الإعراب و البناء تعريفاً وأنواعاً و علاماتط¢ط®ط±
ط§ظ„طµظپط­ط©
الزير المغدور شخصيا

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 70419
    ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 150462
أفضل عضو لشهر الماضي بمنتدى الشبكات الترفيهية
أفضل عضو بمنتدى سير الأنبياء وأعلام الامة
الزير المغدور شخصيا

أفضل عضو لشهر الماضي بمنتدى الشبكات الترفيهية
أفضل عضو بمنتدى سير الأنبياء وأعلام الامة
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 70419
ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 150462
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 15.5
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 4535
  • 19:01 - 2025/01/09
(( مقدمة في الإعراب و البناء ))
حين تنتظم الكلمات في الجملةِ فمنها ما يتغيّر آخره باختلاف موضعه في الجملة بفعل اختلاف العوامل التي تسبقه فيُسمّى ((معرباً ))// ومنها كلمات لا يتغيّر آخرها وإنْ اختلفت العوامل الداخلة عليه ويُسمّى (( مبنيّاً ))
ونخلص من ذلك إلى ما يأتي:


الإعراب : هو أثرٌ يحدثهُ العاملُ في آخر الكلمة فيتغيّر آخره بتغيّر العوامل الداخلة عليه ، فيكونُ ( مرفوعاً أو منصوباً أو مجروراً أو مجزوماً ) / والمعرب هو (( كلّ الأسماء و الفعل االمضارع ) عدا حالات خاصة يأتيان فيها .


البناء : هو ما يلزمُ آخرهُ حالةً واحدةً فلا يتغيّر وإن اختلفت العوامل الداخلة عليه ؛ وهو ( الفعل الماضي و الأمر وبعض الأسماء وبعض حالات المضارع ).


تنبيه : الإعراب في الاسماء أصلٌ ، لِأنّ العوامل تؤثر فيها فتجعلها في معانٍ مختلفة نحتاج إلى التمييز بينها فمنها الفاعل والمفعول به وغيرها ، وبناء الأسماء عارضٌ في حالات خاصة ؛ وأمّا البناء فهو أصلٌ في الحروف والأفعال لِأنّ العوامل لا تؤثر فيها فلا تختلف معانيها ، وإعراب المضارع عارضٌ لا أصل .


أنواع الإعراب و البناء ؛ وعلامات كلٍّ منهما :


أنواع الإعراب : للإعراب أنواعٌ أربعةٌ ؛ هي : ( الرفع و النصب و الجرّ و الجزم )
تنبيه : الرفع والنصب مشتركٌ بين الإسم والمضارع ./ والجرّ مختصٌّ بالأسماء. / والجزم مختصٌّ بالمضارع .


أقسام الإعراب : ينقسم الإعراب من حيث وجود العلامة وعدمها إلى :
1/ الإعراب اللفظي ( الظاهر ) : وهو ما تكون حركتهُ ظاهرةً لا يمنع من النطق بها مانع ، ويكون في الاسم والمضارع الصحيحين غير المعتلين غالباً ، مثل يلعبُ محمدٌ ، شاهدت محمداً ، سلّمت على محمّدٍ ، ف ( يلعبُ ) مضارع مرفوع علامته الضمة الظاهرة ، و ( محمّدٌ ) فاعل مرفوع علامته الضمة الظاهرة ، و ( محمّداً ) مفعول به منصوب علامته الفتحة الظاهرة ، و ( محمدٍ ) اسم مجرور علامته الكسرة الظاهرة .
2/الإعراب التقديري : وهو أثر غير ظاهر يمنع من التلفّظ بحركته مانع ، ويكون في ( الاسم والمضارع المعتلين ( المعتل الذي ينتهي بالألف أو الواو أو الياء ) ، والمانع والسبب في إمتناع التلفظ بالحركة الإعرابية هو ( التعذر ، ويختصّ بالمعتل بالألف ، والثقل ويختصّ بالمعتل بالواو والياء ، والمناسبة وهو خاصّ بالاسم المضاف إلى ياء المتكلّم في حالتي الرفع والنصب ويحرّك الاسم بالكسر مناسبةً للياء ) ؛ مثال كلّ ذلك في قولنا : يدعو الفتى و القاضي شاهدي ؛ ف ( يدعو ) مضارع مرفوع علامته الضمة المقدّرة على الواو منع من ظهورها الثقل ، ( الفتى ) فاعل مرفوع علامته الضمة المقدّرة على الألف للتعذّر ، القاضي اسم معطوفٌ على الفاعل مرفوع علامته الضمة المقدّرة على آخره الياء للثقل ، شاهدي مفعول به منصوب بفتحة مقدّرة على ماقبل ياء المتكلّم وتحرّك بالكسر مناسبةً للياء وهو مضاف والياء في محل جرّ بالإضافة.


تنبيه : ومن الإعراب بالحركات المقدّرة الألفاظ والجمل التي تُحكى حكاية في اللفظ أو الكتابة ، فعندما نقول : (كتب : فعلٌ ماضٍ) ؛ ف ( كتب ) هنا مبتدأ مرفوع بضمة مقدّرة على الحكاية علماً أصلها فعل وما بعدها خبرٌ لها ؛ ومثل ) كتبت : يلعب) ، ف ( يلعب ) مفعول به منصوب علامته الفتحة المقدرة على الحكاية .
3/ الإعراب المحلّي : وهو ما لم يكن ظاهراً و لا مقدّراً ، فيعُرب في محلّ ( رفع أو نصب أو جرّ أو جزم ) بلا حركات ظاهرة ولا مقدّرة ؛ ويكون في الأسماء المبنية مثل ( الضمائر و اسم الإشارة و اسم الموصول و والمنادى العلم و واسم لا النافية للجنس ) وسيأتي الكلام عن كلٍّ منها في موضعها ؛ مثل : أكرمتُ هذا الذي نجح / التاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل ، هذا : اسم إشارة مبني في محل نصب مفعول به ، الذي : اسم موصول في محل نصب بدل من المفعول به ( هذا ) .


الأسماء المبنية و سبب بنائها : الاسم لا يُبنى إلاّ إذا أشبه الحرف شبهاً قويّاً ؛ والشبه ثلاثة:
1/ الشبه الوضعي ( في الشكل والصورة ) مثل الضمائر وأسماء الإشارة فمنها مايكون على حرف واحد ومنها على حرفين ومنها مايكون على ثلاثة أحرف ؛ 2/ الشبه المعنوي مثل أسماء الشرط فهي بمعنى ( إنْ ) وأسماء الإستفهام فهي بمعنى ( هل و الهمزة ) ؛ 3/ الشبه في الإستعمال ؛ فمن الأسماء مايشبه الحرف في التأثير فيما بعده وعدم التأثر فيما قبله وهذا ما يكون في أسماء الأفعال مثل ( هيهات و صه و مه و آمين .....) / وهناك شبه للحرف في الإفتقار لما بعده ليتّضح معناه كما هو حال الأسماء الموصولة فهي بحاجة لجملة الصلة بعدها لكي يتضح معناها ،وكذلك أسماء الإشارة وإذْ و إذا و كم وأيّ وكلّ الأسماء المبهمة التي تفتقر لما بعدها ، نقول : وصل الذي فاز ( فلا نستطيع حذف فاز ) و مثل : ( وصلت إذْ انطلق القطار ) فلا نستطيع حذف ( انطلق القطار ) وهذا مثل الحرف تماماً فلا نستطيع حذف ما بعده .


علامات الإعراب : للإعراب ثلاث علامات هي : ( الحركة و الحرف و الحذف )


أوّلاً : الحركة : وهي ثلاث ( الضمّة و الفتحة و الكسرة )
ثانياً : الحرف : وهي أربع ( الواو و الألف و الياء و النون )
ثالثاً : الحذف نوعان : وهو قطع الحركة ( السكون ) ، قطع الحرف ( الواو و الألف و الياء و النون ) .


علامات الإعراب وفقاً للحالة الإعرابية كما يأتي :


1/ علامات الرفع : وله أربع علامات هي ( الضمّة و الواو الألف و النون ) والضمّة هي الأصل .
2/ علامات النصب : وله خمس علامات هي ( الفتحة و الألف و الياء و الكسرة و حذف النون ) والفتحة أصل
3/ علامات الجرّ : وله ثلاث علامات هي ( الكسرة والفتحة و الياء ) والكسرة هي الأصل .
4/ علامات الجزم : وله ثلاث علامات هي ( السكون و حذف حرف العلّة وحذف النون ) .


أنواع البناء : للبناء خمسةُ أنواع هي ( السكون و الضّم و الفتح و الكسر والحذف ) هي نفسها حالة البناء وعلامته عدا الحذف الذي يحصل في فعل الأمر إذا كان من الأفعال الخمسة فعلامته حذف النون وسوف يأتي توضيحه .


تتوقف معرفة ماتُبنى عليه ( الأسماء والحروف )على السماع والنقل الصحيحين وليس لها ضابطٌ وقياس مثل ذلك 1// ( لم و لن و مَنْ و ما ......) فهي مبنية على ( السكون ) /2/ ( حيثُ ... ) مبني على الضّم. //
3/ ( أينَ و كيفَ ....) مبني على ( الفتح )/// 4/ هؤلاءِ .... /مبني على ( الكسر ).


أمّا الأفعال فسنوضح علامات بنائها مفصّلاً مع الأفعال ( الماضي و الأمر و المضارع ) في در سنا القادم إنْ شاء الله
0📊0👍0👏0👌
SO U F I A NE
  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ:
    1240
مشرف الخواطر والقصيدة الحرة
SO U F I A NE
مشرف الخواطر والقصيدة الحرة
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 1240
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 1.4
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 892
  • 23:09 - 2025/01/09
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الف شكر على المشاركة الرائعة والمميزة

بانتظار القادم الاروع ان شاء الله

تحياتي / سفيان
0📊0👍0👏0👌
نغم الصمت

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 58614
    ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 302947
ط¹ط¶ظˆ ط£ط³ط§ط³ظٹ
نغم الصمت

ط¹ط¶ظˆ ط£ط³ط§ط³ظٹ
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 58614
ظ†ظ‚ط§ط· ط§ظ„طھظ…ظٹط²: 302947
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 57.9
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 1013
  • 06:06 - 2025/01/10
شكرا على هذه الموضوع الرائع
0📊0👍0👏0👌
Koora Madrid

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ:
    1839272
نائب مراقب تلفزيون كووورة
أفضل عضو لهذا الشهر في منتدى التعارف الرياضي
Koora Madrid
نائب مراقب تلفزيون كووورة
أفضل عضو لهذا الشهر في منتدى التعارف الرياضي
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 1839272
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 295.7
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 6221
  • 16:02 - 2025/01/10
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الف شكر على المشاركة الرائعة والمميزة

بانتظار القادم الاروع ان شاء الله

تحياتي / رائد
0📊0👍0👏0👌
AINISSERIANO13

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ:
    8035
مشرف مطبوعات وصحافة وإعلام
عضو فريق العمل
AINISSERIANO13

مشرف مطبوعات وصحافة وإعلام
عضو فريق العمل
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 8035
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 1.3
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 6303
  • 11:13 - 2025/01/11
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكر لك على المشاركة الرائعة والمميزة
♥ بارك الله فيك ♥
على كل ما تقدمه لهذا المنتدى
بانتظار القادم ان شاء الله
0📊0👍0👏0👌
Abu Eyas

  • ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ:
    465597
نائب مراقب القنوات التلفزيونية
أفضل عضو بالشهر بمنتدى عالم السياحة
عضو فريق العمل
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى شؤون قانونية
Abu Eyas
نائب مراقب القنوات التلفزيونية
أفضل عضو بالشهر بمنتدى عالم السياحة
عضو فريق العمل
أفضل عضو للشهر المنصرم بمنتدى شؤون قانونية
ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ: 465597
ظ…ط¹ط¯ظ„ ط§ظ„ظ…ط´ط§ط±ظƒط§طھ ظٹظˆظ…ظٹط§: 91.1
ط§ظ„ط£ظٹط§ظ… ظ…ظ†ط° ط§ظ„ط¥ظ†ط¶ظ…ط§ظ…: 5111
  • 17:32 - 2025/01/11
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
يعطيك العافية على هذا الموضوع الرائع والمميز
بارك الله فيك على كل مجهود بذلته في المنتدى
واصل تميزك في الأقسام والمواضيع
ننتظر كل ماهو جديدك والله لايحرمنا من جديدك

تحياتي ومحبتي

Abu Eyas
0📊0👍0👏0👌

ط§ظ„ط±ط¯ ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„ظ…ظˆط§ط¶ظٹط¹ ظ…طھظˆظپط± ظ„ظ„ط£ط¹ط¶ط§ط، ظپظ‚ط·.

ط§ظ„ط±ط¬ط§ط، ط§ظ„ط¯ط®ظˆظ„ ط¨ط¹ط¶ظˆظٹطھظƒ ط£ظˆ ط§ظ„طھط³ط¬ظٹظ„ ط¨ط¹ط¶ظˆظٹط© ط¬ط¯ظٹط¯ط©.

  • ط¥ط³ظ… ط§ظ„ط¹ط¶ظˆظٹط©: 
  • ط§ظ„ظƒظ„ظ…ط© ط§ظ„ط³ط±ظٹط©: 

 الإعراب و البناء تعريفاً وأنواعاً و علاماتط¨ط¯ط§ظٹط©
ط§ظ„طµظپط­ط©