إعراب بعض المفردات الصعبة نوعاآخر
الصفحة
Abu Eyas

  • المشاركات:
    458390
نائب مراقب القنوات التلفزيونية
أفضل عضو بالشهر بمنتدى عالم السياحة
عضو فريق العمل
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
Abu Eyas
نائب مراقب القنوات التلفزيونية
أفضل عضو بالشهر بمنتدى عالم السياحة
عضو فريق العمل
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى اللغات واللهجات
المشاركات: 458390
معدل المشاركات يوميا: 90.3
الأيام منذ الإنضمام: 5075
  • 01:53 - 2025/02/04
  إعــرابـ بعضـ المفــرداتـ الصعبة نوعا ما

إلا     الأُلى      إلام

بعذاب : جار ومجرور متعلقان ببشر .

أليم : صفة مجرورة .

إلا : حرف استثناء مبني على الفتح في محل نصب مستثنى بإلا .

عاهدتم : فعل وفاعل ، والجملة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول .

من المشركين : جار ومجرور متعلقان بعاهدتم .

     قال تعالى ( لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا ) .

لو : حرف شرط غير جازم لامتناع الامتناع ، مبني على السكون لا محل له من الإعراب .

كان : فعل ماض تام فعل الشرط مبني على الفتح .

فيهما : جار ومجرور متعلقان بكان .

آلهة : فاعل مرفوع بالضمة .

وجملة لو كان ... الخ ابتدائية لا محل لها من الإعراب .

إلا الله : بمثابة كلمة واحدة وتعرب صفة لآلهة مرفوعة بالضمة .

لفسدتا : اللام واقعة في جواب لو ، فسدتا : فعل ماض مبني على الفتح ، والتاء للتأنيث الساكنة ، والألف ضمير الاثنين في محل رفع فاعل .

الألى

    اسم موصول بمعنى ( الذين ) وهو لجمع المذكر والمؤنث عاقل أو غير عاقل .

    نحو : جاء الألى فازوا ، وكافأت المدرسة الألى تفوقن . ومنه قول الشاعر :

        هم الألى وهبوا للمجد أنفسهم         فما يبالون ما لاقوا إذا حقدوا

إلام

     لفظ مركب من ( إلى ) الجارة و ( ما ) الاستفهامية ، وقد حُذف ألف ( ما ) لدخول حرف الجر عليه .

إلام       الآن

     ومنه قول الشاعر :

           إلام ركبوك متن الرمال        لطي الأصيل وجوب الشجر

وتعرب إلام :

إلى : حرف جر و ( م ) اسم استفهام مبني على السكون الظاهر على الألف المحذوفة لدخول حرف الجر عليها والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .

ركوبك : ركوب مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة ، وهو مضاف ، والكاف في محل جر مضاف إليه .

متن : مفعول به للمصدر ، ومتن مضاف .

الرمال : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة ، وجملة إلام ركوبك ... إلخ لا محل لها من الإعراب ابتدائية . 

الآن

    ظرف زمان للحاضر مبني على الفتح في محل نصب مفعول فيه .

    نحو : انصرف الطلاب الآن ، ومنه قوله تعالى ( قالوا الآن جئت بالحق ) (1) ، والعامل في ( الآن ) فعل محذوف يفسره المذكور ، نحو قوله تعالى ( الآن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين ) (2) .

     وقد يعمل فيها ما بعدها .

     نحو : قوله تعالى ( قالت امرأة العزيز الآن حصحص الحق ) (3) .

     وقد تدخل عليها حروف الجر فتكون مبنية على الفتح في محل جر .

ــــــــــــ

(1) البقرة [71]            (2) يونس [91] .

(3) يوسف [51] .

الآن

     نحو : سأنتظرك من الآن فصاعداً .


الإعراب

     قال تعالى ( قالوا الآن جئت بالحق ) .

قالوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، وواو الجماعة في محل رفع فاعل .

الآن : ظرف زمان مبني على الفتح في محل نصب ، وشبه الجملة متعلق بجئت .

جئت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل ، والتاء ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل رفع فاعل ، والجملة في محل نصب مقول القول .

بالحق : جار ومجرور وشبه الجملة متعلق بجئت .

ألبتة       ألبس     التي     الذي

ألبتة

     مصدر من الفعل ( بتّ ) بمعنى قطع ،وتعرب مفعولاً مطلقاً لفعل محذوف ، وتكون منصوبة بالفتحة الظاهرة ، نحو : لم يقصر في واجبه ألبتة .

ألبس

     فعل ماض ينصب مفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر .

     نحو : ألبست الفقير ثوباً .

التي

     اسم موصول للمؤنث وجمعها اللاتي ، واللائي ، واللواتي .

     نحو : قوله تعالى ( التي لم يخلق مثلها في البلاد ) (1) .

     وقوله تعالى ( واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم ) (2) .

     وقوله تعالى ( واللائي يئسن من المحيض ) (3) . 

الذي

     اسم موصول خاص مبني على السكون ويحتاج إلى صلة وعائد ، يؤنث ويثنى ويجمع ، فتقول : الذي ، والتي ، واللذان ، واللتان ، والذين ، والألي ، واللواتي ، واللاتي ، واللائي .

     نحو قوله تعالى ( اقرأ باسم ربك الذي خلق ) (4) .

ـــــــــــــ

(1) الفجر [8]               (2) النساء [15] .

(3) الطلاق [4]             (4) اقرأ (القلم) [1] .

الذي      الذين 

     وقوله تعالى ( الحمد لله الذي له ما في السموات وما في الأرض ) (1) .

     ومنه قول الفرزدق :

        هذا الذي تعرف البطحاء وطأته       والبيت يعرفه والحل والحرم

     وقول طرفة :

        أنا الرجل الضرب الذي تعرفونه       خشاش كراس الحية المتوقد

أنا : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .

الرجل : خبر مرفوع بالضمة الظاهرة .

الضرب : صفة لرجل ، مرفوعة بالضمة الظاهرة .

الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة ثانية لرجل .

تعرفونه : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . وواو الجماعة في محل رفع فاعله ، والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به .

والجملة الفعلية لا محل لها من الإعراب صلة الموصول .

خشاش : خبر ثان للمبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة .

كراس : جار ومجرور وشبه الجملة متعلق بخشاش ، أو بمحذوف صفة له ، ورأس مضاف .

الحية : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة .

المتوقد : صفة لرأس مجرورة بالكسرة الظاهرة .

الذين

     اسم موصول لجمع المذكر العاقل ، مبني على الفتح ، في محل رفع أو نصب أو جر ، وذلك حسب موقعه من الجملة .

ـــــــــــــ

(1) سبأ [1] .

الذين     ألفى      اللهم

     نحو : جاء الذين فازوا في المسابقة .

     ومنه قوله تعالى ( والذين ينفقون أموالهم رئاء الناس ) (1) .

     وقوله تعالى ( والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئاً ) (2) .

     وتعامل الذين في لغة بعض القبائل كهذيل وعقيل معاملة جمع المذكر السالم ، فترفع بالواو وتنصب وتجر بالياء ، كما في قول الشاعر :

           نحن اللذون صبحوا الصباحا      يوم النخيل غارة ملحاها 

ألفى

     يأتي فعلاً من أفعال اليقين بمعنى : علم ، تنصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر ، نحو قوله تعالى ( إنهم ألفوا آبائهم ظالمين ) (3) .

     ويأتي تاماً بمعنى : وجد أو ظفر بالشيء ، فينصب مفعولاً واحداً .

     نحو قوله تعالى ( وألفيا سيدها لدى الباب ) (4) .

اللهم

     لفظ الجلالة منادى بحرف نداء محذوف ، عوض عنه بالميم المشددة
المفتوحة ، ولا يدخل عليها حرف النداء إلا شذوذاً .

     نحو قوله تعالى ( قل اللهم مالك الملك ) (5) ، وقوله تعالى ( اللهم ربنا أنزل علينا مائدة ) (6) ، ومنه دعاء الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم :

( اللهم اجعل في قلبي نوراً ) .
0📊0👍0👏0👌
الزير اسطورة العرب
- عضوية مقفولة -
الزير اسطورة العرب
- عضوية مقفولة -
  • 17:34 - 2025/02/04
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تسلــم الأيــــادي على الإنتقـــاء المميز والقيـــم
وبارك الله فيك على الطرح الرائـع وجزاك الله خيرا
لمـــا تقدمــــه من مجهــــودات طيبـــة .
واصل تميــــزك وتألقـــك ، في إنتظــــار جديـــدك
تحيـــــــاتي.
0📊0👍0👏0👌
أحساس غالي

  • المشاركات: 7102
    نقاط التميز: 8901
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى التنمية البشرية
أفضل عضو بالمنتدى الإسلامي العام
أحساس غالي

أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى التنمية البشرية
أفضل عضو بالمنتدى الإسلامي العام
المشاركات: 7102
نقاط التميز: 8901
معدل المشاركات يوميا: 39.9
الأيام منذ الإنضمام: 178
  • 18:39 - 2025/02/04

إنّ إعراب المفردات الصعبة في اللغة العربية يُعتبر من الفنون الرفيعة التي لا يتقنها إلا من سبر أغوار هذه اللغة، وتفحص ما فيها من جمال ودقة، وأخذ منها ما يسهل ويسمو بالمرء نحو فضاءات البلاغة والفصاحة. اللغة العربية، بما فيها من ألوان الإعراب، تعتبر بحقّ من أعظم اللغات التي لا تقتصر على تواصل المعنى فحسب، بل تفتح آفاقًا من الجمال الأدبي لا يمكن أن يضاهيها فيه شيء. عندما نُرَكّب جملة ما، من خلال تلك المفردات التي قد تبدو للوهلة الأولى معقدة، نجد أن وراء كل حرف منها قصة، وحكاية إعرابية تحتاج إلى تأمل عميق لفهمها على نحو جمالي بليغ. وفي الحقيقة، إنّ إعراب المفردات الصعبة ليس مجرد عملية لغوية آلية، بل هو عملية ذهنية تجسّد العلاقة الوثيقة بين القواعد النحوية والمضمون البلاغي.

ما يجعل الإعراب ذات أهمية استثنائية هو أنه ينقلنا من مجرّد سرد الكلمات إلى إدراك البنية الداخلية للغة. فبعض المفردات، وإن كانت في ظاهرها بسيطة، قد تتدفق معانيها بطريقة تجعلنا نغوص في أعماقها، مستكشفين على ضوء الفهم السليم، كيف يمكن أن تتغيّر معاني الكلمات بفضل الحركات التي قد تغير مكامن التعبير أو توضح التوترات المختلفة بين أجزاء الجملة. وفي هذا السياق، علينا أن نعي أن اللغة العربية ليست مجرد ترتيب للكلمات، بل هي تناغم بين الصوت والرمز والمعنى. ومن هذا المنطلق، نجد أن إعراب المفردات الصعبة يتطلب فكرًا ناقدًا، ومهارة فائقة في فهم الأبعاد البلاغية للنحو.

أود أن أوجه عميق الشكر والتقدير لكل عضو هنا، وكذلك للمراقبة والإدارة، الذين يساهمون في إثراء هذا النقاش وإضفاء معاني جديدة على مفرداتنا اللغوية، فمن خلالكم نكتسب المعرفة والتعمق في مفاهيم النحو. إنّ إعراب المفردات الصعبة هو مثال حي على كيف يمكن للغة أن تكون جسرًا للتفاهم بلغة قلوبنا وعقولنا. هذا الحوار ليس مجرد تفكيك لكلمات، بل هو رحلة بحثٍ عن جواهر المعرفة المستترة في كل حرف وكل حركة.

لكن السؤال الذي يظل يحوم في ذهننا هو: كيف يمكننا أن نُطوّر آليات فهم الإعراب بشكل أعمق، خاصة عندما يتعلق الأمر بالمفردات التي لا تكون واضحة للوهلة الأولى؟ وهل يمكننا أن نعتبر الفهم الكامل للغة العربية مجرد عملية تعليمية، أم أنه يتطلب أيضًا ممارسة وتجربة لبلوغ مستوى من الفهم العميق؟

#إعراب_المفردات
#اللغة_العربية
#بلاغة_النحو

0📊0👍0👏0👌
ابو غالي

  • المشاركات: 82443
    نقاط التميز: 88500
افضل عضو لشهرالماضي بمنتدى شبكة Netflix
أفضل عضو لشهر الماضي بمنتدى القنوات المغربية
مشرف سابق
ابو غالي

افضل عضو لشهرالماضي بمنتدى شبكة Netflix
أفضل عضو لشهر الماضي بمنتدى القنوات المغربية
مشرف سابق
المشاركات: 82443
نقاط التميز: 88500
معدل المشاركات يوميا: 88.6
الأيام منذ الإنضمام: 930
  • 15:48 - 2025/02/05
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

جزاك الله خيراً على جهودك المبذولة وعلى تقديم هذا الموضوع القيم. بارك الله فيك وجعل عملك في ميزان حسناتك.

نتمنى أن تعم الفائدة على الجميع وأن يزداد المحتوى الإيجابي والمتميز في المنتدى.

نترقب دائمًا جديدك الرائع بفارغ الصبر.

تحياتي وتقديري الكبير لك
0📊0👍0👏0👌
Koora Madrid

  • المشاركات:
    1832734
نائب مراقب تلفزيون كووورة
أفضل عضو لهذا الشهر في منتدى التعارف الرياضي
Koora Madrid
نائب مراقب تلفزيون كووورة
أفضل عضو لهذا الشهر في منتدى التعارف الرياضي
المشاركات: 1832734
معدل المشاركات يوميا: 296.3
الأيام منذ الإنضمام: 6186
  • 16:34 - 2025/02/05
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الف شكر على المشاركة الرائعة والمميزة

بانتظار القادم الاروع ان شاء الله

تحياتي / رائد
0📊0👍0👏0👌

الرد على المواضيع متوفر للأعضاء فقط.

الرجاء الدخول بعضويتك أو التسجيل بعضوية جديدة.

  • إسم العضوية: 
  • الكلمة السرية: 

 إعراب بعض المفردات الصعبة نوعابداية
الصفحة