تختلف أغراض الأنشطة البدنية والرياضية باختلاف الأهداف المتوخاة من ممارستها، إما بهدف اجتماعي أو سياسي أو تربوي. فإذا ما توجهت الرياضة إلى أغراض ترويحية إلا وارتبطت بالرياضة الغير الرسمية، وكلما ارتبطت الرياضة بأغراض المنافسة والتباري إلا وارتبطت بالرياضة الرسمية.
كما أن هناك تقسيم ثاني للنشاط الرياضي، وذلك من خلال ارتباطه بنظام مؤسساتي كالجامعة أو النادي أو مؤسسة معينة فإننا نطلق عليها رياضة مؤسساتية في حين أن النشاط الرياضي الترويحي الحر العفوي فيطلق عليه الرياضة الغير المؤسساتية.
وسنتطرق لبعض الأشكال الاجتماعية للمارسة الرياضية حتى يمكن ربطها بالقاعدة الاجتماعية ككل خصوصا وأن وظائف النشاط البدني متعددة تكاد تتعارض فيما بينها، إلا أنها تشكل أشكالا من تحقيق الحاجات الاجتماعية، فقد جاء في تراتبية "ميشال بوي Michel Bouet".
"الوظيفة الحقة للرياضة:
وهي وظائف متعلقة بالاهتمامات الكبرى للنشاط البدني
- وظيفة التجاوز المرتبط بتحقيق النتائج القصوى
- وظيفة التباري
- وظيفة وقائية
- وظيفة ترويحية
- وظيفة العلاقات بين الأفراد
- وظيفة الفرجة
- وظيفة الهواية
- وظيفة التجميل"
والمحلل لمضامين هذه الوظائف يجد نوعان من المتناقضات:
أ-التناقض الحاصل بين الأنشطة البدنية التي تعتمد على مجهود بدني عالي، الغرض منه التنافس مع ما هو مجهود بدني بسيط الغرض منه الترويح والفرجة.
ب- والتناقض الثاني هو ذلك التناقض الحاصل بين عدد الممارسين، فكلما اعتمدنا رياضة التباري إلا واقتصرت الممارسة على عدد ضئيل من الأفراد، في حين كلما ابتعدنا عن هذه المنافسة إلا واتسعت قاعدة الممارسين وتتسع معها خاصية العفوية والتلقائية والحرية في الأداء الرياضي.

ثانيا- الهواية والاحتراف

لقد تغير مفهوم الهواية في المجال الرياضي وتحول إلى مفهوم الاحتراف، وذلك بفعل اهتمام الناس بالنشاط الرياضي والدعاية له، حيث كان من التقليد أن الرياضيين لم يكونوا يتلقوا أي دخل مادي على أدائهم الرياضي، في حين أن رياضة الاحتراف تطورت بفعل تطور حياة الإنسان نفسه، فقد توسعت قاعدة ممارسة هذا النشاط بفعل:
أ- اتساع وقت الفراغ، تواجد المال، حرية أكثر.
ب- انكباب الأفراد على مشاهدة الأنشطة الرياضية أكثر من أي وقت مضى.
ج- استعراض إعلامي جذاب لرياضة المحترفين.
ومن خلال هذا التقديم يتضح أن العامل المادي أصبح له وزن قياس الإنجاز والنجاح الرياضي، وبه تقدر المكانة الاجتماعية، إذ أصبح ينظر إلى الرياضي المحترف في ضوء دخله المادي، وتقديره واحترامه على هذا الأساس.
كذلك نعلم جميعا أن رياضة الاحتراف ليست في متناول الجميع، وإنما هي متناول الرياضي/الآلة الذي أصبح عبارة عن آلة لإنتاج المهارة والجهد البدني العالي لتحقيق النتائج القياسية دون غيره من الناس الغير القادرين على إنتاج حركي عالي.

3-  الرياضة للجميع

وهذا الشكل الاجتماعي للممارسة النشاط الرياضي الذي نود التركيز عليه في بحثنا هذا، كونه من أهداف المنشط السوسيورياضي، كذلك كونه في متناول الجميع وقد تم تعريف هذا الشكل على النحو التالي: "الرياضة للجميع يقصد بها إتاحة الفرص لكل فرد ليمارس بدافع من ذاته قدرا من النشاط الحركي حسب رغباته وحاجياته، وفي حدود قدراته"
على ضوء هذا التعريف يتبين أن الرياضة للجميع هي فرصة لممارستها من قبل جميع الأفراد بمختلف مكوناتهم الجنسية أو الفيزيولوجية أو السن، هذه الممارسة يكون دافعها الأول الرغبة الفردية والحرية في الأداء، وفقا لقدراتهم البدنية كيفما كان حدها، بعيدا عن الملاعب الرسمية برياضاتها المقننة والمتشددة في شكلها التنافسي.
وبما أن الرياضة أصبحت تعتبر حقا من الحقوق الفردية المعترف بها لجميع المواطنين نظرا لكونها تدعم الترابط الوطني اجتماعيا واقتصاديا، وذلك من خلال تحسين صحتهم والترفيه والترويح عنهم، وكونها وسيلة للتعبير عن التضامن وتمتين الروابط الأخوية، فقد أصبح من الضروري إدراج الرياضة المجتمعية ضمن برنامج ومخطط دائمين ومنظمين.
وقد برز مفهوم الرياضة للجميع كحركة مناهضة لفكرة اقتصار الممارسة الرياضية على أصحاب القدرات البدنية العالية، كذلك برز هذا المفهوم استجابة لحاجيات الإنسان من حصائل الصحة والمحافظة عليها، إذ أن التطور التقني وتواجد الآلات حد من حركته وقصرت من جهده العضلي الشيء الذي أثر سلبا على صحته وحيويته.
كما أن هناك فئات محرومة من حق ممارسة النشاط الرياضي، ومنهم أصحاب القدرات والمهارات المتواضعة، وكبار السن، والمعاقين والعنصر النسوي....
وتعتمد أنشطة الرياضة للجميع على قدر كبير من الحرية والبساطة بعيدة عن الملاعب والرياضات الرسمية الموغلة في الضبط والإنضباط، وبعيدا عن المتفرجين المتعصبين لجهة دون أخرى أو لفرد دون آخر، إذ تتخذ شكلا بسيطا وسهلا في القواعد، وهي أشبه ما تكون بالألعاب الصغيرة المعدلة قوانينها لتناسب الجميع، ومبنية على تغليب فكرة التعاون واللعب بمستوى الأقل مهارة في المجموعة، مما يتيح لكل فرد أن يمارس الرياضة دون أن تكون هناك أحكام النقد والسخرية.
ولم تنجح الرياضة للجميع من غزو المصالح التجارية فقد عملوا على إنتاج وتسويق الأجهزة والأدوات والملابس التي تخدم "الرياضة للجميع"، إلا أن المتمعن في هذا التوجه التجاري الجديد يتبين له أن إنتاج اكبر عدد من الآلات الرياضية مرفوقة بنصائح الإستعمال إنما يساهم في توسيع قاعدة ممارسة النشاط البدني رغم الغلو في الدعاية والإشهار الداعي إلى الإستهلاك المفرط.
إن الهدف من الرياضة المجتمعية هي أن يجد كل فرد فرصا لممارسة قدر من النشاط البدني لتنشيط جسمه وأجهزته الفيزيولوجية ( الدموية، التنفسية، الهضمية) ليعوض بذلك من فرص النشاط في حياته اليومية نتيجة الخمول والكمون الذي يعيشه بفعل التطور التكنولوجي الذي يجعله في ثبات دائم، إذ يتعرض للإصابة بالأمراض المزمنة سواء النفسية منها او البدنية وبالتالي تحد من قدراته على الإنتاج.
وتميل الدولة إلى إعداد فرقها الرياضية وهي فئة قليلة للغاية من المجتمع قد يميل أغلبهم إلى احتراف الرياضة، إلا أنه من الواجب عليها أن تبذل جهدا لتوفير فرص وإمكانات لكي يمارس الجميع خصوصا منهم الغير الرياضيين النشاط البدني والرياضي لتحقيق تنمية شاملة في هذا المجال، كذلك يجب أن تعمد الدولة إلى اعتبار الرياضة للجميع وسيلة من وسائل الإنتاج والاستثمار، وليس خدمة من الخدمات الاجتماعية الغير منتجة اقتصاديا
وأمام هذه الأهمية البالغة للرياضة المجتمعية يجب تحديد الأسس التي تكفل اتساع قاعدة الممارسة الرياضية من قبل الجميع من خلال:
أ-استصدار قوانين جديدة تنظم الرياضة المجتمعية وتحدد مهامها وتفصلها عن رياضة التباري.
ب-رصد اعتمادات كفيلة بتوفير الفرصة للجميع لممارسة الرياضة.
ج-برمجة الأنشطة البدنية ذات الطابع الاجتماعي في التخذطيط اليومي للأفراد مدنا وقرى وتقريبها وتسهيلها للجميع.
د-تكوين مسيرين ومنشطين في مجال الرياضة المجتمعية.
والشق الرابع هو الذي يهمنا في بحثنا هذا، فهل هناك تكوين حقيقي في مجال الرياضة المجتمعية؟
وعلى ماذا يتم الاعتماد لتكوين هؤلاء في المجال السوسيورياضي؟
وقبل الحديث عن هذا كله، ما هو الإدماج الاجتماعي بواسطة الأنشطة البدنية والرياضة كمعطى أساسي لعملية التنشيط السوسيورياضي

خالص التحية و التقديــــر
حمزة كرزاب