{ودت طائفة من أهل الكتاب...}آخر
الصفحة
البقعاوي

  • المشاركات:
    250771
مشرف الإقتصاد والأعمال
مشرف السياسة العربية والعالمية
مشرف الحياة الأسرية
مشرف مجتمع اليوم
مشرف الذكاء الاصطناعي
مشرف مهن وصناعات وإختراعات
مشرف التنمية البشرية
مشرف أخبار وتقنيات وشبكات الجوال
البقعاوي

مشرف الإقتصاد والأعمال
مشرف السياسة العربية والعالمية
مشرف الحياة الأسرية
مشرف مجتمع اليوم
مشرف الذكاء الاصطناعي
مشرف مهن وصناعات وإختراعات
مشرف التنمية البشرية
مشرف أخبار وتقنيات وشبكات الجوال
المشاركات: 250771
معدل المشاركات يوميا: 31.7
الأيام منذ الإنضمام: 7919
  • 16:09 - 2024/07/07
http://schema.org/Article" style="margin: 0px; padding: 0px;">

﴿ وَدَّتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ﴾


﴿ وَدَّتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ * يَاأَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ * يَاأَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾[آل عمران: 69- 71].


﴿ وَدَّتْ ﴾ تمنت، وقيل: أحبَّت، والودُّ: «خالص المحبة»، ومن أسماء الله تعالى (الودود) بمعنى الوادِّ والمودود، فهو سبحانه وادٌّ لأوليائه وأصفيائه، وهو أيضًا مودود من أوليائه وأصفيائه.


﴿ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ﴾ وهم الأحبار والرهبان القسس والرؤساء فيهم.


﴿ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ ﴾ تمنَّوا إيقاعكم في الضلال؛ لتشقوا وتهلكوا مثلهم، وقال ابن عباس: "يردُّونكم إلى كُفْرِكم".


وهذا الضلال الذي أرادوه بالمسلمين يمكن أن يُفسَّر بآية سورة البقرة: ﴿ وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ ﴾ [البقرة: 109].


وفيه بيان عداوة أهل الكتاب للمسلمين؛ حيث يودون لهم الإضلال، والطائفة من القوم، والغالب أن مشرب بقية القوم مشربها، فإذا كانت هذه الطائفة تودُّ هذا، فغيرها كذلك.


وفيه التحذير من أهل الكتاب، وأنهم يحاولون صدَّ المسلمين عن دينهم كالمشركين، وكل من الطائفتين تودَّان من المسلمين الضلال، يقول تعالى: ﴿ وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً ﴾ [النساء: 89]، وقال تعالى عن المشركين من قريش: ﴿ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ ﴾ [الممتحنة: 2].


فكل المشركين وكل الملحدين، أو كل من ادَّعى أنه صاحب کتاب.. کلهم ينبغي على المسلمين أن يعتقدوا أنهم أعداء ألدَّاء، ويودون أن يقضوا علينا وعلى ديننا بين عشية وضحاها، وأن يأخذوا الحذر منهم.


وفيه الرد على كل شخص يدعي أو يتوهم أن الكفـار يريدون الخير بالمسلمين.


وفيه إحاطة علم الله بما في قلوب الخلق؛ لقوله: ﴿ وَدَّتْ طَائِفَةٌ ﴾ فإن الود محله القلب، ولا يعلم ما في القلوب إلا الله تعالى.


﴿ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ ﴾؛ لأن الإضلال ضلال ﴿ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴾ وما يدرُون ولا يعلمون أن وباله راجع إليهم حيث يتوغلون في الشر، فيضاعف لهم العذاب بضلالهم وإضلالهم.


وهم لا يفطنون لذلك لمّا دق أمره وخفي عليهم لما اعترى قلوبهم من القساوة.


أو: ما يشعرون أن الله يدل المسلمين على حالهم، ويطلعهم على مكرهم وضلالتهم؛ ذكره ابن الجوزي.


وفي قوله: ﴿ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴾ مبالغة في ذمهم؛ حيث فقدوا المنفعة بحواسهم.


وفيه تعزية المسلمين بما يريده بهم هؤلاء من الإضلال، فكأن الله تعالى قال: لا تخافوا منهم فإن الإضلال إنما يعود عليهم.. ولكن هذا في حق المؤمنين حقًّا الذين يؤمنون بدينهم ويفخرون به، ويعتزون به دون الذين يجعلون دينهم أقوالًا باللسان، أو حروفًا على الأوراق، وهم في الحقيقة يتبعون غيرهم، ويعظمون غيرهم في نفوسهم، فإن هؤلاء ربما يصابون برجس هؤلاء الكفار الذين يريدون إضلالهم.


﴿ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ ﴾ التفات، وخطاب من الله لأهل الكتاب على سبيل التوبيخ.


﴿ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ﴾ المنزلة على نبيه محمد -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وتجحدون رسالته.


﴿ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ ﴾ أنها من عند الله، وأنه نبيُّ الله، وهو منعوت عندكم في التوراة والإنجيل، والمراد أحبارهم، أو تشهدون أنه نبيُّ الله بالمعجزات الواضحات.


﴿ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ ﴾ إعادة ندائهم ثانية لقصد التوبيخ وتسجيل باطلهم عليهم.


﴿ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ ﴾؛ أي: خلطه به، كأنما كسا الباطل ثوب الحق حتى لا يُعرف فيؤخذ به.


ولبس الحق بالباطل تلبيس دينهم بما أدخلوا فيه من الأكاذيب والخرافات والتأويلات الباطلة، حتى ارتفعت الثِّقَةُ بِجَمِيعِهِ.


قال أبو علي: يتأولون الآيات التي فيها الدلالة على نبوة محمد -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- على خلاف تأويلها؛ ليظهر منها للعوامِّ خلاف ما هي عليه، وأنتم تعلمون بطلان ما تقولون.


وقيل: هو ما ذكره تعالى بعد ذلك من قوله: ﴿ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴾ [آل عمران: 72].


وقرأ يحيى بن وثاب: "تلبَسون"، بفتح الباء مضارع: «لبس»، جعل الحق كأنه ثوب لبسوه، والباء في: بالباطل، للحال؛ أي: مصحوبًا بالباطل.


﴿ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ ﴾ يحتمل أن يراد به كِتْمَانُهُمْ تصديق محمد -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ويحتمل أن يُراد به كِتْمَانُهُمْ ما في التوراة من الأحكام التي أماتوها وعوضوها بأعمال أحبارهم وآثار تأويلاتهم، وهم يَعْلَمُونَهَا وَلَا يَعْمَلُونَ بِهَا.


والظاهر أنه أنكر عليهم لبس الحق بالباطل، وكتم الحق، وكأن الحق منقسم إلى قسمين: قسم خلطوه بالباطل حتى لا يتميز، وقسم كتموه بالكلية حتى لا يظهر.


﴿ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾ جملة حالية تنعى عليهم ما التبسوا به من لبس الحق بالباطل وكتمانه؛ أي: لا يناسب من علم الحق أن يكتمه، ولا أن يخلطه بالباطل.


وقيل: "وأنتم تعلمون الحق"، بل وتعلمون حالكم أنكم لابسو الحق بالباطل، فهم يعلمون الأمرين: يعلمون الحق الصريح، ويعلمون أنهم قد خلطوا الحق بالباطل، ولا سيما اليهود؛ لأن اليهود عصوا الله وهم يعلمون أنهم عصوه، فعصوا الله على بصيرة.


وختمت الآية قبل هذه بقوله: ﴿ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ ﴾ وهذه بقوله: ﴿ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾؛ لأن المنكر عليهم في تلك هو الكفر بآيات الله، وهي أخص من الحق؛ لأن آيات الله بعض الحق، والشهادة أخص من العلم، فناسب الأخص الأخص، وهنا «الحق» أعم من الآيات وغيرها، و«العلم» أعم من الشهادة، فناسب الأعمُّ الأعمَّ.


والشهادة أقوى لكونها تقتضي أن يكون العالم كالمشاهد للشيء بحسه، والمشاهدة بالحس أقوى من المشاهدة بالذهن.

 

 

 

 

 

 

https://www.alukah.net/sharia/0/170276/-%D9%88%D8%AF%D8%AA-%D8%B7%D8%A7%D8%A6%D9%81%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8.../

 

0📊0👍0👏0👌
elhoSSain 1982

  • المشاركات: 12784
    نقاط التميز: 7385
عضو أساسي
elhoSSain 1982

عضو أساسي
المشاركات: 12784
نقاط التميز: 7385
معدل المشاركات يوميا: 3.2
الأيام منذ الإنضمام: 4032
  • 19:48 - 2024/07/07
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
بارك الله فيك على الموضوع
0📊0👍0👏0👌
ES SENIA SAT

  • المشاركات: 30849
    نقاط التميز: 35384
عضو أساسي
ES SENIA SAT

عضو أساسي
المشاركات: 30849
نقاط التميز: 35384
معدل المشاركات يوميا: 4.6
الأيام منذ الإنضمام: 6641
  • 22:54 - 2024/07/07
الـسـلآم عـلـيـكـم ورحـمـة الله وبـركـاتـه
تسلم يدكم بارك الله فيكم معلومات رائع وقيمة ومفيدة
ومواضيع مميز تقدمونها لنا
تقبلو مروري
اتمنى لكم مزيدا من التميز و التوفيق ان شاء الله
في إنتظار جديد شكرا لكم
تحياتي و احترامي وتقديري لكم
0📊0👍0👏0👌
ES SENIA SAT

  • المشاركات: 30849
    نقاط التميز: 35384
عضو أساسي
ES SENIA SAT

عضو أساسي
  • 22:59 - 2024/07/07
الـسـلآم عـلـيـكـم ورحـمـة الله وبـركـاتـه
تسلم يدكم بارك الله فيكم معلومات رائع وقيمة ومفيدة
ومواضيع مميز تقدمونها لنا
تقبلو مروري
اتمنى لكم مزيدا من التميز و التوفيق ان شاء الله
في إنتظار جديد شكرا لكم
تحياتي و احترامي وتقديري لكم
0📊0👍0👏0👌
خالد K h a l i d

  • المشاركات: 405406
    نقاط التميز: 51768
مشرف سابق
خالد K h a l i d

مشرف سابق
المشاركات: 405406
نقاط التميز: 51768
معدل المشاركات يوميا: 63.6
الأيام منذ الإنضمام: 6379
  • 13:13 - 2024/07/08
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا ، طرح قيم
ومعلومات مفيدة
جعلها الله في موازين حسناتكم يوم تلقونه
0📊0👍0👏0👌
المسافر إلى الله

  • المشاركات:
    202223
مشرف المنتدى الإسلامي العام
مشرف الحديث والسيرة النبوية
أفضل عضو لهذا الشهر بمنتدى الدردشة
أفضل عضو بمنتدى القرآن الكريم
المسافر إلى الله

مشرف المنتدى الإسلامي العام
مشرف الحديث والسيرة النبوية
أفضل عضو لهذا الشهر بمنتدى الدردشة
أفضل عضو بمنتدى القرآن الكريم
المشاركات: 202223
معدل المشاركات يوميا: 32.3
الأيام منذ الإنضمام: 6258
  • 13:15 - 2024/07/08
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك أخي و سدد خطاك لما فيه خير الاسلام و المسلمين
جزاك الله خيرا على الموضوع القيم
0📊0👍0👏0👌
احمد ابراهيم الراشد

  • المشاركات:
    125590
مشرف القرآن الكريم
مشرف سير الأنبياء وأعلام الأمة
مشرف التعارف الرياضي
مشرف مميز بمنتدى القرآن الكريم
احمد ابراهيم الراشد

مشرف القرآن الكريم
مشرف سير الأنبياء وأعلام الأمة
مشرف التعارف الرياضي
مشرف مميز بمنتدى القرآن الكريم
المشاركات: 125590
معدل المشاركات يوميا: 23.5
الأيام منذ الإنضمام: 5351
  • 16:52 - 2024/07/09
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء
0📊0👍0👏0👌
نداء التوحيد

  • المشاركات:
    52128
مشرف الحديث والسيرة النبوية
مشرف المنتدى الإسلامي العام
مشرف القرآن الكريم
محرر بمجلة الأسرة
مشرف مميز بمنتدى السيرة النبوية والحديث الشريف
نداء التوحيد

مشرف الحديث والسيرة النبوية
مشرف المنتدى الإسلامي العام
مشرف القرآن الكريم
محرر بمجلة الأسرة
مشرف مميز بمنتدى السيرة النبوية والحديث الشريف
المشاركات: 52128
معدل المشاركات يوميا: 12.1
الأيام منذ الإنضمام: 4301
  • 11:45 - 2024/07/11
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

احسن الله إليك وبارك فيك..

وثبت خطاك ورزقك من حيث لا تحتسب..
0📊0👍0👏0👌

الرد على المواضيع متوفر للأعضاء فقط.

الرجاء الدخول بعضويتك أو التسجيل بعضوية جديدة.

  • إسم العضوية: 
  • الكلمة السرية: 

 {ودت طائفة من أهل الكتاب...}بداية
الصفحة