أنواع ( ال ) التّعْريفيّة:

1- تأتي: جنسيَّة أوزائدة أو عهْديّة وهذه الثَّلاثة تصلح أن تكون علامة للاسمِ بها نعرف أن الكلمة اسم

2- وتأتي موصولة

ال الجِنسيّة :

هي ثلاثة أنواع  :

1- التي تدل على استغراق الجنس حقيقة (أي شمول كل أفراد ذلك الجنس)،وهذه يمكن تعويضها بكلمة (كل) دون فساد المعنى.

مثال:خلق الله الإنسان ضعيفا.

التعويض:خلق الله كل إنسان ضعيفا.

2- التي تدل على الحقيقة والماهية وهذه لا يمكن تعويضها بكلمة كل.

مثال:أحيا الله الأرض بالماء.

3- التي تدل على استغراق الجنس مجازا (أي شمول صفات الجنس على وجه المبالغة). 

مثال:أنت المعلم علما وخلقا.(أي أنت تجمع خصائص جميع المعلمين).

ال الزائدة:

تكون لازمة وغير لازمة.

اللازمة ثلاثة أنواع:

1- تأتي في العلَم،مثال:اللات،العزى،السموأل.

2- وتأتي مع كلمة آن،مثال:الآن.

3- وتأتي في الأسماء الموصولة،مثال:الذي،التي...وفروعهما.

وسميت زائدة لأن الأسماء التي دخلت عليها كانت معرفة بدونها،ولا تُعرَّف الكلمة مرتين.

غير اللازمة وهي التي تأتي عارضة في الشعرغالبا للضرورة الشعرية مطاوعة للوزن.

مثال:قال الشاعر:رأيتُ الوليدَ بن اليَزيدِ مُبارَكاً ... شَدِيداً بأعْبَاءِ الخلافِ كاهِلُهْ

فقد دخلت ال على يزيد وهو معرف لأنه علم.

مثال آخر:رأيتُك لما أنْ عَرَفْت وُجُوهَنا ... صَدرْتَ وطِبتَ النَّفسَ يا قيسُ عن عَمْرُو

نلاحظ أن النّفس وردت تمييزا وكان من المفروض أن يكون نكرة لذلك كانت ال زائدة.

مثال آخر:ادخلوا الأول فالأول.

ال العهدية:

هي ثلاثة أنواعٍ :

1- العهد الذكري وهي التي تقدم عليها كلام متعلق بالاسم الذي اتصلت به.

مثال:كما أرسلنا إلى فرعون رسولا،فعصى فرعون الرسول.(أي الرسول الذي سبق ذكره في الآية وجاء نكرة).

2- العهد العلمي أو الذهني وهي التي تقدم على الاسم الذي اتصلت به علم.

مثال:إذ هما في الغار. (وهو معلوم عند المخاطب).

3- العهد الحضوري وهي التي يكون الاسم الذي اتصلت به حاضرا.

مثال:اليوم أكملت لكم دينكم. (أي اليوم الحاضر وهو يوم عرفة)

مثال آخر:افتح الباب للداخل.

ال الموصولة:

1- هي اسم في صورة حرف وهي التي يمكن تعويضها باسم موصول (الذي والتي وفروعهما)

2- وهي تدخل على الأسماء المشتقة كاسم الفاعل واسم المفعول والصفة المشبهة.

3- وصلتها هي الاسم المشتق الذي اتصلت به.

مثال:أمسكت الشرطة بالقاتل. (أمسكت الشرطة بالذي قتل)

مثال آخر:عالج الطبيب المجروح.(عالج الطبيب الذي جُرِح)

مثال آخر:استضفت الرجل الحسن السيرة. (استضفت الرجل الذي حسُنت سيرته)