أهلا و سهلا و مرحبا بك ريم و شكرا على تواجدك و حضورك الكريم،أووووه و الله هذا الموضوع بالذات شغلة طويلة عريضة مرة قلت لأمين هل تقرأ في علم الأنساب و القبائل فقال لي أنها شيء يؤلم الرأس و بالفعل كلامه صحيح تماما شيء يدوخ الرأس فالمعلومات بحر و متضاربة و المصادر مختلفة و قيل و قال و كل نسابة و مؤرخ يقول لك شيء شكل و حتى نفس المعلومة تتعرض لعدة تحليلات و تأويلات و وجهات نظر مختلفة و حتى هناك قبائل عربية معروفة و عريقة مختلف ليس فقط في عودتها لعدنان أو قحطان بل حتى في الآباء و الأجداد بينهما أيضا،و في النهاية الواحد يقرأ و يقرأ و يقرأ و يغوص و يدوخ و لا يصل لنتيجة و لا يدري من يصدق،بالنسبة لهذا الموضوع لا يوجد في التراث العربي القديم مقولة قاطعة تقول بالحرف و بشكل واضح قاطع أن هذا المكان أو ذاك هو أصل العرب،فالمفترض أن يكون هناك احترام متبادل بين جميع الأطراف فالذين يقولون أن الحجاز أصل العرب لديهم كلام معقول و وجيه جدا و مقنع و أيضا الذين يقولون أن اليمن أصل العرب كلامهم معقول جدا و وجيه و مقنع فالموضوع مفتوح على كافة الاحتمالات لا يمكن لطرف من الأطراف أن يدعي أن الحقيقة معه و يصادر رأي الطرف الآخر،و حتى لو عدنا لعلم الجينات و الباحثين فيه ستجدين تحليلات و أقوال مختلفة هناك علماء يقولون أن أول مكان عبر إليه الإنسان عندما خرج من أفريقيا كان جزيرة العرب ثم منها انتشر إلى بقية أنحاء العالم فكل إنسان في العالم خارج قارة أفريقيا يعود أصله لشبه الجزيرة العربية بحسب هؤلاء الباحثين،و هناك باحثون في علم الجينات يقولون أن الهابلوغروب المرتبط بالعرق السامي و منهم العرب j1  نشأ أساسا خارج جزيرة العرب منذ حوالي 24 ألف سنة إما في القوقاز أو شمال غرب إيران أو جنوب شرق تركيا أو بلاد الشام ثم انتشر أحد تحوراته الخاصة بالعرب داخل شبه الجزيرة العربية،و حتى القبائل العربية و سكان شبه الجزيرة العربية القدماء نفسها ينتمون لأكثر من هابلوغروب و سلالة عرقية و لا أحد يعرف من منهم في الأزمنة الغابرة السحيقة تحدث اللغة العربية أولا و من السلالة الأخرى التي تلقتها منه،يعني حتى الواحد يفتي في مثل هذه الأمور الكبيرة يحتاج أن يكون عالم تاريخ و أنساب و دين و جينات فطحل درس هذه العلوم و بحث فيها طول عمره لعشرات السنوات و ليس مجرد القراءة العابرة أو لمجرد المزاج الشخصي و الانتصار للنفس و الوطن كما هو حال معظم إن لم يكن كل من يناقش هذه المواضيع و يتعصب لرأيه و يستنقص من الطرف الآخر و هو أجهل الجهلاء و ربما لم يقرأ في كل حياته مقالة واحدة و لا حتى كتاب واحد و شغله فقط الجعجعة و الضجيج على مواقع التواصل الاجتماعي و كل ثقافته فيسبوكية من منشورات و ادعاءات لا أحد يدري من كتبها،عني أميل لكون اليمن هي أصل العرب طبعا لست عالم دين و لا مؤرخ و لا عالم أنساب و لا عالم جينات و هي قناعة شخصية بناء على أقوال علماء آخرين اقتنعت بكلامهم أكثر من غيرهم،أولا معروف أن سيدنا إبراهيم عليه السلام هو أبو العرب و أبو اليهود فلو كان سيدنا إبراهيم عربي لكان اليهود عرب و هذا مستحيل فلا يوجد شيء في التاريخ اليهودي و التراث اليهودي يشير لأصل عربي لليهود بل الكثيرين من المؤرخين يعتبر اليهود قبيلة كنعانية فلا اليهود اعتبروا أنفسهم من العرب و لا العرب كانوا يعتبرونهم عرب،الأمر الآخر سيدنا إبراهيم عليه السلام ولد في أور الكلدانيين بحسب التوراة و هي تقع في جنوب العراق و يحتمل أن تكون لغة سيدنا إبراهيم عليه السلام في ذلك الوقت هي اللغة الأكادية لأنها كانت لغة البابليين في ذلك الوقت،و منهج الصحابة و التابعين هو الأخذ بأخبار أهل الكتاب طالما أن أخبارهم لا تعارض آية قرآنية و لا حديث نبوي شريف و هذا أمر معروف و طبيعي و متداول في تفسير القرآن الكريم أو الأحاديث النبوية بقصص وردت عن أهل الكتاب، و اليهود ليس لهم مصلحة في جعل مكان ولادة سيدنا إبراهيم جنوب العراق فلو أرادوا التحريف لجعلوا مكان ولادته في أورشليم في فلسطين فغالبا كلامهم عن ذلك صحيح،الأمر الآخر الكثيرين من علماء الدين الكبار صرحوا أن سيدنا إبراهيم ليس عربي و هو رأي معتبر عند كثير من علماء الدين خاصة أنه يرجح تاريخيا أن سيدنا إبراهيم لم يقم بمكة فترة حياته بل بالشام و مات بالشام لكن سيدنا إسماعيل هو الذي أقام بمكة و نشأ و عاش فيها و في صحيح البخاري أن سيدنا إسماعيل أقام بمكة و شب بين جرهم الذين كانوا يقيمون بمكة ذلك الوقت و تزوج منهم و تعلم منهم العربية و هذا يدل على كون إبراهيم عليه السلام ليس عربي و إلا لما تعلم إسماعيل عليه السلام منهم العربية فهي ليست لغة أبيه و حتى الأسماء فأسماء إبراهيم و إسماعيل ليست أسماء عربية في الغالب فكلمة (إيل) في اسم إسماعيل معناها في اللغات السامية القديمة مثل العبرية و الآرامية و الكنعانية الإله الأعظم أو الله،و النسابة يقولون أن جرهم تعود بنسبها إما إلى العرب البائدة الذين ليس لهم علاقة بقحطان أو عدنان أو يعودون بنسبهم إلى قحطان،فكونهم ينتسبون لقحطان قول قوي و لو كان انتسابهم لقحطان صحيح فيمكن أن نقول أن اليمن أصل العرب،الأمر الآخر تقسيم العرب العاربة وهم القحطانيين و العرب المتعربة أو المستعربة و هم العدنانيين تقسيم شائع و مشهور بين النسابة و المؤرخين العرب و لا علاقة له بالتوراة كما يدعي البعض و بحثت شخصيا في الموضوع و الكتاب المقدس و لم أجد هذا التقسيم بل هو تقسيم عربي من التراث العربي نفسه و المؤرخين العرب أنفسهم،الأمر الآخر علماء الدين و الأنساب لا يختلفون في نسبة عدنان لإسماعيل عليه السلام لكنهم مختلفون في نسبة قحطان إلى إسماعيل عليه السلام و الظاهر أن عدنان و قحطان يلتقون في جد آخر لكن ليس إسماعيل عليه السلام،و كون القحطانيين يعودون في أصلهم لليمن فهذا يرجح أن اليمن أصل العرب،طبعا هذا لا يطعن أبدا بعروبة النبي صلى الله عليه و سلم كما يظن البعض فهو عربي أصيل حتى لو كان إبراهيم عليه السلام في أصله غير عربي لأن القبائل العدنانية تكلمت اللغة العربية و أقامت في الجزيرة العربية لآلاف السنين فأصبحوا عربا بل أعلى العرب أصالة و أعلى قبيلة عربية نسبا و شرفا و هي قريش باعتراف الجزيرة العربية قاطبة و بإجماعها كلها و لهجة قريش هي أفصح و أعلى لهجة عربية على الإطلاق،فلا يوجد أي استنقاص لمقام النبوة الشريف كما يظن البعض لو قلنا أن اليمن أصل العرب،فالنبي صلى الله عليه و سلم أخواله من بني النجار من الأنصار لأن أحد أجداده و هو عبد المطلب على ما أذكر تزوج منهم و معلوم أن الأنصار قبائل يمانية،الأمر الأخير جميع سكان شبه الجزيرة العربية شعب واحد فالقبائل اليمانية القحطانية منتشرة في كل أرجائها و أيضا هناك قبائل عدنانية أقامت في اليمن مثل قبيلة عك العدنانية و هي قبيلة يمنية و الجميع تزوجوا من بعضهم و صارت بينهم أنساب و مصاهرات و غدوا شعب واحد فمثل هذا النقاش و هذا الموضوع يتم التعاطي معه تعاطي في أروقة الثقافة و التاريخ فقط و كل يدلي برأيه و كل يدلي بقناعاته و تحترم فيه جميع الآراء هذا هو حد الموضوع و حجمه الطبيعي و الأقصى و الأمر لا يستحق أكثر من ذلك في النهاية على أرض الواقع لن تستفيد شيئا و لن تهطل عليك الذهب و الفضة و الخيرات من السماء و لن تصبح بلادك في مصاف الدول العظمى المتقدمة سواء كان هذا الرأي أو ذاك هو الرأي الصحيح،و يصعب جدا إن لم يكن مستحيل معرفة حقيقة ما حصل في أزمنة التاريخ السحيقة منذ آلاف السنين و الحكم على أحداث تاريخية معينة و لو قرأ الإنسان في حركات مختلف الأعراق و المجموعات البشرية و اللغات عبر التاريخ سيتعجب و سيجد كل مجموعة و عرق بشري تحركت على مساحات واسعة من العالم و انتشرت في كل مكان و قد تعتقد أن إنسان معين هو من شعب ما بالأصالة لكن لو حللت له دي إن إيه ستجده من شعب آخر و أغلب شعوب العالم تتكون من سلالات عرقية و هابلوغروبات متعددة و كثيرة و لا تقتصر على سلالة واحدة لذلك في حقيقة الأمر كل البشر إخوة و كلهم أولاد آدم و ما يصنع شعب ما سيكون الجغرافيا و الثقافة أكثر مما هو الجينات و العرق و الله تعالى قال ﴿و جعلناكم شعوب و قبائل لتعارفوا﴾ و لم يقل لتعاركوا و قيمة الإنسان و أهميته بين الناس تكون في الدين و الأخلاق و العلم و ماذا يقدم و ماذا ينجز لن يلتفت إليك أي أحد و لن يعطيك أي اهتمام لمجرد أنك صاحب نسب عريق أو شريف لكن سيعطي الناس الاحترام و التقدير للإنسان النافع الذي يقدم و ينجز حتى و لو كان لا أصل له فهذا هو ما يفيد هو الأثر على أرض الواقع و ليس الأنساب و لا الأمجاد الغابرة مشكورة ريم لمرورك الراقي و الجميل نورتي و شرفتي الموضوع و تحياتي لك

أهلا بك ريم مجددا في الحقيقة ردك على قصره لكنه غني جدا و يطرح الكثير من النقاط التي كل منها تحتاج موضوع كامل لتغطيتها و النقاط متداخلة و مشربكة يعني تحملي رد طويل ههههه و سأحاول الاختصار قدر الإمكان

أولا النقطة التي كنا نتحاور فيها هي أصل العرب و ليس موضوع حوارنا إرث اليمن التاريخي هذا موضوع و ذاك موضوع مختلف تماما،إيطاليا و اليونان لهما إرث تاريخي عظيم و هو الأعظم و الأعرق في أوروبا و هذا ليس دليل على أن الأوروبيين أصلهم يوناني أو إيطالي،مصر لها أعظم إرث تاريخي في أفريقيا و هذا لا يعني أن الأفارقة أصلهم مصري،العراق لها أعظم إرث تاريخي في آسيا و هذا ليس دليل على أن الآسيويين أصلهم عراقي،أقدم بناء في العالم موجود في غوبلكي تيبيه في تركيا منذ 9000 سنة قبل الميلاد و هذا ليس دليل على أن البشرية أصلها تركي،موضوع الأصول العرقية يختلف عن كون الإرث التاريخي موجود أو غير موجود 

 النقطة الثانية نقطة أن الحضارة القديمة يظهر إرثها واضحا أختلف معك اختلاف كامل و كلي في هذه النقطة،هناك مدن و حضارات كاملة بادت و تدمرت و اختفى أثرها إما بسبب عقاب إلهي أو كارثة كونية زلزال بركان فيضان طوفان تصحر أو بسبب الحروب أو بسبب بناء حديث على بنية و شوارع قديمة،هذه النقطة تحتاج موضوع كامل بكل ما في الكلمة من معنى لأنه عليها عشرات إن لم يكن مئات الأمثلة،أين عاد التي لم يخلق مثلها في البلاد أثرها و أثر قوم عاد اختفى تماما من التاريخ بعد عقابهم الإلهي،كلنا متفقين تاريخيا على وجود بلقيس عليها السلام و أنتي ست العارفين لأنك يمنية السؤال أين قصر بلقيس و ذهبها و مجوهراتها هل يمكن أن تدليني عليه،أين حدائق بابل المعلقة و برج بابل و قصور ملوك سومر و بابل و آشور كلها أضحت خرائب و أساساتها تحت الأرض،الحضارة السومرية التي تعد أقدم حضارة في التاريخ انمحى أثرها و اندثر تماما حتى عند المؤرخين القدماء الذين كان عصرهم قريب إلى عصرها بسبب الحرب و سقوطها بسبب غزو جيرانها فلم يكن لها أي إشارة في الآثار القديمة التي عهدها أقرب إليهم إلى عهدنا،البابليين أنفسهم الذين كان مركز إمبراطوريتهم في جنوب العراق لم يعرفوا الحضارة السومرية رغم أن بابل التاريخية قامت على نفس أرض سومر التاريخية بالضبط و هي جنوب العراق،و احتاج الأمر 6000 سنة كاملة حتى يعاد اكتشاف الحضارة السومرية في العصر الحديث على يد علماء الآثار الغربيين يعني نحن في هذا الزمن عرفنا ما لم يعرفه القدماء أنفسهم عن بلادهم،مدينة أكاد التي كانت عاصمة أول إمبراطورية في التاريخ و هي الإمبراطورية الأكدية إلى الآن لا أحد يعرف أين موقعها بالضبط رغم أنهم اكتشفوا آثار و تماثيل ملوكها مثل سرجون الأكدي و نارام سين لكن في مدن و مواقع أخرى غير عاصمة الإمبراطورية،يعني نحن نعرف مجال الإمبراطورية و مدنها لكن العاصمة نفسها و هي مركز الإمبراطورية موجود في مكان ما بين الفرات و دجلة لكن  لا أحد يعرف أين هي و لم تكتشف بعد حتى الآن،في السابق كان علماء التاريخ ينظرون لسوريا على أنها دولة ليس فيها حضارة قديمة حتى اكتشفت مدينة إبلا في وقت حديث جدا و اكتشفت مدينة أو غاريت التي تعرضت لدمار كامل على يد شعوب البحر بالصدفة بسبب محراث فلاح و غيرها فأصبح علماء الآثار يعتبرون أن لديها ما يقترب مما عند العراق و مصر،مدينة دمشق أقدم أثر فيها يعود إلى 2000 قبل الميلاد لكن قسم كبير من المؤرخين يعتبرون تأسيس المدينة يعود إلى 9000 سنة قبل الميلاد كون الآثار المكتشفة في ضواحي المدينة تعود لهذه الفترة و المدينة الحالية لم ينقطع السكن فيها طوال عهود تاريخها فكل طبقة حديثة مبنية على الطبقة الأقدم منها و التنقيب الأثري في نفس المدينة مستحيل لذلك بما أن أطراف المدينة تعود لعهود سحيقة فالمدينة نفسها منطقيا هي كذلك،نفس الشيء مدينة حلب التي كانت عاصمة لمملكة يمحاض التي كانت تعد أقوى مملكة في الشرق القديم على عهد ياريم ليم خارج مصر يقدر عمرها بأكثر من 9000 سنة لكن التنقيب الأثري فيها مستحيل كون السكن لم ينقطع فيها عبر كل عصورها فتاريخها عرفناه من سجلات و أرشيف المدن و الممالك المجاورة التي أصبحت مدن مهجورة و صحراء يجوبها البدو حاليا فطبقات المدينة مبنية فوق بعضها البعض كل طبقة فوق الطبقة الأقدم منها،هذا لا ينطبق على  المعمارية البسيطة و العادية،على سبيل المثال مدرج بصرى الذي بناه الإمبراطور الروماني السوري فيليب العربي مدرج ضخم و كبير لكن كون سوريا تحولت لدولة عربية إسلامية بعد الفتح العربي الإسلامي لم يعد للمدرج الروماني أهمية فثقافة البلد لم تعد رومانية بل عربية إسلامية و المدرج فقد أهميته و بالتالي أصبح السكان يبنون البيوت حول المدرج و نسيه السكان و اختفى أثره حتى اكتشف مصادفة بالعصر الحديث بحالة سليمة و أصبحت تقام عليه المهرجانات الغنائية و الثقافية،الكثير من الأنماط المعمارية السورية انتقلت لأوروبا بسبب غزو الصليبيين و شكلت أساس الطراز المعماري القوطي و الأوروبي،و الآثار التي نقلت عنها هذه الأساليب المعمارية أكثرها خرائب مهدمة لم يبقى منها سوى جدران ذهب عنها بهاؤها تكاد تسقط على الأرض و أظن أن الزلزال و الحرب قضى عليها الآن و لن توجد إلا في الكتب التاريخية التي ألفها و صورها العلماء الأوروبيين و لدي كتاب منها باللغة الإنجليزية لمؤرخة بريطانية،فالفكرة أن ما يوجد تحت الأرض و ما اختفى من على ظهرها أكثر بكثيير مما يوجد و بقي و مما هو ظاهر ليس في دولة دون أخرى بل هذا ينطبق على جميع البلدان،لم يصمد من العهود السحيقة إلا الآثار و المباني التي وضع فيها الملوك و الحكام أقصى ما يمكن من الإنفاق المالي و التقدم العلمي،على سبيل المثال الأهرامات و أبو الهول و معابد الكرنك و أبو سمبل تكاد تكون الأبنية الوحيدة في العالم الصامدة و الظاهرة على وجه الأرض بحالة سليمة منذ 3500 و 5000 سنة كون علم العمارة و تقنياتها عند المصريين القدماء فاق و تقدم على ما عند جميع الأمم الأخرى و ما تهدم و ما لم يكتشف من آثار مصر القديمة أضعاف أضعاف ما تم اكتشافه

النقطة الثالثة ما ذكرتيه من المساجد أقصى عمر سيكون لها 1400 سنة و القصور و بيوت الأجداد كم عمرها أقصى ما سيكون 1500 أو 2000 سنة أنا لا أتحدث عن هذا الزمن بل عن الأزمنة السحيقة في القدم الأعراق البشرية نشأت أقدم من ذلك بكثير منذ آلاف السنين و عمر العرق العربي يتجاوز آلاف السنين كيف نستطيع نحن معرفة ما حدث في هذه الفترة منذ 5000 أو 10 آلاف سنة من تزوج من و من أنجب من لا يمكننا الجزم بذلك،الأمر الآخر بعد العصر الجليدي يعني من حدود 10 قبل الميلاد كانت الجزيرة العربية كلها أراضي دافئة و خصبة صالحة للسكن البشري و الجليد كان يغطي مساحات كبيرة من الكرة الأرضية شمالا و جنوبا و لم تكن صالحة للسكن و العلماء اكتشفوا بالأقمار الصناعية تحت الصحراء التي تغطي معظم مساحة الجزيرة العربية شبكات لأنهار ضخمة تخترق الجزيرة من شرقها لغربها يقدر عمرها ب 8000 سنة قبل الميلاد و بعد انتهاء العصر الجليدي و ارتفاع حرارة الأرض ضرب التصحر مناطق الجزيرة العربية و أصبحت حارة و ظهر الخليج العربي الذي كان بحيرة صغيرة،يعني هذه المناطق كلها التي نراها صحراء الآن كانت عامرة بالسكان و الحياة قبل أن يضربها التصحر و لا أحد يعرف ماذا يمكن أن يوجد من المدن و الآثار تحت هذه الرمال السافية،و الكثيرين من المؤرخين يقدرون أن عاد التي لم يخلق مثلها في البلاد كانت في مكان ما تحت الربع الخالي حاليا،كوننا نرى هذه المناطق صحراء لا يعني بالضرورة أنه لا يوجد فيها إرث تاريخي بل غالب الظن أنه يوجد لكن لم يتم الكشف عنه حتى الآن من سيذهب لينقب في صحراء ذات بيئة قاسية ضد ظروف الحياة مثل الربع الخالي

 القبائل العدنانية و مختلف قبائل الجزيرة العربية كلها لديها سلاسل نسب طويلة عريضة لا تنتهي يتوارثونها جيلا عن جيل و كابر عن كابر و يحفظون أسماء الآباء و الأجداد مثل قريش و ما أدراك ما قريش التي خرج منها النبي صلى الله عليه و سلم و الأمويون و العباسيون الذين حكموا العالم و آثارهم تملأ العالم الإسلامي من أسبانيا غربا إلى الهند و باكستان شرقا،و أيضا بني تميم و ما أدراك ما بني تميم و بني عامر بن صعصعة و غيرهم و كلهم خرج منهم شخصيات من العيار و الوزن الثقيل فليست القبائل اليمنية وحدها من لديها إرث تاريخي و إرث في النسب،بالنسبة لتاريخ الجزيرة العربية لا أستطيع أن أجيبك كون معلوماتي شديدة الضحالة عن تاريخها القديم  لكن بالتأكيد لو أن شخص مختص بتاريخها سيتمكن من إخبارك عن الإرث التاريخي الذي تحمله كل مدينة فيها خارج اليمن و أنا ليست لدي هذه الأهلية،خاصة أن الكتب التي تتحدث عن الحضارات القديمة التي قرأتها تعطي الأولوية للتاريخ القديم لمصر و العراق كونه التاريخ الأهم أكثر من أي مناطق أخرى و كون أكثر ما أنتجته الحضارة البشرية القديمة من علوم و فنون و أكثر التنقيبات الأثرية و أهم الإمبراطوريات التي حكمت في العالم القديم كانت في هذين البلدين العظيمين فيحتل الحديث عنهما أكثر من ثلثي الكتاب و ثلث الكتاب المتبقي يكون لبقية المناطق،تاريخ سوريا القديم نفسه لم أتمكن من معرفته إلا بعد أن قرأت كتب خاصة عن تاريخها بالذات،و كما أخبرتك أظن أنه لو تم كشف الحجاب عن الصحاري و الرمال التي تغطي أنحاء الجزيرة العربية سنكتشف مدن و حضارات كاملة طويلة عريضة منذ آلاف السنين،و عموما كما يقول ول ديورانت معظم التاريخ ظن و بقيته من إملاء الهوى لا يمكن الحكم على ماضي أي بلد بمجرد الآثار المتبقية فيها و عدم وجود آثار في بلد ما لا يدل بالضرورة على خلوها من تاريخ قديم،سأختم في هذه النقطة بمدينة الجرهاء فهذه المدينة ذكرها المؤرخ اليوناني سترابو و كانت موجودة في شرق الجزيرة العربية،كان أهالي هذه المدينة أثرياء جدا لدرجة أن بيوت سكانها لديها أعمدة و سقوف من الذهب و الفضة و لكنها اختفت تماما من التاريخ و لا يعرف أين مكانها بالضبط و هناك أكثر من منطقة محتملة شرق المملكة العربية السعودية لمكان هذه المدينة يعني المدينة عمرها أكثر من 2000 سنة و عريقة و غنية اختفت بشكل كلي و لم يعد لها أثر

أحييكي و أبدي إعجابي بأصالتك و اهتمامك بتاريخ عائلتك و قبيلتك ما شاء الله لا قوة إلا بالله شيء مثير للإعجاب و التقدير حقا الأصالة و العراقة رائعة و حلوة و هذا ما يميز سكان اليمن و الجزيرة العربية عن بقية سكان العالم و هو اهتمام الناس الشديد بأنسابهم و تاريخ عائلاتهم،أنا شخصيا لا أعرف أبعد من جدي الثالث ههههههه ذات مرة سألت الوالد عن شجرة العائلة ففرد لي ورقة عريضة جدا من صفحات مطوية و قال لي هذه شجرة العائلة لكن ليس لها ارتفاع ههههههه يعني الجماعة منتجين ما شاء الله و لديهم أولاد كثر لكن الأجداد قليلين فقلت له فقط ثلاثة طيب من هو الذي أبعد من الثالث فقال أنه لا يعلم ههههه و قبره موجود حتى الآن لكن عندما سألت جدتي و الأشخاص الأكبر سنا في العائلة ماذا بعد الجد الثالث اكتشفت أن فرع عائلتنا هو جزء من عائلة أكثر شهرة و نتيجة عملية زواج بامرأة معينة و خلاف عائلي انشق هذا الفرع عن الفرع الأكبر و سمى نفسه تسمية جديدة في قصة مثيرة جدا لكن لا أستطيع ذكرها بسبب الخصوصية فهي خاصة جدا و مفصلة قد يكتشف منها اسم عائلتي هههههه حتى أن أشخاص من العائلة الكبيرة قالوا لأحد أعمامي أنتم أصل عائلتكم من عندنا ههههههه و أفكر فعلا يوما ما أن أذهب لهذه العائلة و أعمل استكشاف ههههه،على هذه السيرة تاريخ عائلات معينة و نسبها يندثر بسبب عدم اهتمام أفراد هذه العائلة بالموضوع،مثل عائلة الوالدة هي من عائلة شامية عريقة و اسمها موجود في كتاب الأسر الدمشقية و لديهم مآثر و شخصيات لعبت دور في المدينة و منطقة و محال تجارية موجودة باسمهم،الفكرة أنها و أخواتها غير مهتمين أبدا بالموضوع و المضحك أنني أنا الذي اهتممت به و أنا الذي عرفتهم به!!!و الغريب جدا أنني وجدت جزء هام من تاريخهم ليس موجود في الكتب بل موجود على موقع عائلة أخرى و هذه العائلة الأخرى الراقية و المحترمة جزاهم الله خيرا من أصالتهم و كرم أخلاقهم ذكروا أن القصر الذي يمتلكونه و هو الآن باسم عائلتهم كان باسم عائلة الوالدة و أن عائلتهم اشترته من عائلة الوالدة و كان قصر يزوره الوجهاء و الرؤساء كان يمكنهم بكل بساطة ألا يذكروا أن هذا القصر كان ملك لعائلة الوالدة و يذكروا اسم عائلتهم فقط لكن لنبالتهم و أصالتهم ذكروا هذه المعلومة لذلك هذه العائلة الكريمة و المحترمة دائما أسر و أنبسط عندما ألتقي بأي فرد منها لأي سبب و أشعر بالقرب بيني و بينه لأنهم حفظوا هذا التاريخ و لولا فعلهم لذلك لاندثر و انمحى بسبب إهمال العائلة الأخرى بالاهتمام به

و الأمر الآخر شيء مثير للإعجاب جدا أن تكون لديكم قصور و مباني من مئات السنين فهذا لافت جدا للنظر ألا يتشتت هذا الإرث بين الورثة و هذا يدل على مدى النضج الكبير و الوعي في قبيلتك الكريمة عندما يتفق أفراد القبيلة كاملة على كثرة عددهم على عدم مقايضة هذا التراث العظيم بحفنة من المال لأن وجود قصور للأجداد لمئات السنين شيء لا يقدر بمال و لا ثمن ففعلا فعلا أهنؤك و أهنئ قبيلتك المحترمة على احتفاظكم بتاريخكم و أصالتكم كل هذه السنين و عدم تفريطكم بالقيمة المعنوية و المادية لصالح القيمة التاريخية 

أخيرا كما قلت لك في التعليق السابق أعتقد بالفعل أن اليمن السعيد أصل العرب و مؤخرا سمعت لأحدهم تقدير أن ربع سكان العالم الآن من أصل يمني و ليس العرب فقط لأن الإنسان عندما انتقل خارج قارة أفريقيا ذهب لليمن أولا و عاش فيها أثناء العصر الحليدي ثم انتشر لمناطق العالم الأخرى،لكن كما قلت لك أنا فكرتي هي احترام الآراء الأخرى طالما لا يوجد دلائل قطعية و حاسمة مئة في المئة تخص هذا الموضوع

أشكرك على حوارك الجميل و الرائع الذي سررت به كثيرا و تحياتي لك

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته أهلا و سهلا و مرحبا بك أخي العزيز سمير و شكرا على تواجدك و حضورك الكريم،أحسنت القول فيما يخص المباريات الرياضية فتجدها في كثير من الأحوال تجند لخدمة غايات و أغراض سياسية و يتم ربطها بالسياسة مع أن قيمتها لا تعدو كونها مباراة رياضية لا أكثر،يذكرنا هذا بحرب داحس و الغبراء التي قامت بسبب حصان و حرب كادت أن تقوم بين دولتين في أمريكا الوسطى و الجنوبية بسبب مباراة،و قد تستخدم المباريات في زرع الإعلام العميل لفتن و حزازات و كراهية كما تفضلت بين الشعوب لمحو تاريخ المحبة و الإخاء و التعاون القديم بينهما كما حصل سابقا مع دولتين عربيتين شقيقتين حيث تم تأجيج الفتنة و إثارة الكراهية بسبب مباراة رغم أن أحدهما كانت أكثر دولة دعما للأخرى من بين جميع الدول العربية ماليا و بالسلاح في ثورتها و طردها للمستعمر الفرنسي ليس بالمال و السلاح فقط بل حتى في تلحين النشيد الوطني و هذا الأمر لا يعجب الصهاينة و الفرنسيين و عملاءهم و يغيظهم أشد الغيظ و يريدون محو تاريخ أي دور في التعاون و المحبة و المودة بين الدول العربية فعملوا على تأجيج الفتنة و زرع الكراهية بأقصى ما يستطيعون و استبدال المشاعر بأخرى لكن الحمد لله المخطط فشل و ألقي في مزابل التاريخ إلى غير رجعة و المحبة و المودة بين الشعوب كانت أكبر و الشعوب كانت أوعى من أن يتم استجرارها بهذا المخطط القذر المهم أننا كشعوب نقرأ التاريخ القديم و نعيده و نحييه كي تموت أي فتنة يمكن أن تتم إثارتها في مهدها

بالنسبة لكلامك في المبحث الثالث ههههههههه ضحكت ضحكت ضحكت من قعر قلبي حتى عضلت حنجرتي و ارتفع صوتي و صار من بجانبي يقولون لي لماذا تضحك كالمجنون بهذا الصوت المرتفع ضحكنا معك أنت داهية و عبقري أخي العزيز سمير و تحسن انتقاء الكلمات و توصيف الوضع بدقة متناهية و أمر طبيعي أن تؤول الأمور لهذه الدرجة من الانحدار كفعل و رد فعل و لا يوجد ما يستغرب من ذلك إنما الأهم من على باطل و من على حق في النهاية و صاحب الحق لا بد أن يأخذ حقه كاملا في الرد خاصة إن كان الحق واضحا وضوح الشمس

أخيرا شكرا لك أخي العزيز سمير على مداخلتك القيمة و مشاركاتك التي تتحفنا بها دائما افتقدت وجودك في الفترة الأخيرة و صرت مدة طويلة غائب فالحمد لله على سلامتك و مرحبا بعودتك نورت و شرفت الموضوع و تحياتي لك