عمرو جعفر
| | مشرف سابق | | مصمم محترف بمنتدى كووورة اسيوية | ط·آ§ط¸â€ط¸â€¦ط·آ´ط·آ§ط·آ±ط¸ئ’ط·آ§ط·ع¾: 69792
ط¸â€ ط¸â€ڑط·آ§ط·آ· ط·آ§ط¸â€ط·ع¾ط¸â€¦ط¸ظ¹ط·آ²: 23354 |  | | ط¸â€¦ط·آ¹ط·آ¯ط¸â€ ط·آ§ط¸â€ط¸â€¦ط·آ´ط·آ§ط·آ±ط¸ئ’ط·آ§ط·ع¾ ط¸ظ¹ط¸ث†ط¸â€¦ط¸ظ¹ط·آ§: 10.2 | | ط·آ§ط¸â€ط·آ£ط¸ظ¹ط·آ§ط¸â€¦ ط¸â€¦ط¸â€ ط·آ° ط·آ§ط¸â€ط·آ¥ط¸â€ ط·آ¶ط¸â€¦ط·آ§ط¸â€¦: 6865 | | | إقتباس لمشاركة: | zouhir488 | 07:08:17 - 2019/05/24 | | سؤال عن الزكاة , انا موظف و لدي راتب كل شهر
و ادخر دائما جزء من الراتب للزواج و شراء منزل و سيارة و و و
المال المدخر بلغ النصاب شهر رمضان الماضي ’ و ساخرج زكاته في رمضان الحالي
المال الذي ادخرته من ذو القعدة الماضي لم يبلغ الحول بعد ’ مثلا ان اشتريت منزلا في شوال القادم و بقي لي مال اقل من النصاب هل اخرج زكاته في ذو القعدة القادم لانه عندما استلمت الراتب كنت بلغت النصاب ؟ ام لا يجب علي الزكاة لاني لم ابلغ النصاب في ذو القعدة القادم ؟
ارجوا ان يكون سؤالي واضحا | |
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الزكاه مفروضة علي المال سواء ذهب او فضة او اموال سائلة حال عليها الحول في حيازتك وهي في صورتها الادخارية المذكورة.. غير ذلك ليس عليه زكاه.. وحالتك ليس عليها زكاه اخي.. |
0📊0👍0👏0👌 |
