه الأوتار لتنطلق موسيقى التعبير في تناغم لا مثيل له. أما "واو المعية" فتأتي لتعبر عن المرافقة التي لا غنى عنها، تُمثل الوجود المتوازٍ، الشريك الذي لا يفترق عن الآخر، فكما أُرفق العامل مع فعله، تُلحق الواو صاحبها بالمفعول معه في انسجام شديد، وكأنما هما جناحان لطائر لا يطير إلا بهما معًا، يشتركان في السعي نحو غاية واحدة، لا ينفصلان في الحلم ولا في الواقع.

لكن، في هذه الفضاءات الواسعة من الفكر اللغوي، تكمن الحاجة الملحة لفهم هذه الأدوات من زاوية أعمق، فكل أداة توازي في فلسفتها آفاقًا من المعاني، وكل حالة من حالات استخدامها تشير إلى مفارقات لا حدود لها في تأثيراتها. "واو العطف" ليس مجرد أداة تضاف إلى الجمل بشكل آلي، بل هي بمثابة رابط معنوي يضيف معنى تكامليًا بين المكونات. ويستطيع المرء أن يُسبر أغوارها ليكتشف كيف أن "واو العطف" تبني جسورًا بين الأطراف المتعددة، بينما "واو المعية" تعبر عن الاتحاد والانصهار في الفكرة الواحدة، حيث لا يكتمل المعنى إلا بوجود الطرفين معًا، لا أحد منهما يمكن أن يكون وحده في المعنى الذي يريد التوصل إليه المتكلم.

وعلى الرغم من بساطة هذه الأدوات في ظاهرها، فإنني أرى أن الفهم العميق لهما يعكس الجوهر الحقيقي للغة العربية، التي ما زالت تبهر العقول وتحيي النفوس من خلال تراكيبها المعقدة. إن فهم هاتين الأداتين ليس مجرد معرفة قواعدية، بل هو تكامل فكري يتطلب تأملًا واستيعابًا للرمزية التي تحتويها الجمل، فتلتقي الجمل عبر هذه الأدوات لتُعبّر عن فكر الإنسان في أبهى صورة، فكل أداة، وكل حرف، يحمل في طياته بعدًا ثقافيًا وعقليًا أوسع من مجرد الإشارة الميكانيكية إلى الأشياء.

هكذا، تتناغم "واو العطف" و"واو المعية" في عالمنا اللغوي، محققة مفهوم التواصل الذي لا غنى عنه في الحياة اليومية، وفي الفكر، وفي الأدب، وفي الشعر. فقد امتد استخدامهما في الأدب العربي عبر العصور، فمما لا شك فيه أن العلماء واللغويين قد أولوا لهما أهمية عظيمة، فلا يمر ذكرٌ لهما إلا ويثير في النفس رغبة في التأمل والبحث عن المعاني المخفية وراء السطور.

في الختام، أشكر العضو الكريم الذي طرح هذا النقاش القيّم، إذ جعلنا نستحضر مجد اللغة العربية وروعتها، كما لا يفوتني أن أوجه خالص الشكر والتقدير للمراقبة والإدارة التي تساهم في تسهيل هذا النقاش الغني والمثمر. نحن في حاجة ماسة إلى مثل هذه الفرص التي تُعزّز من فهمنا العميق للغة العربية، التي هي بحق أداة الفكر والأدب، وحاضنة الثقافات والأفكار. وبما أن النقاش يتسع أكثر فأكثر، لا يسعني إلا أن أتساءل: كيف يمكننا في حياتنا اليومية أن نُظهر معاني "واو العطف" و"واو المعية" في تعاملاتنا، ليصبح الاتصال بيننا أكثر تناغمًا واتحادًا؟

#البلاغة_العربية
#واو_العطف_والمعية
#فهم_اللغة_العربية

0📊0👍0👏0👌
الزير اسطورة العرب
- عضوية مقفولة -
الزير اسطورة العرب
- عضوية مقفولة -
  • 17:36 - 2025/02/04
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تسلــم الأيــــادي على الإنتقـــاء المميز والقيـــم
وبارك الله فيك على الطرح الرائـع وجزاك الله خيرا
لمـــا تقدمــــه من مجهــــودات طيبـــة .
واصل تميــــزك وتألقـــك ، في إنتظــــار جديـــدك
تحيـــــــاتي.
0📊0👍0👏0👌
ابو غالي

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 82442
    ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 88492
افضل عضو لشهرالماضي بمنتدى شبكة Netflix
أفضل عضو لشهر الماضي بمنتدى القنوات المغربية
مشرف سابق
ابو غالي

افضل عضو لشهرالماضي بمنتدى شبكة Netflix
أفضل عضو لشهر الماضي بمنتدى القنوات المغربية
مشرف سابق
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 82442
ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 88492
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 90.1
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 915
  • 15:49 - 2025/02/05
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

جزاك الله خيراً على جهودك المبذولة وعلى تقديم هذا الموضوع القيم. بارك الله فيك وجعل عملك في ميزان حسناتك.

نتمنى أن تعم الفائدة على الجميع وأن يزداد المحتوى الإيجابي والمتميز في المنتدى.

نترقب دائمًا جديدك الرائع بفارغ الصبر.

تحياتي وتقديري الكبير لك
0📊0👍0👏0👌
Koora Madrid

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ:
    1830002
نائب مراقب تلفزيون كووورة
أفضل عضو لهذا الشهر في منتدى التعارف الرياضي
Koora Madrid
نائب مراقب تلفزيون كووورة
أفضل عضو لهذا الشهر في منتدى التعارف الرياضي
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 1830002
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 296.5
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 6171
  • 16:35 - 2025/02/05
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الف شكر على المشاركة الرائعة والمميزة

بانتظار القادم الاروع ان شاء الله

تحياتي / رائد
0📊0👍0👏0👌

ط§ظ„ط±ط¯ ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„ظ…ظˆط§ط¶ظٹط¹ ظ…طھظˆظپط± ظ„ظ„ط£ط¹ط¶ط§ط، ظپظ‚ط·.

ط§ظ„ط±ط¬ط§ط، ط§ظ„ط¯ط®ظˆظ„ ط¨ط¹ط¶ظˆظٹطھظƒ ط£ظˆ ط§ظ„طھط³ط¬ظٹظ„ ط¨ط¹ط¶ظˆظٹط© ط¬ط¯ظٹط¯ط©.

  • ط¥ط³ظ… ط§ظ„ط¹ط¶ظˆظٹط©: 
  • ط§ظ„ظƒظ„ظ…ط© ط§ظ„ط³ط±ظٹط©: 

 واو العطف وواو المعيةط¨ط¯ط§ظٹط©
ط§ظ„طµظپط­ط©