أعتقد صدقا أننا علينا أن نُوسع دوائرنا أكثر لكي لا نزيد النار نارين على من يُحيط بنا ومن ندور في فلكه , وأن نطلب السلامة والعافية لنا وللجميع. شُكرًا ريم للموضوع المميز. بارك الله فيك.

إقتباس لمشاركة:	@سلمى07	12:24 - 2024/10/08
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية طيبة ريم ولفكرك العميق    في النقاشات يختلف الناس، البعض يتكلم من عمق تجربته ويعطي رأيه المعاش. البعض يتجرد من شخصيته، محاولا التكلم بموضوعية وحيادية، مشددا على المنطق. البعض يبرز أجمل ما فيه. بعض النقاشات خصوصا في المنتديات، تحتاج لتفكير وتدبر، ثم لرد بأريحية، لهذا البعض يحسن صورته وفكرته ومنطقه، وربما هذا يكون بعيدا جدا عن الفكرة ومضمونها. أظن بعض القضايا تستحق رمي المنطق جانبا. حين تتكلمين عن جرحك الغائر، لماذا علي ان أذكرك بقوانين الحياة، وما يجب ان يكون، في حين بإمكاني احتواء قلبك علّ ألمك يخف. من لا يعرفون احتواء الألم لا يصلحون سوى للشعارات، ومن لا يستطيعون رؤية النار كما اسميتها، ولا يرون سوى أنفسهم، وشعاراتهم فلن تجني منهم سوى ديكورات حديث وتزويق كلام.. الإنسان الحقيقي هو الذي إن لم يستطع البكاء معك فعلى الأقل يمسح دمعتك، وإن لم يستطع منحك الدواء فعلى الأقل يشاركك في الحزن. وهؤلاء نادرون.. هذا إن كانوا موجودين حقا.   متابعة ريم..

وعليكم السلام 

اهلا بك عزيزتي ^^

لعلك اخترتي الجانب الاجتماعي في تسليط الضوء ع القضية من خلاله 

لا احد منا يستطيع أن يرى النار التي تشتعل في جوف الآخر لذلك دائما ما يكون هناك سوء فهم واهمال 

الجانب الذي ذكرتيه رائع لكنه نادر 

يصعب أن يرى ويطمئنك الناس ولو كانوا أقرب الأقربين 

لكن في نفس الوقت هل التصريح بما نشعر به ونعيشه يُعد خيارا صائبا 

هل نحتاج ان نكشف ضعفنا بالكامل ليرى منهم حولنا كم نحن متأذون !

ماذا إذا كانت ردة الفعل خائبة ؟ ماذا ايضا إذا كان رد الفعل غادرا ؟

كلها اسئلة لا يعلم المرء اجابتها المؤكدة الأحين يجرب 

إقتباس لمشاركة:	@ملكة طنجة	13:19 - 2024/10/08
ريم كالعادة تبدعين في طرح الأسئلة المُناسبة. عني شخصيا أحاول على قدر ما أمكن أن لا أنسى أن النار التي ابتلي بها شخص آخر , قد أُبتلى بها أنا أيضا فالأيام دوارة ولا أمان للدُنيا ولا أحد فوق الابتلاءات. أذكر قبل عشر سنوات حين انتشرت موجة نزع الحجاب بين بعض الشابات ممن أعرف, هاجمتهن إحدى الشابات هجوما شديدا وكفرتهن وتنمرت عليهن, ثم شيئا فشيئا هي الأخرى نزعت الحجاب نزعا. لا حُكم عادل حقا إلا حُكم الله . نحن البشر نخطىء ونصيب, نحكم استنادا على مجموعة من السياقات التي قد تختلف من شخص لآخر. نميل غالبا إلى اختيار ما يسمى "désirabilité sociale" أو الرغبة في أن تكون مرغوبا من المُجتمع حيث يلعب المجتمع أو المحيط دورا كبيرا في التأثير على آرائك لأنك تريد أن تنتمي إلى هذا المجتمع وأن لا تكون خارجا عن الإطار الذي يسوق له. أعتقد صدقا أننا علينا أن نُوسع دوائرنا أكثر لكي لا نزيد النار نارين على من يُحيط بنا ومن ندور في فلكه , وأن نطلب السلامة والعافية لنا وللجميع. شُكرًا ريم للموضوع المميز. بارك الله فيك.

هنا شعرة رفيعة بين الابتلاء وبين ما يكون من انفسنا ي ملكة 

ربما ما ذكرتيه المثال يحتمل اوجه كثيرة 

هناك اناس تتأثر بسرعة فائقة ومتقلبة الهوى 

اليوم مع الدين بكرة ضده 

اليوم مع كذا وكذا غدا مع كذا وكذا

لذلك هؤلاء المتقلبون كان الله بعونهم 

من ناحية أخرى فنار التميك ولو غصبا عن انفسنا ع احكام الدين له الأولوية والدين جهاد ف 

لا اشعر بنفس الطريقة مع المثل الذي ذكرتيه

لكن اا تثق بنفسك ابدا 

الثقة بالنفس كارثة 

خاصة النفس التي لم تُختبر هي الأسوأ ع الاطلاق 

اهلا وسهلا بك دائما ^^

إقتباس لمشاركة:	@عبدالرحمن الناصر	14:00 - 2024/10/08
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهلا" ومرحبا" بأختنا النجمة / ريم  - فى موضوع ( يد فى النار  .. ويد فى الماء ) قد يبدو الموضوع بسيط فى مظهره  لكنه فى الحقيقة يحمل بعد عميق جدا" إذا ما تفكرنا فيه بهدوء وسكينة اليد التى فى الماء : هى يد هادئة  على البر لذلك فهى عوامه وسباحة ماهرة تدرس فنون السباحة والغطس وهى لا تعرف عن المياه إلا حمام الدش أو البانيو أو حتى الكوز حين تريد أن تستحم - لذلك سنراها تحلل وتقترح القرارات وهى متكئة على الأريكة  لذلك فقراراتها غير صحيحة وغير صائبة اليد التى فى النار : هى يد تشويها النيران وتذهب بعقلها وتتلقى الضربات فوق رأسها كمن يغرق فى بحر لجى ويتخبط يمينا" ويسارا" بحثا" عن النجاه  وهو لا يعرف من أى إتجاه يسير  لذلك فقراراتها غير صحيحة وغير صائبة .......... القرار الصحيح تصدره وتتخذه يد فى الماء هادئة  لكنها سبق وأن وضعت فى النار لذلك فهى لا تنسى هذا الشعور والمعاناة بل جربته عيانا" بيانا"لذلك فهى تعرف خبايا المواضيع ونتائجها السياسيون مثلا": هناك أكاديميون تلقوا علوم السياسة من الكتب والمراجع ودرسوها فى الجامعة  - وهناك سياسيون مارسوها على أرض الواقع وتمرمغوا فى ترابها  - طينتها ووحلها بالتأكيد لا يستون لذلك سنجد بعض الساسة أو ما نسميهم النخبة يقترحون بعض القرارات على المسؤولين  -ثم يقيموا الدنيا ولا يقعدوها إذا لم تؤخذ بإقتراحاهم والحقيقة هناك فرق شاسع بين أن تقترح قرار ولست مسؤولا" عن تنفيذه .. وبين أن تكون مسؤولا" عن تنفيذه وعن تبعاته الوضع هنا يختلف لأنك ساعتها ستقول ولماذا أخذ بالإقتراح  إذا كان هذا القرار خاطئ ومدمر  .. أليس له عقل ؟ .. أين مستتشارينه -- فما بالك لو كان القرار خطير مثل قرار الحروب وما شابه -- لذلك : اليد التى فى النار واليد التى فى الماء  كلاهما يأخذ القرارات الخاطئة لابد لكى يكون القرار صائب أن تأخذه يد الماء بعد أن تكون جربت وعايشت يد النار موضوع جميل كالعادة أيتها النجمة  مع خالص تحيتى وتقديرى .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 

كالعادة استاذ تحيط الموضوع من كل جوانبه 

بطريقة سهلة ممتنعة لإيصال الفكرة بأسرع واسهل طريقة 

نعم من يجرب ويذوق النار لا يمكن أن يخطئ حكمه الأ نادرا 

ومن هو في وسط الدوامة والمعمعة ليس كمن هو خارجها 

لكن بنفس الوقت الانسان نسّاء والبعض يتحول لمسخ بعد كثرة التجارب 

ليس كل الناس تؤثر بهم التجارب للأفضل بل البعض تجد بذرة الشر بداخلهم الفرصة لتكون اكبر واكبر 

يعطيك العافية ^^

إقتباس لمشاركة:	@RAVEEN10	15:16 - 2024/10/08
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، سؤالك يمس جانباً مهماً جداً في طبيعة الأحكام التي نصدرها على القضايا التي نناقشها. كثيراً ما نجد أنفسنا في مواقف نطلق فيها أحكاماً سريعة أو نطرح آراءً معينة حول مواضيع أو قضايا قد لا نكون طرفاً فيها، أو نكون بعيدين عن عمق تأثيراتها. هنا يأتي التساؤل الذي طرحته: هل حكمنا في تلك اللحظات موضوعي؟ أم أنه نابع من منطق نظري، وربما حتى غير واقعي؟ الحقيقة أن المنطق ليس دائماً على صواب. المنطق يعتمد على القواعد والنظريات، ولكنه لا يأخذ دائماً بعين الاعتبار الجوانب الإنسانية والعاطفية التي قد تكون مهمة في الحكم على الأمور. على سبيل المثال، عندما ننظر إلى مشكلة معينة من منظور خارجي، بعيد عن الانغماس في تفاصيلها الدقيقة، قد نرى الأمور بشكل مختلف تماماً عما قد يراه الشخص الذي يعاني من تلك المشكلة بشكل مباشر. وهذا ما تعنيه عبارة "يد في الماء ويد في النار". من هو في عمق القضية قد يتأثر بمشاعره وظروفه، بينما من هو خارجها قد يتحدث من زاوية مجردة ومنطقية. لكن هل هذا يجعل من هم خارج النار أكثر اتزاناً في حكمهم؟ ربما نعم في بعض الأحيان، ولكن ليس دائماً. هناك مواقف تتطلب من الشخص أن يكون في "النار" ليشعر حقاً بمدى صعوبة الموقف أو القضية، ليعرف ماذا يعني الألم أو الضغط أو الخوف أو الإحباط. وفي هذه الحالة، قد يكون الحكم العاطفي مبرراً ويعكس جانباً من الإنسانية التي قد نفتقدها في الأحكام المجردة. فمن دون العاطفة والتعاطف والرحمة، تصبح الأحكام قاسية وجافة، وربما غير عادلة. الإنسانية تظهر في قدرتنا على التخيل والتعاطف. أن نضع أنفسنا مكان الآخر ونتخيل ما يمر به قد يساعدنا في تقديم حكم أكثر توازناً وإنصافاً. فالتجرد الكامل من العاطفة قد يجعل الحكم بعيداً عن الواقع الإنساني، بينما الانغماس الكامل في العاطفة قد يطمس الحقائق ويؤدي إلى أحكام غير منطقية. وعلى مستوى آخر، قد تكون الحقيقة المؤلمة هي أن كل منا لديه ناره الخاصة، لكنها قد لا تكون ظاهرة للعيان. قد يكون لكل شخص معاناة أو ضغوطات لا يعرف عنها الآخرون شيئاً. فهل نحن حقاً قادرون على الحكم العادل عندما نكون غارقين في مشكلاتنا الخاصة؟ أم أننا أحياناً نستخدم نيران الآخرين كمجال للتشدق فقط، دون أن ندرك مدى تأثير تلك النيران عليهم؟ في النهاية، العدالة تتطلب توازناً دقيقاً بين العقل والعاطفة، بين المنطق والرحمة. لا يمكن لأي منا أن يدعي أنه يمتلك الحقيقة المطلقة. ولذا، يجب أن نسعى دائماً لفهم الآخرين، وليس فقط إصدار الأحكام عليهم.

ماشاءالله تبارك الله 

كفيت ووفيت 

حقيقة انه ردك افضل من الموضوع نفسه بل والتمس كل جوانب الاسئلة واحاط بكل اجوبتها 

اضيف لكلامك انه ربما من يده في النار هو الاجدر بعلاج القضية من الناحية النفسية والعاطفية اكثر شيء 

فهو الوحيد الذي يعلم مدى سوء الحالة وتأثيرها عليه 

يعطيك العافية ممتنة لهذا المرور المميز ^^

إقتباس لمشاركة:	@سلمى07	15:19 - 2024/10/08
إقتباس لمشاركة:  @نجمةة سهيل 15:04:57 - 2024/10/08   إقتباس لمشاركة:  @سلمى07 12:24 - 2024/10/08   وعليكم السلام  اهلا بك عزيزتي ^^ لعلك اخترتي الجانب الاجتماعي في تسليط الضوء ع القضية من خلاله  لا احد منا يستطيع أن يرى النار التي تشتعل في جوف الآخر لذلك دائما ما يكون هناك سوء فهم واهمال  الجانب الذي ذكرتيه رائع لكنه نادر  يصعب أن يرى ويطمئنك الناس ولو كانوا أقرب الأقربين  لكن في نفس الوقت هل التصريح بما نشعر به ونعيشه يُعد خيارا صائبا  هل نحتاج ان نكشف ضعفنا بالكامل ليرى منهم حولنا كم نحن متأذون ! ماذا إذا كانت ردة الفعل خائبة ؟ ماذا ايضا إذا كان رد الفعل غادرا ؟ كلها اسئلة لا يعلم المرء اجابتها المؤكدة الأحين يجرب  صدقيني يا ريم، رغم خبرتي القصيرة في الحياة، ولكني أظن أن تعرية الروح للغير غير صحيحة تماما، لأنه لا أحد يستطيع فهمهك كما أنت، ومعرفة نقطة ألمك ليخففها عنك. الجميع من دون استثناء قادرون على الكلام، بل ويحسنون الاستماع أيضا، تماما مثل الحائط إن كلمته فسيصغي إليك من دون أن يقاطعك، ولكنه لن يفعل شيئا غير ذلك. في وقت أصبح من يصغي للآخر أمر نادر، وجب علينا ان نحتفي بمن يصغي إلينا، فقد فعل شيئا عظيما، وليس علينا توقع شيء آخر بعده. إنها حقيقة أؤمن بها جدا للأسف.

اشاطرك الرأي 

لذلك كان ردي اغلبها استفهامات 

لكن سلمى نادرا ما نجد من يجيد قرآءة الناس القريبة منه يفهم متى هم متعبون 

يفهم متى يحتاجون اليه 

نادرون اولئك !

كما أن خيبة ما بعد المصارحة ربما تكون اعظم من الجرح نفسه 

وكما تفضلتي تماما 

إقتباس لمشاركة:	@نجمةة سهيل	15:09 - 2024/10/08
إقتباس لمشاركة:  @ملكة طنجة 13:19 - 2024/10/08   ريم كالعادة تبدعين في طرح الأسئلة المُناسبة. عني شخصيا أحاول على قدر ما أمكن أن لا أنسى أن النار التي ابتلي بها شخص آخر , قد أُبتلى بها أنا أيضا فالأيام دوارة ولا أمان للدُنيا ولا أحد فوق الابتلاءات. أذكر قبل عشر سنوات حين انتشرت موجة نزع الحجاب بين بعض الشابات ممن أعرف, هاجمتهن إحدى الشابات هجوما شديدا وكفرتهن وتنمرت عليهن, ثم شيئا فشيئا هي الأخرى نزعت الحجاب نزعا. لا حُكم عادل حقا إلا حُكم الله . نحن البشر نخطىء ونصيب, نحكم استنادا على مجموعة من السياقات التي قد تختلف من شخص لآخر. نميل غالبا إلى اختيار ما يسمى "désirabilité sociale" أو الرغبة في أن تكون مرغوبا من المُجتمع حيث يلعب المجتمع أو المحيط دورا كبيرا في التأثير على آرائك لأنك تريد أن تنتمي إلى هذا المجتمع وأن لا تكون خارجا عن الإطار الذي يسوق له. أعتقد صدقا أننا علينا أن نُوسع دوائرنا أكثر لكي لا نزيد النار نارين على من يُحيط بنا ومن ندور في فلكه , وأن نطلب السلامة والعافية لنا وللجميع. شُكرًا ريم للموضوع المميز. بارك الله فيك. هنا شعرة رفيعة بين الابتلاء وبين ما يكون من انفسنا ي ملكة  ربما ما ذكرتيه المثال يحتمل اوجه كثيرة  هناك اناس تتأثر بسرعة فائقة ومتقلبة الهوى  اليوم مع الدين بكرة ضده  اليوم مع كذا وكذا غدا مع كذا وكذا لذلك هؤلاء المتقلبون كان الله بعونهم  من ناحية أخرى فنار التميك ولو غصبا عن انفسنا ع احكام الدين له الأولوية والدين جهاد ف  لا اشعر بنفس الطريقة مع المثل الذي ذكرتيه لكن اا تثق بنفسك ابدا  الثقة بالنفس كارثة  خاصة النفس التي لم تُختبر هي الأسوأ ع الاطلاق        اهلا وسهلا بك دائما ^^

أتفق معك في أن هناك من الناس من يتأثرون بسرعة لكن ما أريد الإشارة إليه أنه ربما لا يجب علينا أن نرمي منازل الناس بالحجر إن كانت بيوتنا من زجاج.

حين أتحدث عن الابتلاء فإنني أعتقد شخصيا أن كل ما يحدث لنا ابتلاء وإن كان من أنفسنا. كل وابتلاءاته , وأسوأ الابتلاءات بالنسبة لي كما تفضلت أنت بالذكر حين يُبتلى المرء بنفسه , ويثق بها ثقة كاملة ويقدسها أو يرفعها ويقول مثلا أنا لو كنتُ في الوضع الفلاني ما كنتُ لأفعل هكذا , أو من المستحيل أن أقوم بهذا الأمر.

تقول أمي دائما لا تعيبي على الناس , فعيبهم اليوم سيصبح عيبك غدا. أصدق أمي لأنني رأيت هذا الأمر كثيرا. 

إقتباس لمشاركة:	@ملكة طنجة	15:33 - 2024/10/08
إقتباس لمشاركة:  @نجمةة سهيل 15:09 - 2024/10/08   إقتباس لمشاركة:  @ملكة طنجة 13:19 - 2024/10/08     أتفق معك في أن هناك من الناس من يتأثرون بسرعة لكن ما أريد الإشارة إليه أنه ربما لا يجب علينا أن نرمي منازل الناس بالحجر إن كانت بيوتنا من زجاج. حين أتحدث عن الابتلاء فإنني أعتقد شخصيا أن كل ما يحدث لنا ابتلاء وإن كان من أنفسنا. كل وابتلاءاته , وأسوأ الابتلاءات بالنسبة لي كما تفضلت أنت بالذكر حين يُبتلى المرء بنفسه , ويثق بها ثقة كاملة ويقدسها أو يرفعها ويقول مثلا أنا لو كنتُ في الوضع الفلاني ما كنتُ لأفعل هكذا , أو من المستحيل أن أقوم بهذا الأمر. تقول أمي دائما لا تعيبي على الناس , فعيبهم اليوم سيصبح عيبك غدا. أصدق أمي لأنني رأيت هذا الأمر كثيرا.

امك ماشاءالله تبارك الله إمرأة حكيمة حفظها الله لك 

نتفق في هذه النقطة ربي يسعدك ي ملكة 

اهلا وسهلا بك دائما ^^

إقتباس لمشاركة:	@امنية1971	21:08 - 2024/10/08
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا بك اختي ريم تختلف الرؤية من شخص لاخر وكذلك المواقف فكما ذكرت ليس من يده في النار كمن يده في الماء قد يتعاطف البعض مع غيرهم من جانب الانسانية وقد يحكم عليهم باحكام مجحفة لانهم غير ملمين بالوضعية التي هم فيها وقد يعيبون عليهم ردود افعالهم او طريقة حياتهم وقراراتهم فليس من سمع كمن عاش هناك عوامل كثيرة تؤثر على احكامنا منها كثرة التجارب و صعوبتها مما يكسبنا خبرة تمنحنا حيزا للتعامل مع الاوضاع تحياتي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 

احسنتِ ربما مع تعاقب الخبرات والسنين تتولد لدينا البادرة الأقرب لحلول بعض القضايا بمنطقية اكبر بحكم التجربة 

يعطيك العافية ^^

إقتباس لمشاركة:	@قوس الرماية	00:42 - 2024/10/09
إقتباس لمشاركة:  @نجمةة سهيل 10:23 - 2024/10/08         السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... ))=}}» عليكم السلام ورحمة الله وبركاته  اهلا وسهلا بك ..الاخت ..ريم.. نعم انك تختارين المكان الذي يجب المرور منه..نسأل الله أن نكون قريبين من إصابة الصواب. ام الحقيقة في مثل الغيبيات لا يمكن لأي كان أن يعرفها الا الله وحده ، وذلك الشخص المكتوي بنار الجحيم في فؤاده..  لكن من خلال التجارب والممارسة لإكتساب البعض من الأسرار التي صرح بها المكتوي . يمكن ان نقترب للمنطق  وان نصيب حتى نطفئ النار المشتعلة في قلب المشتكي المتالم. الصامت عن اسراره الداخلية خوفا من تزيدهم نار على نار  الطرف الذي تسبب في اشتعال تلك النار التي في أفئدة المكتوون  تمرّ علينا قضايا كثيرة ويتم مناقشتها بكآفة الطرقة والوسائل ،  لكن  هل سألت نفسك يوماً ما إذا كان حكمك موضوعياً !   ))=}}» لكن ما هي المسألة التي تم نقاشها.  وما هو الحكم الذي حكم به المتنافشون للمسألة؟؟ كمثال.فقط، لكي نعرف ما إذا  كان حكم الحاكم  صائبا أم كان على غير صواب. يعني مجانبا للصواب ؟؟   أم انك تناقش ماهو مفترض وماهو منطقي !  ))=}}»  يمكن ان تناقش المفترض بخصائصه واسبابه السلبية والإيحابية وبحسب ما اشتكى به ذلك المكتوي بالنار . كما يمكننا مناقشة  المنطقي ايضا بما يتراءى لنا هو منطقي وما هو غير منطقي .بسلبياته وإيجابياته. وبحسب ا ما يصرح به لنا المكتوي بالنار  وهل المنطق دائما على صواب ؟   ))=}}»  اولا المنطق هو أن نقوم بدراسة افكارنا وتفكيرنا في الاشياء او الاقوال  والكلام  الصحيح  من خلال الصورة التي يصورها لنا الشخص المكتوي بالنار  ومن خلال الدلائل الصحيحة مع الحقيقة المنطقية والحجة المبينة. واحيانا ان كانت الصور والحجج غائبة فمن الطبيعي اللا نصيب في احكامنا  بمعنى آخر يمكن أن تخطئ لان البعض من الامور تكون غامضة على  الحاكم او المستمع . وهذا الامر قد يحدث حتى في المحاكم عندما يكون المشكي يشتكي من غير بينة التى  تحتاج الى شهود عيان . هل يختلف حكمنا عليها إذا كنا في عمق تلك القضية ؟   وكانت يدنا في وسط النار ؟ ))=}}»   لا أعتقد أننا إذا  كنا  بعمق  القضية ونحن من جملة شهود عيان وحاضرين على اسباب وحيثيات القضية  ثم نخطئ في الحكم، فهذا يعد ظلما في حق المكتوي بالنار وتخيزا  الى  من اشعل النار وادخل فيها يد خصمه لتحترق.. أم أننا نتشدق بالأحكام لأن أيدينا في الماء كما يقولون !    ماذا لو تخيلنا  أننا في عمق تلك النار ، هل نكون عاطفيين ؟ لكن متى تظهر الأنسانية والتعاطف والرحمة ، إذا تجردت الأحكام من هذا التخيل ؟ أم أن بقاءنا في الماء هو ما يجعل رؤيتنا متزنة لكل ما يحيط بنا ! ))=}}»   لا يمكننا أن نحكم على. من حكم ولم يصب ،بالتشدق لأننا لا نعلم الاشياء التي حكم عليها ... ولأن هناك حديث من قول: الرسول عليه الصلاة والسلام..وءاله وصحبه... أنه قال: ((القضاء ثلاثة. واحد في الجنة واثنان في النار.. واما الذي في الجنة..رجل عرف الحق فقضى به. ..ورجل عرف الحق فجار فهو في النار.. ورجل قضى للناس عل. جهل فهو في النار..... على مستوى آخر غير بعيد  يبقى السؤال الأهم ،  هل منا أحد بلا نار ، فلكل شخص ناره المبتلي بها ، أم أننا نجيد التشدق على نيران الغير لا أكثر ؟   ))=}}»  يمكن ان نسميه متشدق     من حيث إن لم يكن على ذراية. حكم بما لا يعرف. ولكن  (كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون ...) .   يد في النار ، يد في الماء ، من صاحب الرؤية الأعمق والرأي الأقرب للعدل ؟  ))=}}»  والله يعلم ونحن وانتم  لا نعلم... شكرا لك.... ريم....نجمة سهيل. على المجهود.

يعطيك العافية استاذ 

ذكرت نقطة مهمة وهي الحديث النبوي والذي يلخص جوانب القضية واصل الحكم بين الناس 

ومدى صعوبته و عظمته 

كثير من الناس تحكم من خلال القيل والقال 

هناك مجتمعات بأكملها تعذب بعض الفئات وتنبذ البعض لمجرد انهم يمرون بقضايا ليس لهم حول ولا قوة فيها 

ولكن المجتمع بجهله يكون قد اصدر الحكم بشكل جاهل ومتأصل فيه وبرى نفسه به اصل للفضيلة والأخلاق 

اهلا بك دائما ممتنة للحضور المميز ^^

إقتباس لمشاركة:	@زمان بيكينباور	23:46 - 2024/10/09
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته موضوع غاية في الروعة و العمق ريم و أهنؤك على طرحه من كانت يده في الماء فيمكنه معرفة الصواب في قضية معينة لكن غالبا ستجدينه كما تفضلتي يتمشدق و يتفذلك بأنه يستطيع عبور النيران و مواجهتها بنجاح لكن بمجرد أن يضع يده النار و يشعر بلذع حرارتها يبدأ يصرخ و يولول و لا يكتفي بإظهار عجزه عن تحمل ألم النار و السقوط في صموده في تحمل الألم بل ربما تنقلب مبادئه بأسرها رأسا على عقب،لذلك كانت تعجبني جملة كان أبي حفظه الله يقولها عندما يسمع تعرض الآخرين لمواقف صعبة و شاقة تتبين فيها حقيقتهم و معدنهم "الله لا يختبرنا" و بالفعل من الحياة الواقعية هناك أمثلة طويلة عريضة على ذلك،على سبيل المثال أستطيع أن أحبر لك صفحات كاملة عن كيفية أن الرشوة حرام من الأحاديث و الآيات و أن ما يفعله المرتشون هو فعل خاطئ لا يمكن أن أفعله أو أتقبله و سأهاجمه بكل ضراوة و أن هؤلاء حرامية يدهم ملطخة إلخ،لكن شخصيا لم أتعرض لاختبار من هذا النوع و أسأل الله ألا أتعرض له و لا أستبعد أنني غالبا سأسقط في هذا الاختبار لو كنت مكان هؤلاء،تخيلي لو كان دخلي ضعيف و راتبي ينتهي في بضعة أيام ماذا سأفعل حينها لآكل و أشرب و أنا لا أجد أي حل و لا أي باب سوى الدخول في منظومة الرشوة هل سيكون عندي وقتها من الصلابة و قوة الإيمان استعداد لأعيش على الخبز و الماء فقط لأتجنب الدخول في هذه المنظومة؟أم أنني سأستعمل كامل المبررات و ألوي أعناق النصوص بالباطل للدخول فيها و إباحتها من قبيل فمن اضطر غير باغ و لا عاد فلا إثم عليه و أنه لا يوجد أي حل آخر؟فعندما كانت يدي في الماء كنت متخذ موقف المهاجم الواصف لهؤلاء بأشد النعوت و الاتهامات مدعيا البطولات و الشرف و طهارة اليد لكن في حقيقة الأمر لم أتعرض لهذا الاختبار و لربما لو تعرضت له لأصبحت في زمرة المبررين و المدافعين بدلا من المهاجمين و الرافضين سأحبر لك صفحات كاملة عن حرمة الزنا و العلاقات المحرمة و أن من يفعلون ذلك لا يخافون الله و منحطون و ليس لهم دين و لا شرف إلخ و سأهاجمهم أعنف الهجوم و أنني مستحيل أن أفعل ذلك،لكن منذ متى في حياتي عشت في بيئة موبوءة تكون هذه الأفعال المشينة عادية فيها أو تعرضت لي بنات الحرام فمثل هذه الاختبارات لم أتعرض لها أو مثلا إدمان المخدرات و إلى غير ذلك فمثل هذه الأجواء الموبوءة لم أعش فيها و لا أعرفها فلا يمكنني بأي حال من الأحوال أن أدعي الطهارة و الشرف و النقاء عن السقوط في هذه المستنقعات و أنني بمنأى عنها فربما لو تعرضت لمثل ما تعرض له من سقط في هذه المستنقعات ممن أعيب عليهم و أعايرهم لسقطت فيها كما سقطوا،فالصحابة و هم أطهر و أنقى و خير الناس لم يأمنوا على أنفسهم من النفاق فكيف آمن أنا على نفسي و أنا لا أرتقي لنعالهم ما هو أقل من ذلك؟فأنا لم أقع في المستنقعات لأنني أفضل و أطهر و أشرف ممن وقع فيها بالضرورة،بل ربما لأنني لم أتعرض لها و لم أتواجد فيها من الأساس و لم تتعرض لي أيضا،و لربما لو وقعت فيها لأصبحت من كبار الداعين إليها الله ينجينا من الفتن ما ظهر منها و ما بطن شكرا لك على موضوعك الذي ينفذ إلى أعماق النفس الإنسانية و يضرب على الوتر الحساس و يضع المرء في مواجهة صعبة و صادقة مع نفسه تجرده من كل تجميل و مكياج دون مواربة و تحياتي لك

اهلا بك اخي 

إذا  تتذكر فموضوعك انزلاق الوعي اثر فيني كثير وهو من اكثر المواضيع المميزة والي خلتني انتج منها مواضيع كثيرة منها هذا الموضوع 

في ذلك الموضوع قلت لك بما معناه 

اننا قد ننزلق بحكم عدم التجربة 

بحكم عدم معرفتنا بحجم وصلابة مناعتنا ضد الاهواء والمغريات 

امثلتك التي ضربتها في ردك تضرب صلب الموضوع واساسه 

وتحقق الرؤية الأصفى والانقى للموضوع

نعم لم يتم اختبارنا بعد 

ربما مررنا ببعض التجارب 

لكن دام في العمر بقية 

ف اختبارنا الدنيوي لم ينتهي بعد 

والفائز يومئذٍ من ينجه الله ويثبته 

بارك الله فيك اخي واهلا بك دائما ^^

إقتباس لمشاركة:	@سلمى07	19:04 - 2024/10/10
مرحبا ريم ^^ تذكرت اليوم في غمرة انشغالي بالواقع أمرا، فأحببت مشاركته في موضوعك حين نرى من الجهة المعاكسة، نجد أن من يده في الماء بمعنى من يده ليست في النار، قد يكون أقدر على رؤية ما لا يراه من يده في النار، ويمكنه أن يخرجه مما هو فيه، ويعينه لأنه لا يغرق في موضعه ولا يعرف كمية الألم التي يعيشها. أحيانا لا يكفي ان نعيش الألم لنكون على حق، ربما نجد الخلاص حين نكون في سعة. ويحدث هذا في مواقف كثيرة نعيشها، حدث مرة أن كانت هنا عضوة تحدثني عن مرض أخيها بالسرطان ثم موته، كانت تكلمني بثبات وتشجعني، تساءلت كيف لها أن تكون بهذه القوة وهي قد عاشت مرض أخيها ثم موته، أنا لم أقوى على تصديق أو تحمل حمل امي لهذا المرض، فكنت أرفض كلامها وأعجز عن تخيل فقداني لأمي. منذ أيام وجدت نفسي أشجع قريبة لتقبل مرض والدتها، وكنت اقويها بكلمات لا أدري هل كانت تقول: اللي يده في الماء ليس كمن يده في النار؟.. ولكن فعلا أحيانا من يده في النار لا يرى ما يراه غيره، وربما تكون الحقيقة مغيبة عنه بسبب وجعه. الوجع يغيّب عنا الحقائق في كثير من الأحيان.    شكرا ريم على مساحاتك الإنسانية الدائمة التي تنشرينها دوما. بوركت.

مرحبتين فيك

لعلك لم تجدي فرصة لقرآءة رد عميد الجاد 

فقد ذكر هذه النقطة وشرحها بسهولة تامة

إن من جرب النار ثم الماء هو الوحيد القادر ع رؤية الموضوع بطريقة اكمل واشمل من أي شخص آخر

لذلك انتي الآن حين تصبرين صديقتك

فليس من فراغ او تشدق 

انتي خضتي تجربة قاسية ومريرة مع والدتك رحمها الله 

مفترض أن يتفهم الشخص الآخر 

بالرغم من ذلك لا أظن أن ألمنا يخف حتى لو سمعنا بعض كلمات الطبطبة وسمعنا من مرو بنفس التجربة 

لكن سيكون هناك بريق أمل صغير ودفعة بسيطة 

أن بعد كل هذا سنواصل العيش وسنتجاوز

ربما هذه الفكرة بحد ذاتها ستجعلنا نتحمل الألم ونصبر عليه 

معرفة ان الألم لا يدوم هي الأعمق هنا 

اهلا بك دائما 

تعرفين أن ردودك من امتع الردود التي احظى بها هنا ☺️

إقتباس لمشاركة:	@سلمى07	20:51 - 2024/10/10
فعلا ريم لم أطلع على جميع الردود كنت مركزة في ردودي معك ^^ لقد اختصرتِ الفكرة ككل، وأخرجتيها في خير حلة بورك فكرك وقلمك وروحك ريم. ومن دون مجاملة، قلمك وفكرك له قيمته في الجاد، لا أحد يحرك الأفكار مثلك، ولا يحرك المواضيع أيضا مثلك. حفظك المولى ⚘

يسعدك ويحفظك يارب 

معذورة انا لو مكانك كنت هربت من زمان هه 

الأجمل انه الوعي والنقطة الي ذكرها عميد الجاد هي في النهاية ما توصل اليه حوارنا 

والي توصل له كل الاعضاء تقريبا 

اهلا وسهلا بك دائما عزيزتي ☺️

إقتباس لمشاركة:	@صديقى الفلاح	16:23 - 2024/10/11
السلام عليكم و رحمة الله  أتدرين لماذا تلقى مواضيحك مزيدا من الإستحسان و القبول ؟ إنها التلقائية فى النقاش اولا و الواقعية الكامنة  بين السطور ثانيا , و رجوعا إلى موضوعنا المميز دعينى أبدأ معك النقاش إنطلاقا من سؤالك الكبير الذى يتسائل  كا لتالى *هل منا أحد بلا نار , فلكل شخص ناره المبتلى بها ,  أم أننا نجيد التشدق على نيران الغير لا أكثر ؟. بلى سيدتى الكريمة لكل منا ناره التى انكوى بها أكثر من مرة و لكل منا ظروفه و لكل منا مشاكله الحياتية التى  يعلمها الله وحده , بل منا من يحمل على أكتافه هموما تنوء منها الجبال و منا كذالك من تلقى طعنات غادرة من أقرب الناس إليه , و هكذا أستطيع القول أن من أرغم على وضع يديه فى هذه النيران المشتعلة فإن ذاكرته تصبح عصية ليس فقط على النسيان و على محاولات جبر الغواطر بل تصبح حلما مزعجا يزوره فى بعظ الفترات . و بنا ء عليه يمكننى القول أن مثل هذه الهزات العنيفة لا الوعض ولا الإرشاد ولا النصح بقادر على أن يعالج الأمور , و أغتنم هذه الفرصة الطيبة لأسرد قصة ربما لها علاقة بالموضوع. يحكى أن أحدهم كان قد ترك الصلاة لمدة  طويلة و ذات يوم تجرأ أحد معارفه و سأله عن السبب وراء تركه الصلاة  فأجابه قائلا *بينما أنا أتوضئ ذات يوم  فى المكان المخصص لذالك بالمسجد دخل علي أحدهم و بدأ يكيل لى اللوم أمام الناس  بصوت مرتفع قائلا يا جاهل يا متخلف أنت لا تفقه شيئأ فى أمور دينك , إن ما تقوم به ليس وضوئا , و هكذا فوجئت  بهذا التصرف الغير اللأئق و كرهته كرها و قلت فى نفسى ليس فقط سأترك الوضوء بل لن أصلى أيضا . الكثير من الناس يعتقدون خطأ أنهم يمتلكون الحلول لجميع المشاكل الحياتية بينما هم فى أحوج ما يكونون إلى البحث  عن جواب لذالك السؤال الجوهري *من نحن ومن نكون حتى نتطاول على أمور ليست من إختصاصنا ؟ مزيدا من التألق أتمناه لك .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 

اهلا وسهلا بالأخ الكريم 

دعني اولا أشكرك ع كلماتك اللطيفة ويسعدني ويشرفني تواجدكم الذي يعطي للموضوع متعة وفائدة وتألق اكبر ^^

ما ذكرته وتفضلت به مهم جدا 

وهي النفس البشرية المعقدة والتي حتى لو عرفت طريق الحق والنصح الإ انه الطريقة التي نُصح بعا مؤذية فأنها تنفّره وتجعله يفكر بطريقة اخرى تماما 

لذلك في قوله تعالى " ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك " 

بالرغم انه رسالة الرسول صل الله عليه وسلم 

هي اعظم الرسالات واصدقها واطهرها 

الأ أن ربنا الذي خلق الأنسان ويعرفه اكثر مما يعرف الأنسان نفسه 

يعلم أن الطريقة هي الأهم ومشاعر الأنسان وعواطفه تأخذ حيّز كبير من فكر الإنسان ومدى تقبله للتغيير والنهوض بنفسه 

يعطيك العافية واهلا بك دائما ^^

إقتباس لمشاركة:	@نجمةة سهيل	10:15 - 2024/10/10
إقتباس لمشاركة:  @زمان بيكينباور 23:46 - 2024/10/09   اهلا بك اخي    إذا  تتذكر فموضوعك انزلاق الوعي اثر فيني كثير وهو من اكثر المواضيع المميزة والي خلتني انتج منها مواضيع كثيرة منها هذا الموضوع    الله يسلمك و يعزك أتشرف بكلامك كثيرا ريم و أنتي أيضا ردودك و مواضيعك عملت عصف فكري لدي و جعلتني أكتب مواضيع معينة على سبيل المثال معنى الذكاء و معنى الثقة بالنفس هذان الموضوعان على ما أذكر كانا بسبب نقاشات بيننا و أنا دائما أستفيد من أفكارك و مواضيعك الجميلة و تعطيني بعد آخر حتى و لو اختلفت معك في الرأي  و تضيف لي الكثير و لا أجاملك أبدا بل هي الحقيقة و دائما مواضيعك و النقاشات معك و أسلوب تفكيرك يقدم إثراء و بعد آخر و عمق في النظرة   في ذلك الموضوع قلت لك بما معناه  اننا قد ننزلق بحكم عدم التجربة  بحكم عدم معرفتنا بحجم وصلابة مناعتنا ضد الاهواء والمغريات  امثلتك التي ضربتها في ردك تضرب صلب الموضوع واساسه  وتحقق الرؤية الأصفى والانقى للموضوع   جزاك الله خير كلامك الطيب بارك الله فيكي هذا من ذوقك و لطفك و أتمنى أن أكون عند حسن الظن نعم لم يتم اختبارنا بعد  ربما مررنا ببعض التجارب  لكن دام في العمر بقية  ف اختبارنا الدنيوي لم ينتهي بعد  والفائز يومئذٍ من ينجه الله ويثبته    أحسنتي القول تماما كما تفضلتي و أذكر في نقاش سابق كان بيننا و عندما أخبرتك أن كل واحد يعرف نفسه تماما كما هي اختلفتي معي و قلتي لي أن نفسك ستفاجؤك بما لم تتوقعه و يدهشك عندما تتعرض للتجارب و المواقف و كنتي تؤكدين على ذلك و كلامك رائع جدا و يدل على فهم عميق و غير سطحي للنفس البشرية ما شاء الله   بارك الله فيك اخي واهلا بك دائما ^^

تسلمي الله يبارك فيكي و يعزك و ممتن لكلامك الطيب و دائما و أبدا أكون سعيد و متشرف و مستفيد بالحوار معك و تحياتي لك

معك حق 

حين يطلب منا الرأي في الموقف فنحن ننقسم لقسمين 

قسم يده في الماء يناقشه بموضوعية ويحاول تبسيط الامر او ايجاد الحلول

وقسم يضع نفسه في تلك النار فيتفاعل بعواطفه ويصدر قرارات قد تكون مصيرية

كلا النوعين غير مرض لمن يطلب الرأي

فمن بسط الامر له او أوجد له حلا سهلا يقول في نفسه لا يفهمني ولا يشعر بي!

ومن قرر عنه جزافا قال في نفسه يريد أن يورطني !

عن نفسي كنت أعطي الرأي بموضوعية مطلقة بل أحاول بكل جهدي إيجاد الحلول لكني الان ماعدت أبدي أي رأي، لأني وصلت لقناعة أن من يفضي لك بهمه هو فقط يريد من يسمعه فلأسمعه.

إقتباس لمشاركة:	@شجرة الفلين	16:57 - 2024/10/15
معك حق  حين يطلب منا الرأي في الموقف فنحن ننقسم لقسمين  قسم يده في الماء يناقشه بموضوعية ويحاول تبسيط الامر او ايجاد الحلول وقسم يضع نفسه في تلك النار فيتفاعل بعواطفه ويصدر قرارات قد تكون مصيرية كلا النوعين غير مرض لمن يطلب الرأي فمن بسط الامر له او أوجد له حلا سهلا يقول في نفسه لا يفهمني ولا يشعر بي! ومن قرر عنه جزافا قال في نفسه يريد أن يورطني ! عن نفسي كنت أعطي الرأي بموضوعية مطلقة بل أحاول بكل جهدي إيجاد الحلول لكني الان ماعدت أبدي أي رأي، لأني وصلت لقناعة أن من يفضي لك بهمه هو فقط يريد من يسمعه فلأسمعه.

امثالك نحتاجهم وبكثرة فلينة 

قد يبدو اننا جميعنا نحتاج نصيحة لكننا قبلها نحتاج لأذن تسمع لنا وقلب يستعطف حالنا 

زيما نقول كذا طبطبة 

فمهما كانت النصيحة فعالة تبقى التجربة خير معلم 

يعطيك العافية 

واهلا بك دائما عزيزتي ^^