لا شك أن مقولته هذه وجدت مكانها تحت الشمس يوم 9 مايو 1945، عندما أعلنت موسكو الشيوعية أنه يوم الإنتصار على ألمانيا النازية. انتصار أعقبه تقسيم أوروبا، ليبزغ نهار جديد على جميع المستويات سياسيا، إجتماعيا، عقائديا، إقتصاديا، وما صاحب ذلك من تغيير في الطبيعة الديموجرافية للسكان.

صباح جديد لاحت فيه راية التقسيم بوضوح لتصبح القارة مقسمة بين أوروبا الشرقية التابعة للإتحاد السوفيتى وحكومته موسكو الشيوعية من ناحية، و أوروبا الغربية بقيادة بريطانيا وأمريكا من ناحية أخرى. ليختلف الفكر والثقافة بين ليلة وضحاها فى أنحاء القارة.

سؤال فلسفى لواقع سياسى طرق بابه الدكتور مصطفى أحمد فهمى، ليكون مدخل كتابه «الهندسة النفسية فى المسرح الأوروبى.. برمجة الشعوب بين الماضى و الحاضر لاستقبال العالم الجديد»، لنتعرف على الدور السياسى الذى لعبه المسرح الأوروبى فى خمسانيات القرن العشرين بعد الحرب العالمية الثانية، لإعادة هندسة و برمجة الشعوب الأوروبية نفسيا على قيم و عادات و تقاليد و عقائد جديدة مختلفة تماما عما كانت موجودة قبل إندلاع الحرب.

فيستعرض الكتاب الرؤية الثقافية لأوروبا الغربية -خاصة فرنسا- التى عبرت عن صدمة المجتمع الأوروبى بقوة من خلال إتجاهين الأول يتمثل فى ظهور مسرح العبث وأدبه و الثانى فى الفلسفة الوجودية ومفكريها.. ليكشف أننا أمام نفس إنسانية ممزقة تحاول جمع شتاتها، تبحث لنفسها عن شكل للحياة بعد أن أصبحت أمانى الشعوب أضغاث أحلام، نظرا لصدمة الحرب وويلاتها، لتكون الأطماع السياسية هى المتهم الوحيد أمام شعوب أوروبا.

و بما أن الأداب و الفنون هى إنعكاس للواقع، فقد عبر الكتاب عن روح إنسان هذه الفترة بانها تلك المفعمة بيأس الرازح بين مطرقة وسندان، التى تمكن تيار العبث من التعبير عنها لكنه عبث يحمل معنى؛ بتعبيره عن غربة الإنسان بعد الحرب العالمية الثانية، من خلال تحليله لأعمال الكاتب الفرنسى الجنسية الإيرلندى الأصل، صمويل بيكيت، أحد رواد مسرح العبث وأدبه والذي اشتهر بإعتماده على فلسفة التشاؤم .

فيوضح د. فهمى، فى ثنايا الكتاب قائلا "حقا، من يدخل عوالم بيكيت، لن يخرج إلا بابتسامة ساخرة وأسئلة كبرى.. فقد تضمنت أعماله نموذجا لإبراز طبيعة روح الإنسان الأوروبى فى فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية، لنتعرف على جانبين: الأول، إن التشاؤم والبؤس والشتات النفسى الذي أصاب أفراد المجتمع الأوروبى -كما كشفت عنهم أعمال بيكيت- قد تحولوا إلى كوميديا، لكنها كوميديا سوداء بل يمكن أن نقول إنها شديدة القتامة.. فالزمن بمستوياته عند الشخصيات يتسم بالخلل، الإدراك مشوش، النفس مضطربة بشكل يصل إلى الموت.

أما الجانب الثانى، فيتعلق بأن مسرح العبث - خاصة عند بيكيت- قد استخدم الهندسة النفسية«البرمجة اللغوية العصبية» لتهيئة شعوب أوروبا حتى يعتنقوا الفكر الوجودى الإلحادى مذهبا و دستورا لهم. وبالتالى يكون الهدف الثانى من خطة الوطول لحكومة العالم الموحد قد تحقق بهدم المجتمع المسيحى و إعتناق أوروبا الغربية «الأنجلو ساكسونية» للفكر الوجودى، وبإعتناق أوروبا الشرقية للشيوعية الملحدة. ومنها يتأكد ذلك بأن قوة الشيوعية متمثلة فى الإتحاد السوفيتى فاقت قوة أوروبا الغربية ومقرها العقائدى الفاتيكان».

لينقلنا المؤلف بهذه الرؤية إلى عالم المؤامرة و استخدام المسرح كأداة ثقافية لتحقيق أهداف سياسية و إجتماعية، و كأنه كتب على الإنسان الأوروبى أن يعيش التمزق و الشتات على مرحلتين الأولى أثناء الحرب و بعدها و الثانية فى هدوء السلم مع نسمات الحرية المطلقة و الإنطلاق من خلال الهندسة النفسية التى يقول عنها الدكتور مصطفى أحمد فهمى«بالرغم أن الهندسة النفسية«البرمجة اللغوية العصبية» لم تكن قد ظهرت فى هذا التوقيت، لكن تطبيقها فى تكنيك كتابة بيكيت لأعماله تجلّى بوضوح... و ذلك لأن تاريخ المعاملة مع النفس البشرية لن يكون واضحا لنا بشكل كافى، لأنه يتم على عدة مراحل لكى يتم بناء النفس الإنسانية من خلال فكرة الإحلال والتبديل حيث بناء قديم يهدم ليتم مكانه بناء أخر جديد يتماشى مع العصر، بتفكيك وإحلال كل الخبرات السلبية وعقد وخبرات الماضى التى شكلت العقل الباطن واللاوعى بشكل سلبى، ليتم بعد ذلك إدخال خبرات ووعى جديد إيجابى من خلال إختيار الإدراك المناسب للشخص الذى يبدأ فى تلقى الجديد عن طريق حواسه؛ لو نظرنا لطبيعة الهندسة النفسية هنا نجد إنها تشبه الهندسة المعمارية فى البناء».

فيوضح الكاتب أن هذا التشكيل ضرورى للعقل الباطن و اللاوعى لأنه المتحكم الأول فى القناعات الشخصية، الأراء، الأحاديث، الأفتراضات، و أن وظائف هذا العقل تتمثل فى تخزين المعلومات و الذكريات الحسية و المادية بكل تفاصيلها، مخزن العواطف و المشاعر لذلك فهو الموجه للرغبات و الميول، تنظيم العمليات اللأرادية«النبض-التنفس-الدموع-العرق-الهضم-حرارة الجسم»، مخزن المهارات و العادات المكتسبة، التحكم فى الطاقة الجسمانية و النفسية و توجيههما على كل من مستوى الكيف و الكم.

ومن خلال هذه الوظائف يبدأ العقل الواعى فى صياغة حياة الشخص و مشاعره و عواطفه و نفسيته طبقا للبرمجة المسجلة فى العقل الباطن الذى يمثل العالم الداخلى لكل إنسان و يرى أنه عالم صحيح، وقد حقق بيكيت ذلك فى مسرحه من خلال بعض تقنيات الهندسة النفسية منها.. تقنية الصور، تقويض الصوت الناقد، تشغيل الأفلام بالعكس«الفلاش باك» و المعروفة فى تكنيك الكتابة المسرحية بالتحليل الرجعى.

و بذلك كما أوضح المؤلف يكون صمويل بيكيت، عمل على تشكيل العقل الباطن لقارءه و مشاهدو مسرحياته بشكل حى فى القرن الماضى من خلال استخدامه للتقنيات السالفة الذكر، مما جعل هذا العقل يقوم بوظائفه و تخزين برمجة جديدة تعيد البناء الهندسى النفسى للشخص، عن طريق الرسائل الواضحة التى ظهرت فى شكل الشخصيات طبقا للإرشادة المسرحية، لغة الحوار، حيث يبدأ المتفرج فى رؤية نفسه من خلال بطل المسرحية فتثار لديه عاطفتى الخوف من أن يلقى مصير البطل و الشفقة على البطل من مصيره الذى يواجهه، من هنا تكون حواس المتلقى قد فتحت و تبدأ فى تلقى الرسائل و الإحساس بمضمونها الإيجابى الذى يخص الحاضر و المستقبل، و تتكرر الرسائل فى العمل الواحد بأشكال مختلفة مما يؤكد أن بيكيت فى أعماله أعتمد على وظائف الهندسة النفسية إعتمادا قويا أتسم بالتميز من خلال خاصية دائرية الحدث-اى تكرر الفعل و الحوار كأنهما فى دائرة - و هو من سمات مسرح العبث.

لتكون بذلك فكرة الدائرة و العبث هى وظيفة لتكرار الرسالة التى أشارنا إليها ضمن وظائف الهندسة النفسية فى الوصول لإعادة هندسة و برمجة العقل الباطن بشكل واضح نتيجة إحساس المشاهد القوى بمضمون الرسالة من خلال الإدراك البصرى و السمعى و الحسى بأشكاله.

لم يقف الكتاب عند كشف دور الهندسة النفسية فى توجيه شعوب أوروبا نحو الحرية المطلقة بعد تنفيذ البند الثانى من خطة الوصول لحكومة العالم الموحد و المتمثل فى تفتيت العالم المسيحى، لكنها كشف أيضا تنفيذ البند الأول المتمثل فى التخلص من قوة إنجلترا و فرنسا و طرق الوصول إلى تنفيذه، من خلال الإنقلاب الصناعى«الثورة الصناعية» فى الأولى، و الثورة فى الثانية«الثورة الفرنسية»، و أوضحت الدراسة كيف مهد الأدب وقتها الطريق لهذه الأحداث، و بعدها شكل الأرهاصات الأولى للهندسة النفسية لبرمجة الشعوب لتقبل الأنظمة الجديدة سياسيا و إقتصاديا.

فالأمر الطبيعى أن كل حراك و تحول سياسى و إقتصادى يصاحبه تحول إجتماعى يفرز طبقة تسيطر على المجتمع فكريا و ثقافيا، تغيير معها منظومة العادات و التقاليد، و هو ما أكدته ظهور الطبقة البرجوازية بفكرها الرأسمالى.

ليؤكد كتاب «الهندسة النفسية فى المسرح الأوروبى» أن الهندسة النفسية جزء من خطة الوصول لحكومة العالم الموحد و تهيئة الشعوب لها التى نحن على أعتابها الأولى لتنفيذ البند الثالث و الأخير المتمثل فى تفتيت العالم الإسلامى و المنطقة العربية، حيث إعادة صياغة العالم فى 2011 بما سمى الربيع العربى، ثم إنتشار فيروس كورونا عالميا فى 2020، و فى 2023 حرب إسرائيل و غزة بالمنطقة العربية و الشرق الأوسط و لتسريع الوتيرة عالميا أيضا جاءت الأزمة الإقتصادية العالمية بمراحلها حتى وصلت لذروتها فى 2024 و قبلهم حرب روسيا و أوكرانيا، لكن مع هذه الأحداث لم يكن للمفكرين و الفلاسفة دورا فى تهيئة الشعوب لما هو قادم، بل وسائل التواصل الإجتماعى و أفلام هوليوود.

فوسائل التواصل الإجتماعى تلعب الدور البديل للمفكرين و الفلاسفة فى وسط القرن الماضى، من خلال حروب الجيل الرابع و الجيل الخامس التى أعتمدت على هذه الوسائل بشكل فعال، و مازال دورها مستمرا عن طريق المنشورات و الفيديوهات التى تبث اليأس و الإحباط بين الناس سواء بسبب الظروف الإقتصادية أو أن المجتمع أصبح غير مؤهل للعيش فيه بسبب أن الناس تغييرت أفكارها و سلوكياتها، لتكون النتيجة خلق وعى جمعى يتجه للعزلة يبعد الناس عن بعضهما، و لا يوجد مؤنس لهما إلا العالم الأفتراضى المتمثل فى الأنترنت، فيبدأوا فى إكتشاف عوالم جديدة تنادى بالحرية المطلقة ، و نتيجة لأن الأنسان يعيش فى عزلة و هذا عكس طبيعته التى تميل للتواجد فى جماعات، يبدأ فى دخول هذه العوالم الجديدة فتضعف العقيدة و يتجه نحو الحرية الجديدة بعد أن يتم إعادة بناؤه النفسى هندسيا و برمجته بكامل إرادته، تفتيت المجتمعات الإسلامية و إسقاط دولها من الداخل و تجهيز شعوبها لتنفيذ البند الثالث، بمجرد النجاح فى تنفيذه يدخل العالم للشكل الجديد«حكومة العالم الموحد».

و بذلك يكون التاريخ يعيد نفسه لكن بشكل مختلف، فبعد الحرب العالمية الثانية استخدم الأدباء و الفلاسفة و المفكرون لتمهيد شعوب أوروبا للمرحلة الجديدة وقتها، لكن الأن تستخدم وسائل التواصل الإجتماعى للتمهيد للحرب العالمية الثالثة و العالم الجديد.