مراتب قبول الحديثط¢ط®ط±
ط§ظ„طµظپط­ط©
مراد ولدفرجيوة

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 43526
    ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 11839
مشرف سابق
مراد ولدفرجيوة

مشرف سابق
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 43526
ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 11839
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 8.6
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 5072
  • 00:48 - 2018/11/16

مراتب قبول الحديث

الحديث إما :
( أ ) صحيح
(ب) حسن
(ج) مردود

الحديث الصحيح
الحديث الصحيح: هو ما اتصف بالشروط الآتية:
1 اتصال السند
2 عدالة الرواة
3 ضبط الرواة
4 الخلو من الشذوذ،بألا يخالف من هو أوثق منه من الرواة
5 خلوه من العلة
وهذه شروط الحديث الصحيح لذاته
.
الحديث الصحيح لغيره: هو حديث حسن روى بأكثر من طريق يقوى بعضها بعضا

الحديث الحسن
الحديث الحسن لذاته: هو ما رواه عدل خفيف الضبط عن مثله بسند متصل خال من العلة والشذوذ ،
 أي أنه يقل عن الصحيح في درجة ضبط الرواة .
الحديث الحسن لغيره: هو الضعيف الذي تعددت طرقه، على وجه يجبر بعضه بعضا
بشرط ألا يكون الضعف لكذب الرواة أو فسقهم.
يختلف الترمذي عن غيره من المحدثين في مدلول : الحديث الحسن، والحديث الحسن الصحيح.

أنواع الحديث المردود

(الحديث الضعيف)
الحديث الضعيف: هو الذي فقد شرطا من شروط الصحيح أو الحسن ،
 ويتفاوت ضعفه ورفض الاحتجاج به حسب مقدار فقده لهذه الشروط .
بسبب(أ) سقط في السند
يُرَدُّ الحديث بسبب :
(أ)سقط في السند ، مثل :
الحديث المرسل
المرسل:هو الحديث الذي سقط من سنده آخر السند،
أي الصحابي الذي هو بين التابعي وبين الرسول صلى الله عليه وسلم.
الحديث المعلق
المعلق : الذي حُذِف من مبدأ إسناده واحد فأكثر على التوالي
 ( ويستثنى من الرد بعض معلقات الصحيحين ) .
الحديث المعضل
المعضل : الذي سقط من إسناده راويان فأكثر على التوالي .
الحديث المنقطع
المنقطع:هو الذي سقط من إسناده رجل فأكثر- في أي موضع من السند -
 أو ذُكِر فيه رجل مُبْهَم ، بشرط أن لا يكون مرسلا أو معلقا أو معضلا .
الحديث المدلَّس
المدلَّس:وهو الذي به سقط خَفِيّ ، تَعمَّدَهُ الراوي لإخفاء ضعف أو خلل في السند ؛
 تجويدا وتحسينا له ، وهو على أنواع . ومثله المرسل الخفي
 الذي يرويه الراوي عمن عاصره ولكنه ثبت أنه لم يَلقَه ولم يسمع منه .
بسبب(ب) الطعن في ضبط الراوي
الحديث المُعَلَّل
المُعَلَّل : الذي وجدت به علة تَقْدَحُ في صحته .
الحديث المُدْرَج
المُدْرَج : الذي أدخل فيه الراوي كلاما من عنده إِما في المتن أو في السند .
الحديث المُنْكَر
المُنْكَر : هو الحديث الذي خالف به الراوي الضعيف رواية الثقة .
الحديث الشاذ
الشاذ: هو ما رواه الثقة مخالفا لمن هو أولى منه لزيادة ضبط أو كثرة عدد.
الحديث المقلوب
المقلوب : هو الذي يبدل فيه أحد رواته شيئًا بآخر في المتن أو في السند .
الحديث المضطرب
المضطرب : هو الحديث الذي يروى على أوجه متعارضة ، لا يمكن الترجيح بينها لتساويها في القوة .
المُصَحَّف والمُحَرَّف
المُصَحَّف والمُحَرَّف : ما تغيرت فيه لفظة أو ألفاظ في المتن أو السند ، وذلك بسبب:تغيير النَّقْط مع بقاء صورة الخط ( المصحَّف )، أو بتغيير شكل حرف أو حروف ( المحرَّف ) .
حديث المُخْتَلِط
حديث المُخْتَلِط : وهو الراوى الذي طرأ عليه كثرة خطأ بسبب كبر سنه أو ذهاب بصره أو ضياع مصادره.
بسبب(ج) الطعن في عدالة الراوي
الحديث المتروك
المتروك : الذي يرويه من هو متهم بالكذب ، ولا يُعْرَف الحديث إلا من جهته ، ويكون مخالفًا للقواعد العامة .
الحديث الموضوع
الموضوع: هو الحديث المصنوع المختلق المكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم،
وقد كان للوضع دوافع متعددة من قبل أعداء الإسلام، والقوى السياسية، والفرق المذهبية، وغيرهم من أصحاب الهوى،
ولكن علماء الحديث تمكنوا من وضع الضوابط لكشف الأحاديث الموضوعة ورَدِّها .

هذا والله اعلم ....

منقول من سلسلة دروسالاحاديث (الدرس 24)

0📊0👍0👏0👌
odorous
  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 2385
    ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 5568
ط¹ط¶ظˆ ط£ط³ط§ط³ظٹ
odorous
ط¹ط¶ظˆ ط£ط³ط§ط³ظٹ
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 2385
ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 5568
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 1
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 2417
  • 02:49 - 2018/11/16
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم
وجزاكم الله خير الجزاء وأحسن الله إليكم
وجعله في ميزان حسناتكم وتقبل الله تعالى منا ومنكم صالح الاعمال
0📊0👍0👏0👌
persone89

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 48212
    ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 7869
مشرف سابق
persone89

مشرف سابق
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 48212
ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 7869
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 7.4
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 6523
  • 19:07 - 2018/11/16

السلام عليـــكم ورحمـة الله وبـركاته

جزاك الله خيـر
بارك الله في جهودك
وأسال الله لك التوفيق دائما
وأن يجمعنا على الود والإخاء والمحبة
وأن يثبت الله أجرك
ونفعا الله وإياك بما تقدمه

 

0📊0👍0👏0👌
ام بهاء

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 3554
    ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 13729
ط¹ط¶ظˆط© ط£ط³ط§ط³ظٹط©
ام بهاء

ط¹ط¶ظˆط© ط£ط³ط§ط³ظٹط©
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 3554
ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 13729
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 1.4
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 2453
  • 13:27 - 2018/11/17
بارك الله فيك
0📊0👍0👏0👌
djamal eddinne

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 1560075
    ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 446865
مشرف سابق
djamal eddinne

مشرف سابق
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 1560075
ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 446865
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 415.2
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 3757
  • 18:29 - 2018/11/17
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك على هذا الموضوع المميز
وجزاك الله خير الجزاء وأحسن الله إليك
...وجعله الله في ميزان حسناتك
0📊0👍0👏0👌
اخدم شغلك صديقي

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 425846
    ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 680090
مشرف سابق
أفضل عضو بمنتدى ميكانيكا وسائل النقل
اخدم شغلك صديقي

مشرف سابق
أفضل عضو بمنتدى ميكانيكا وسائل النقل
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 425846
ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 680090
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 119.3
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 3569
  • 20:11 - 2018/11/19
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك
واثابك الجنة
0📊0👍0👏0👌
tihal dz

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ:
    4137650
مشرف أدباء وشعراء ومطبوعات
مشرف قنوات الأطفال
مشرف قضايا آدم
مشرف مطبخ ستار
مشرف إهداءات رياضية
مشرف الإهداءات
أفضل مشرف في الشهر الماضي بقسم الأدب والشعر
tihal dz

مشرف أدباء وشعراء ومطبوعات
مشرف قنوات الأطفال
مشرف قضايا آدم
مشرف مطبخ ستار
مشرف إهداءات رياضية
مشرف الإهداءات
أفضل مشرف في الشهر الماضي بقسم الأدب والشعر
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 4137650
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 939.3
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 4405
  • 01:57 - 2018/11/22
بســـم الله الرحمـن الرحيـم
السلام عليـكم ورحمـــة الله وبـركاته
بارك الله تعالى فيك اخي الكريم وثقل ميزانك بما تفعله
من مجهود في الدعـوة لدين الله تعــــالى
تقبل منــي مرورا متواضــعا وأسأل الله تعـالى
أن يجازيك علي عملك هذا خيـــــر الجــــزاء..
لك جـل تقديري واحتــرامي
0📊0👍0👏0👌

ط§ظ„ط±ط¯ ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„ظ…ظˆط§ط¶ظٹط¹ ظ…طھظˆظپط± ظ„ظ„ط£ط¹ط¶ط§ط، ظپظ‚ط·.

ط§ظ„ط±ط¬ط§ط، ط§ظ„ط¯ط®ظˆظ„ ط¨ط¹ط¶ظˆظٹطھظƒ ط£ظˆ ط§ظ„طھط³ط¬ظٹظ„ ط¨ط¹ط¶ظˆظٹط© ط¬ط¯ظٹط¯ط©.

  • ط¥ط³ظ… ط§ظ„ط¹ط¶ظˆظٹط©: 
  • ط§ظ„ظƒظ„ظ…ط© ط§ظ„ط³ط±ظٹط©: 

 مراتب قبول الحديثط¨ط¯ط§ظٹط©
ط§ظ„طµظپط­ط©