حجة البعض ...بظروفهم الصعبة ومرضهم ..لايذاؤك .للنقاش
آخر
رد
آخر
الصفحة
يعرض حاليا رد معين من الموضوع - الضغط هنا يعرض الموضوع بالكامل
راسيل18
- عضوية مقفولة -
راسيل18
- عضوية مقفولة -
  • 15:46 - 2023/08/26
إقتباس لمشاركة:  قوس الرماية 18:29 - 2023/08/25  
إقتباس لمشاركة:  راسيل18 20:50 - 2023/08/22  


 

   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 أسعد الله مساؤكم إخوتي 

))=}}»

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

.يا إبنتنا الطيبة راسيل...

 الظلم ظلمات في الدنيا والآخرة والمولى عزوجل حرمه على نفسه وعلى عباده 
والظالم والمؤذي لغيره سيحاسبه الله عزوجل مادام في كامل قدراته العقلية .. 
))=}}» عندما يوضع الكات الذي احصى الله سبحانه اعمال الخلائق انظر الى ما سيقولون:
(((..ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه
ويقولون يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا احصاها 
ووجدت ا ما عملوا حاضرا 
ولا يظلم ربك أحدا.)))
وهنا يندم ثم يندم الانسان حيث لا ينفعه الندم.
:يومئذ يتذكر الإنيان وأنى له الذكرى.يقول .يا ليتني قدمت لحياتي.....يعني
 c'est trop tard pour lui..

 

ولا مجال هنا لحالته هل هو يتيم أو لا هل هو فقير أو لا 

))=}}»

الظلم ظلومات يوم القيامة. والجزاء لمن أحسن والعقاب لمن ظلم ..اننا اليتيم في حال إذا كان غير قادر  على التكفل بنفسه،إلا إذا بلغ أشده.فشره وخيره عليه 


هل هومريض أولا هل هو أكبر منك سنا أو أصغر .. 

))=}}» 

يمكن للمريض الذي فقد عقله ،اللا يواخذ بما عمل.

والمخمر لا يسأل اثناء البحث والتحقيق معه من طرف المحقق او الأمن إلا  بعدما يصحو من سكره. 


فحتى النعجة يوم القيامة تقتص من نعجة أخرى ظلمتها . 

 

))=}}» فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره،ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره...

»
كل بالغ راشد سيحاسب على أفعاله وظلمه لغيره بغض النظر عن الظروف والأقدار التي قدرها له الله سبحانه وتعالى. 

))=}}»


 

والإنسان مش مأمور شرعا بتحمل ظلم الناس وتنكيد حياته من أجلهم ..

))=}}»


حتى الصبر على أذى الأرحام عنده حدود في الشرع ويجوز شرعا قطع صلة رحمك الظالم لك في حالة عدم قدرتك على تحمل الأذى ..

وحاليا حتى أمك وأبوك لن يتحملوك فمابالك غيرك فكيف لا يستحي انسان من فرض على غيره تحمله وتحمل ظلمه ومزاجيته ونفسيته المريضة بحجج الظروف الصعبة ..
لكن للأسف في مجتمعنا توجد بعض الفئات لا أدري هل حقا تفكر بعقلها؟ 

 

 

 

))=}}» 

ربنا من غير المعقول ان تنسب كل ذلك الظلم الا فئة معينة من الخلق, والله يعد وينذر ويعظ ويهدد  الٱنس  والجن أنهم سيحاسبون على ما ارتكبوه من ظلم متعمد.. وكما قال الله سبحانه. موضحا..:(((لو شئنا لأاتينا كل نفس هداها .ولكن حق القول مني لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين)))

إذن على الإنسان ان يفكر فإذا كان هو نفسه يحب ويرضى  أن يمارس عليه،؟ الظلم والإضطهاد والإستعباد  والذل  والإهانة والإحتقار هل يقبل مثل هكذا  أم لا ..؟؟؟ .

مبدأهم مادمت مريض أو عندي ظرف صعب أو يتيم ولست راضي بقدر الله ومتسخط لا صابر ..

 

حلال عليا أؤذيك ولازم لا تتكلم ولا دافع عن نفسك وإلا أنت شخص سيئ ..
وكعادتي أحب الاستدلال بحالات من واقعنا  شاهدة عليها .

 

  ))=}}»  لا ليس هناك من حلال عليه

وحر ام  على من يدافع عن نفسه. كون ذلك الشخص مريض عقليا .

حيث المريض إذا كان مرضه بينا لأهله وللناس فمثل هذا النوع  يجب ان تحترز الناس منه ويتجنبونه درء لما فيه من خطر عليهم وعليه هو ايضا...وهو لا يبالي.؟؟؟لان المريض عقليا لا يفكر في نفسه ولا حتى في والديه..وما بالك ممن هم لا يعرفونه وخاصة أن ظلموه او هاجت عليه جنونه. 

    ))=}}»


الحالة الأولى

عائلة ابتلاها الله عز وجل ببنت مريضة عقليا ولو ينقص عليها الدواء عادي تقتل اول انسان أمامها ..أتذكر وأنا طفلة ذهبت مع نانا رحمها الله لعرس بهذا البيت تخيلوا البنت مريضة رُفع عنها القلم لكن أهلها في عقلهم ومع هذا مخلينها تصول وتجول في العرس عمرها 42 سنة وبنيتها قوية يعني لو تضرب رجل تغلبه .. 

رأيت أمهات يشكون من ضربها للأطفال الصغار والغريب أمها تغضب تقول حتى المعاق لم يسلم منهم..هنا تعجبت مريضة صح لكن دورك أن تحميها هي وتحمي أيضا الناس منها عند نوبات مرضها..

نظفيها وأعطيها أكل وحطيها في غرفة وخليها في جو هادئ .. 

 

 ))=}}»

لا يجب عليهمان يتركوها في بيت لوحدها دون ان يغلق عليهاوالابواب. وحتى ان اغلقوا عليها ربما انتحرت او ان بقيت دون ذلك فكل من يبقى معها قد تفتك به. حتى ولو كان ابوها او امها.في حالة الهيجان.

حتى يعدي العرس على خير..

والي تعجبت منه أكثر فجأة النساء يرقصن وتدخل هي وفي حالة هيجان وكأنه واحد حرضها مباشرة راحت للعروس 5 نساء ولم يستطيعوا فكها منها  ..

نشفت شعرها وقطعت لها طرحة الزفاف .. العروس تبكي بالدموع أشبعتها ضربا ..

لما أم العروس احتجت أم العريس قلبت الدنيا قالت عجبكم ابني لكن عائلته لا هذه مريضة مسكينة خلي تضربها وتتحمل ..

والأغرب قالت بنتي يجيها هيجان لما تشوف وحدة لابسة لباس يلمع .. 

كان كل النساء لابسين فساتين تلمع ومع الذهب والاكسسوارات اولهم هي وبناتها ..لكن قصدت فقط العروس باين تم تحريضها من طرفهم .
المهم قلبوا العرس جنازة تبكي وتدعي وقالت بنتي مريضة خلي تضربها الوقت الي تحب ولازم تتحملها..وانتم مش ناس طيبين حتى بنت مريضة تحاسبوها..

 

هنا تكلمت نانا رحمها الله  لانها تقول دوما كلمة الحق ولو على اولادها قالت لها المريض مكانه في المستشفى اوحطوه في بيت منفرد لراحته ولراحة الضيوف شوفي فسدت فرحة البنت هل ترضي هذا لبناتك هل تتذكري في عرس بنتك انقطع الكهرباء في بيت العريس قلبتي على رؤوسهم الدنيا قلتي لهم الصور تطلع مظلمة لازم تخترعوا حالاا مولد كهرباء ..
هنا إخوتي هل لأنها مريضة يجب عليا أخليها تفسد لي فرحتي ؟والله مازالت لم انسى صورة العروس المكياج الي دافعة حقه مبلغ كبير راح وشعرها دافعة فيه مبلغ كبير اصبح كالمظلة .

 

أليس المفروض يعرفوا أن بنتهم عنيفة يوم العرس يحطوها في بيت منفرد  مع العلم متعودين لما يروحوا للأعراس يخلوها بمفردها مربوطة ومتعودين أغلب الوقت يربطوها كالحيوان يعني لا يهتموا بها ولا بنظافتها ولا بأكلها ودوما مسجونة في غرفة مربوطة بحجة تكسر الأثاث والأواني على فكرة أراد أخوها وضعها في مستشفى الأمراض العقلية على الأقل يعتنوا بيها رفضت الأم من أجل راتبها لأنه الدولة تعمل راتب لمثل هذه الحالات وإذا وضعوها في المستشفى الراتب يتوقف...وامرأة هناك خنقت لها ولدها حتى أصبح لونه أزرق لما احتجت طردوها من العرس.بحجة بنتي مريضة تقتلكم عادي ولا تحاسبوها.

 ))=}}»

=}}» لا   ..ففي  مثل  هذه الحالة فهي تهيج بالغيرة والحسد كون  تلك العروس تمكنت من تحصل على رجل و ان تتزوج والمىيضة لم تتزوج وحاسة بنفسها على أنها مريضة مختلة عقليا،ولذلك همت بالهجوه  ع.العروس فلو كان يديها سلاح لقتلتهم جميعا كل ممن هناك،  الا من فر .

وفي هذه الحالة .كان على ابويها ان يكلفوا احد افراد اهلهم ليقيم معها في بيتهم ويتناوبون عليها حتى لا تخرج 

لأنهم  كانوا علم بمرضها وهيجانها عندما تسمع بالزواج. 


الحالة الثانية 
قبل زفاف ابن عمي بيوم توفي جارهم توقف كل شيئ رغم نحن أعراسنا دون أغاني وموسيقى وصخب أعراسنا نجيب  فرق نسائية تغني  بالدف وزغاريد وانتهى ..لكن حتى الزغاريد قال عمي ممنوع وتأجل العرس رغم احتجاج العروس قالت حجزت وعملت حلويات من حقها يعني خسائر مادية..

 

وكل الذبائح تلك الليلة تم طبخها لأهل الميت حتى الحلويات تم إخراجها للمعزين مع القهوة خشية أن تفسد وبعد أسبوعين راح ابن عمي جاب عروسه حتى زغاريد لا توجد مع وليمة عائلية وانتهى الأمر .
الغريب الجيران احتجوا قالوا عيب بعد أسبوعين لازم عام ..على فكرة هم مجرد جيران وليس بينهم احتكاك  وأيضا الدين بريئ من عادات الجاهلية تأجيل العرس والفرح مدة عام كامل بعد الميت.. فالحزن 3 أيام لكن عمي قال احتراما لمشاعرهم رغم ابنه البكر أول فرحته تاجل أسبوعين  ..احتجوا بوجه لا يستحي وقالوا لم تقدروا الجيرة المفروض تتعطل مصالحكم عام كامل..والأغرب مؤخرا عند وفاة نانا في يوم الرابع من وفاتها جاءوا للعزاء وهم بالمكياج والزينة لأنهم رايحين لعرس ..ولا واحد منا احتج بل تم الترحيب بهم جلسوا ملؤوا بطونهم وخرجوا للعرس..
هنا إخوتي هل لازم تتوقف حياتي أنا وأخسر ماديا من أجل عادات الدين بريئ منها وبحجة  في بيتنا ميت ممنوع تعمل عرس في بيتك إلا بعد مرور عام كامل ؟

 

وإذا عملت عرسك سكوتي كما نقول لا زغاريد لا غناء بالدف يلوموك ويقولوا لك أنت انسان سيئ.

 ))=}}»  


الحالة الثالثة 
لأني يتيم حلال أسرق مالك وإذا تكلمت عن حقك وقدمت بي شكوى أنت هنا انسان سيئ ولا تعمل بالآية أما اليتيم فلا تقهر 
مع العلم عمره30 سنة ويقلك يتيم ..اليتيم هو من مات عنه والداه أو أحدهما وهو لم يبلغ سن الرشد .
والحدود تطبق على اليتيم وغيره .

 

 

الحالة الرابعة
لأني أكبر منك سنا أهينك أدوس عليك أظلمك وعليك أن تسكت وإذا دافعت على نفسك أنت انسان مش متربي هذه النظرية التافهة الخاطئة أرى الكثير يعمل بها في الواقع وأيضا البعض هنا ههه اتذكر ااول ما سجلت كتبت موضوع في الاسرية يدخل واحد قد جدي لا أعرفه  يسبني بلا سبب ولما دافعت على نفسي صح المشرفين اخذوا لي حقي والادارة لكن  تعجبت احدهم علق وقال لي مادام اكبر منك خليه يسبك ويظلمك والا انت سيئة التربية ههه 
 يقلك مادام فلان أكبر منك خلي يظلمك واصبر على ظلمه لك وخلي يهينك لأنك إذا عرفته مقامه ودافعت عن نفسك أنت عديم التربية لأنه أكبر منك..

 

بالله عليكم من أي جاءوا بهذا القانون لا موجود في الدين ولا في العرف ولا القانون حتى قانونا إذا اعتدى عليك لفظيا أو جسديا من أكبر منك يتم معاقبته بالسجن ولا يقولوا أكبر منك .
صح أحترم من أكبر مني ومن أصغر مني ماداموا هم محترمين أنفسهم بل أحترم حتى الأطفال الرضع  والمجانين والحيوانات ولا أبالغ إن قلت هذا 
لكن من لا يحترم نفسه ويتجاوز حدوده ويظلمني فرض عين حق الرد لا أقول أعامله بالمثل فأنا سأكون أكبر منه هنا لكن أجعله يبلع لسانه نهائيا وقبل ما يقترب مني ثانية لظلمي يفكر ألف مرة ..

 

هنا هذا حقي أليس كذلك يا أخوتي ؟.
*أعرف في الواقع أخت كبرى تظلم أخواتها أشد ظلم لدرجة تشوه صمعتهم وأنهم يدخلون رجال للبيت ..

 

وصبروا على أذاها لكن مرة ضربت أختها الصغرى ظلما فدافعت عن نفسها هنا البعض لاموا الصغرى قالوا لها كيف تتجرئي؟

خليها تذبحك إن لزم الأمر وحجتهم هي أكبر منك سنا .
*أيضا للمتزوجات تكون حماتها شريرة ظالمة تهينها ظلما يقولون لها لا تدافعي عن نفسك لأنها في مقام أمك..

 

ليست أمها لوكانت أمها لا تظلمها ..والرد عليها حقها شرعا قبل مايكون حقها الشخصي..

إذا أم زوجها لم تحترم نفسها وتظلمها من حق زوجة ابنها الرد عليها وعمل حد لها دفاعا عن نفسها.

المشكل اذا دافعت عن نفسها أوطلبت سكن مستقل هربا من المشاكل وحفاظا على صحتها النفسية

يقولوا سيئة لم تحترم أم زوجها الكبيرة في السن..هي صح كبيرة في السن لكن جلبت ذلك لنفسها بظلمها لها ويوم القيامة راح يحاسبها الله عزوجل على ظلمها.

 ))=}}»

الحالة الأخيرة 
هذه الحالة جعلتني أكتب الموضوع لم أجدلها تفسير من شدة دهشتي ههه سمعت بها من عند ثقة مؤخرا
4كنات يعيشو في حوش واحد كل كنتين في طابق والطابق الارضي لأم الزوج 
الكنات الثلاث كلهم عندهم أولاد صغار هذا 4 أو3 سنوات وهذا رضيع ...الخ
الكنة الأخيرة حملت لم يقدر الله لها اتمام الحمل أجهضت

 

هنا الصدمة طلبت من زوجها منع الأطفال من الظهور أمامها ومن سماع صوتهم وفي حالة سمعت صوت رضيع أخ زوجها الي مقابلهم تقطع شعرها وتكسر الأواني ..

أخذوها لعدة أطباء نفسيين قالوا سليمة أخذوها للرقاة قالوا سليمة ونعم حالتها سليمة عايشة حياتها عادي بعد اجهاضها راحت عرس اخوها مكياج وفساتين وترقص وعادي اولاد اخوتها

لكن اولاد سلفاتها ممنوع تسمع حسهم 
هنا تكلم الاخ الاكبر قال يا فلانة هاذوا اطفال صغار لا نستطيع منعهم من البكاء نحن نقدر حالتك لكن اصبري على الابتلاء ويعوضك الله خيرا ليس فيوسعي منع بيبي عمره 8 اشهر من البكاء ليلا 
تخيلوا اتصلت باهلها وطلبت الطلاق وحجتها لم يحترم حالها وهي اجهضت
هنا بصدق لوكنت مكان زوجها اطلقها طلاق بائن هذه دلوعة تطلب المحال  تقييد حرية غيرها خاصة اطفال السبب مش راضية بقضاء الله بعد إجهاضها؟
حجة اهلها راعوها مريضة نفسيا 
حتى لو مريضة مكانها المستشفى كيف اسجن ابني واكتم صوته من اجل وحدة ساخطة لا تصبر ؟ويا ليتني أستطيع منعه من البكاء تقديرا لحالتها كما تزعم  رضيع لا يفهم 
مع العلم اقترحوا على اخيهم يجمعوا مبلغ ويستأجروا له بيت بعيدا عنهم رفضت بحجة البيت واسع لن تتركه .
 ))=}}»
هنا اخوتي ما رايكم في هذا الموضوع وفي هذه العقليات المريضة ربي يعافينا؟
التي تمشي على مبدا :
-انا مريض على فراش الموت اذا يحق لي ظلمك 
-انا اكبر منك عادي اهينك واسبك واظلمك 
-انا يتيم عادي اسرقك
-انا فقدت بابا بموت ممنوع تقول  كلمة بابا أمامي وممنوع تضم أبوك أمامي .

عذرا على الاطالة لكن أرجو أن تكون في افادة 

اليكم الخط 
 ))=}}» سنستانف السير على الخط ان شاء الله.

تقبلوا تحياتي 

اختكم راسيل




مرحبا بك  عموالطيب عبد المعطي ومشاركتك القيمة

 

جزا الله خيرا

0📊0👍0👏0👌0💭

الرد على المواضيع متوفر للأعضاء فقط.

الرجاء الدخول بعضويتك أو التسجيل بعضوية جديدة.

  • إسم العضوية: 
  • الكلمة السرية: 

 حجة البعض ...بظروفهم الصعبة ومرضهم ..لايذاؤك .للنقاش
بداية
الصفحة